亲爱的弟兄姐妹：大家早上好！我们今天早晨要分享的经文是【提（前）5】
【提（前）5】强调的一个核心是责任。我们如何在教会中尽责？我们如何在家中尽责？我们如何对待那些在教会中，尽责的全职的传道，或者是长老？其实，我们需要了解当时的一个背景。
【提（前）5：1】说：“不可严责老年人，只要劝他如同父亲，劝少年人如同弟兄，劝老年妇女如同母亲，劝少年妇女如同姐妹。总要清清洁洁。”
那些独居无靠真为寡妇的，是仰赖神昼夜不住的祈求祷告。当时的社会呀，不像今天有社保，我们有这个养老保险呀，有医疗保险。当时的社会，是没有任何社会保障制度的。所以，也没有什么退休金呀，保险呀。妇女没有好的工作，寡妇往往不能独立维持自己的生活。这是当时社会的一种普遍现象。他们的家人有最大的责任照顾他们，因为他们的关系最密切。
保罗在这里强调：家庭照顾有需要的寡妇的重要性，他们不应该把责任推到教会身上，好让教会可以照顾那些无依无靠，无亲无故，可能沦为乞丐的寡妇。教会，从一开始已经这样做了，寡妇得到了照顾，她们转过来也给教会做了宝贵的侍奉的工作。所以，保罗在这里，其实强调说：家庭，应当尽家庭的责任；教会，应当尽教会的责任。如果在你家里面，有一些孤寡老人，你能尽力帮忙的，就尽力的去照顾。
那如果教会当中有一些孤儿寡妇，教会也应当照顾那些无依无靠的老人，孤儿寡妇、残障人士，或者是贫困的人，给他们精神和灵性，或者是生活上的帮助。所以，对于我们今天的这个家庭来讲，就是一个很大的挑战。本来自己生活也不易，又要照顾的那些无助的家人。其实，常常是一种极重的担子。因为他们可能需要我们付上额外的金钱，付上耐心，去听他们的倾诉。或者需要帮助和鼓励。因为照顾人，毕竟是一个不容易的事儿。不只是要有爱心，还要有爱心的实际的行动。
所以，从【提（前）5：3~16】保罗希望每个家庭，都要尽可能的照顾好自己。他要求子女，或者是家里面的后代，要照顾那些寡妇的母亲和祖母，并建议年轻的寡妇再嫁，建立新的家庭。又命令教会，不要供养那些懒惰，不肯工作的人。
但是，在有需要的时候，信徒必须彼此分享资源，互相接济，捐款帮助遭遇那种天灾的教会，照顾众多的寡妇。教会的资源常常有限，因此，在资源运用和慷慨帮助中间取得平衡。信徒，必须努力工作，尽量做到经济独立，以致既能照顾自己，又能帮助别人。只有人人都负担责任慷慨的施予教会，才能供应个人的需要。你会发现：当时的教会，其实是一些贫穷的人组成的。
所以，在他们的生活当中，就常常有缺乏；又因为当时社会的那种状态，或者是处境都很相似，所以，大家是能彼此的依靠。但在这样的一个依靠中，是要有一个原则的，就是自己要努力工作，满足自己的需要，也能够常常期待可以帮助别人。所以，保罗非常明确的给他们一个生活的方向。今天也是如此，虽然我们的生活都比较宽裕，但是我们也要常常有这两个生活和工作上的追求。第一，我们要好好的工作，认真的，努力的面对自己生活；第二，我们要顾及别人的需要，看到别人的缺乏，能够常常心中有照顾别人的盼望，这个是非常重要的。
那么，在【提（前）5：9~16】里面，还写了一些记在册上的，这些内容，说：有些老年寡妇的名字呀，要记在册上。这什么意思呢？意思是指他们要立志，献身服侍教会，以换取教会的供养。保罗为此列出一些条件，他们必须年龄超过六十岁，只结过一次婚，并且有行善的名声。年轻的寡妇不能包括在内，因为她们可能会再婚，这样就破坏了自己的立志，或者誓约。其实，教会有一个很大的责任，就是照顾那些弱势的群体。教会，如果都不能够照顾社会的弱势群体，那这个真的是很大的悲哀。
所以，不论是老人，还是孩子，还是寡妇，无论是身体有残疾的，还是心灵上有缺乏的，这个都是教会应当竭尽全力帮助的对象。所以，亲爱的弟兄姐妹：在我们所服侍的教会中，其实应该竭力的推动这种怜悯事工，这个是教会应该站出来担当的一件事儿。所以，我们也是常常鼓励教会的领袖们，去发现一些弟兄姐妹的缺乏，和他们建立紧密的，亲密的关系。了解他们现在的一种处境，并且推动教会的弟兄姐妹，都能够参与其中。
