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如何从忙碌工作压力中享安息
人类的痛苦永远离不开“罪”。拯救之道也离不开上帝给人的“福音”。但要不将问题平面化,我们最少可以从三个角度来研究现代人的压力,从而找出“罪”的结在哪里,而“福音”又如何帮助我们。

0评论2022-07-31274

暖和的微笑
我明白这些微笑的背后,是有这么一段不能抹煞的历史渊源:神的大爱,融化了他们心里的积雪。即或严冬在人们远离真光时悄悄重回,那昔日留下来的温暖尚未消退,仍释放着今日灿烂的笑容。

0评论2022-07-30160

祷告的手
有一幅图画祷告的手,也有用石膏做的,塑料做的或铝银铸的都有。许多基督徒都喜欢买来挂在客厅墙壁上做装饰品,确实很美。我也很

0评论2022-07-29167

早生华发
神不是不知道我的一千零一个缺点,我的种种可恶之处,但祂仍是重视我、珍贵我,我就不再需要卖这世俗眼光的帐了。因此,神所给我生活的空间,真是又大又广,海阔天空。

0评论2022-07-2031

等候的智慧
在个人的经历中,深觉上主最有这样的智慧,在人生不同阶段,给予不同教导。最难得的是上主的忍耐,祂不会拔苗助长,总是等到合适的时候,让你好好学习。

0评论2022-07-1872

怜恤人的人有福了
身为神的儿女,要知道人心到处需要怜悯,我们要神怜悯这个世界,我们也应该自己知道怎样怜悯别人,过福音的生活;在有仇恨的地方显出神的仁爱;在有残害的地方显出神的宽恕。

0评论2022-07-11689

不要论断人
这些方法,虽然似乎是防备别人在自己面前论断人,其实更是防备自己不落在论断的罪中,总之己立立人,如果自己的口没有让主把守,自然也不能塞住别人论断的口了,若是神的家中没有论断的火,神家里的事工要何等兴旺呢?

0评论2022-07-06814

细拉,是恩典的入口
只有祂才是我们的真安息,只有到祂面前去才会使我们真正的停下来,静静的想一想:我们是谁,该去向何处……

0评论2022-07-04216

无奈
那最终救你的,也许是完全出乎你意料之外的。何不把视野放远些?不要只想眼前有什么人、什么事可以帮助你。向上看,也许你会找到那真正能够,也愿意帮助你的上帝。

0评论2022-07-04255

公义与人情
很多年后,读「爱的篇章」才恍然大悟。凡事包容的大前题是不喜欢不义,只喜欢真理。有了不求自己益处的先决条件,就可以安然去做当做的事,管他笑骂由人。

0评论2022-07-0259

圣地花果(十)谷中百合
祂爱我们,甘愿背负十字架,走上铺华路,被钉在各各他山上。并且,他从坟墓里复活了,胜过死亡的权势,引进了全人类的希望。当人回转承认我们的罪,神是信实的,必然会赦免我们的罪,洗净我们的过犯,并将永生赐给我们。

0评论2022-06-2954

读经五十年
圣经是以教训,督责,使人归正,教导人学义,使人有得救的智慧的书,可惜我二十五岁才信主,不像提摩太从小明白圣经。

0评论2022-06-2871

圣地花果(九)落花人独立
惟有这位创造天地的上帝,祂为人解开迷津,赐给人永生的希望,带给人丰盛的人生。如此,我们才不致悄然独立,悲叹生命的归宿和人生意义。

0评论2022-06-2828

圣地花果(八)铁骨傲衷
祂本着爱世人的情怀,走上十字架的痛苦道路,以自己的生命代替了我们的生命。就算别人唾弃祂,祂仍是怀着铁骨傲衷的心去救世人,使他们脱离罪网,得着永生。

0评论2022-06-2729

爱的触摸
世上充斥着的却是带有情欲、不怀好意的触摸。善意、爱意的触摸有疗伤的功效,可是自私、欲念的触摸往往产生伤害。膺品太多,难怪许多人都渴求一双真正安慰的手。

0评论2022-06-2174

圣地花果(七)披荆斩棘
这位忧患之子经已披荆斩棘地完成了救赎大功,罪所引进的荆棘蒺藜,都因着祂载上荆棘冕,钉上十字架而化解了。现在这个福音的道理,就如农夫撒种般的传播在我们各人的心田里,不要让此福音的种子落在荆棘里,使荆棘长起来,把它挤住了。

0评论2022-06-1554

圣地花果(六)葡萄美酒
葡萄美酒或烂醉花间生活,纵使是何等的耀人。然而,时光催人老,若梦的生活,其实充满千万愁绪。我们务要珍惜目前的光阴,多为主作工,多结一点果子,像葡萄枝饱满,结果累累献给主,满足主的心意。

0评论2022-06-1448

人心四重唱
祂鉴察古今,来往四方,海底与地极,人心与物界,无所不知,无所不能。在祂大能面前,人无所藏;在祂慈爱面前,人也无所惧。若由祂来担任指挥,人心各部必能配合无阻,唱出美妙的人生诗歌。

0评论2022-06-1459

我对方言的经验和认识
有人也提醒我不要随便去接受按手,因为不知道那灵是来自何灵。圣经就说:不能凡灵都信。我也看过有的说方言的人,很虔诚,很热心,爱神爱人。但也看过为数不少的人,是做事说话不诚实、高傲自义的人。

0评论2022-06-08132

爱人如己
“全律法都包在‘爱人如己’这一句话之内了。”,因为“人若说,我爱上帝,却恨他的弟兄,就是说谎话的,不爱他所看见的弟兄,就不能爱没有看见的上帝。爱上帝的,也当爱弟兄,这是我们从上帝所受的命令。”

0评论2022-06-06450

圣地花果(五)柳暗花明
当我们愿意回转过来,归向真神,向祂求告时,柳暗花明总是会有神的引导的。故此犹太人在他们的住棚节期中,要拿美好树上的果子,和棕树上的枝子,与茂密树枝的枝条,并河旁的柳枝,在耶和华你们的上帝面前欢乐(利二三:40)。

0评论2022-06-05139

圣地花果(四)天涯芳草
牛膝草也是以色列人行洁净之礼时,所采用的工具。天涯芳草无归路虽然怨愤凄迷,但是牛膝草清洁人心。何况耶稣将来自己无瑕无疵地献上,岂不是更能洗净我的心!

0评论2022-06-0466

圣地花果(三)杏林春满
杏林的医师只能医好今生病痛,然而,此位使杏林生长的上帝,祂更是全能的医师,祂可以医治人永远的病痛,使人不再受永远的病折磨,并将永生的路赐给世人。

0评论2022-05-30114

领路者
这个世代充满了人为的灾祸,可是我相信,许多人并非执意要行恶,他们只是盲目,自己不知道自己正走向哪里。他们需要一个好领袖,告诉他们人生的途径,告诉他们人生的窍门;并且以自己的生命,说明祂的确是真正的领袖,是道路和真理。

0评论2022-05-2860

行淫被拿的妇人
让我们学习一个功课,去指责或是评论一件事情之前,必须先认清自己及自己的动机。自己是洁净的吗?动机是否正确呢?不然,就不要“拿石头打他”。

0评论2022-05-28401

圣地花果(二)橄榄成渣
保罗更进一步以橄榄树代表着神救恩的计划。首先是神拣选了以色列人,将律法赐给他们,然而,以色列人却远离神,以致神将他们砍下来,外邦人本是野橄榄树,却因此可以被接枝到神子民这橄榄树上,成为神的子民。

0评论2022-05-2153

圣地花果(一)沧海桑田
当耶稣经过他所住的耶利哥城时,他就毅然跑到前头,爬上桑树,去观望耶稣。然而,耶稣却主动地呼喊撒该,请他下来,并且愿意进入他的家与他共膳住宿。这是一幅美丽的图画,形容一个人虽然离开神,但是只要他肯来到耶稣面前,他就可以与神复合,和好如初。

0评论2022-05-1839

“登山宝训”中的行为规范问题
基督徒爱的出发总是神,爱的目的是爱神和爱神之所爱,基督徒的爱就不仅是无私的,更是圣洁的与付出的,像天父的爱一样。这样,任何一种道德标准和行为准则都在基督徒的身上失去了功用,正如律法所规范的罪在基督徒的身上失去功效一样。

0评论2022-05-12381

马丁路德与诗篇
诗篇也是神借着诗人的诗句向世人发出的启示,充满了神意,充满了真理,马丁路德喜欢读诗,并不只是把它仅仅当做一种属灵的抒发,而是认真地体会其中的真理,并把所得到的真理和自己的生命实践组合起来,使之成为“生命的粮”。

0评论2022-05-1177

有限的爱
我也认识不少的人,因着耶稣基督爱的感召,能越过人的限制,也去无私地爱人。至于我自己,虽然自问不能达到这层面,也被这种伟大的爱改变,减少了对人的仇视憎恨。爱与罪,在生活中都是很真实的事情。

0评论2022-05-11184

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