那么，在【提（前）5：17】开始，那些善于管理教会的长老，当以为配受加倍的敬奉，那劳苦传道教导人的正当如此。因为经上说：“牛在场上踹谷的时候，不可笼住它的嘴。”又说：“工人得工价，是应当的。”传道跟教导，有非常密切的关系。传道，是宣讲神的道，并以《圣经》真理来面对。教导，则是解释《圣经》真理，帮助学习明白有疑难的篇章，并且应用在日常的生活上。
保罗说：这些长老配受加倍的敬奉，可惜我们往往忽略他们，没有供应他们生活的需要，甚至严厉的批评他们，指责他们的不足。所以，亲爱的弟兄姐妹：想想你是如何去敬重你的传道人，和教会全职工人呢？有没有设身处地的为他们想？有没有真的是帮助他们在生活当中的缺乏？教会如果不能够，很好的供应全职工人，教会的弟兄姐妹，如果没有这样的一个意识，这样的教会一定不是健康的教会。
所以，教会的信徒一定要常常的顾念这些全职工人的需要，其实需要不只是经济上，也要去关心他们的生活，关心他们的情感，关心他们心里的一种状态，也要关心他们与神之间的关系。所以，你有没有问过，你教会的全职工人、牧师、传道，他们有需要你为他们代祷的？你有没有问过他们，他们现在有什么需要你帮助的？所以，其实对于传道人，或者全职工人的供养，是中国教会的一个很大的问题。生活上，没有什么保障；情感上，也没有什么共同的联络，但是有需要的时候，确实让这些人竭尽全力。
这个竭尽全力，是全职工人的一个呼召。这个没什么问题，但是，教会需要更多的关注他们，这个是非常重要，而且保罗明确的告诉提摩太，或者当时以弗所教会的人，说：“你们要知道，供养他们是你们的本分。因为他们为着主的使命，摆上自己的人生，甚至将自己的一生都献在主的祭坛之上。那应当好好的照顾教会的这些全职的工人，不只照顾他们，连他们的家庭、孩子都要好好的关注。那保罗其实在这里面，也提到了这个控告长老的这些事。保罗说：“你们不可以草率，意思是你们选立领袖的时候，就不可以草率，尤其是传道人。因为我们可能会忽略重要的问题和罪性，我们常常忽略他们生活的一些节奏。
那这些你们要注意了，选择的时候，一定要严肃处理，并且要选择那些信心坚固的，有圣洁、正直生活的。对于一个全职工人，正直，是非常重要的。还有圣洁，是非常重要；还有信心，是非常重要；不是任何人想当教会的领袖，都可以选择。重要的是考虑这个人的品格，考虑这个人的呼召，考虑这个人现在与主关系的一种状态。
所以，亲爱的弟兄姐妹：教会的这些领袖，其实服侍起来是非常不容易的。因为做人的工作是最难的，那做一群罪人的工作，那是难上加难。所以，很多的人其实付很多代价，这些代价，不一定是弟兄姐妹能够知道明白的。但是，我想告诉大家：没有一个全职工人不负责代价，没有一个全职工人不为着信徒流泪祷告。所以，在这样的一个场景中，那我们就需要更多的关注他们，了解他们，问候他们。
那在【提（前）5】里面，这个不只是强调了家庭的责任，强调了教会的责任，更强调了选立一些重要服侍同工和领袖的，教会的责任。
我们一起来祷告：
天父，我们感谢你赐给我们美好的信息，让我们了解：我们家庭需要很好的整理，照顾那些软弱的，帮助那些贫穷和缺乏的。工作上面，也应该认真、努力。服侍中，也要有更多的担当，求你赐给我们这样经营家庭的智慧，也带领教会，能够在责任方面勇于担当，帮助社会上的弱势群体，也能够在帮助别人的过程中，能够做美好的见证。天父上帝，我们特别的愿意将我们的生命，向你交托、仰望。因为你呼召每一个人，在不同的禾场上侍奉，特别的将教会的全职工人，向你交托。他们已经领受呼召，将自己的人生全然献上。天父，求你祝福每一个全职服侍的同工，使他们能够在你里面得盼望，使他们的生活，有充足的供应，使他们的灵性，能够在你里面，与你有美好的相交。求你带领教会能够关注这些领受呼召的，将自己生命献上的全职的同工，给他们更多的鼓励和肯定。祷告奉耶稣的名！阿们！愿神祝福大家！
