许多人的痛苦来自“我一定要怎样怎样,非怎么怎么样不行。”——主意多而性格强,就像一个任性的孩子,赖地大哭大闹,非要成人依他的意见不行。但天父不吃这套。所以一哭二闹三上吊都没有用。主观过强,太自以为是,肯定会自讨苦吃。
如果我们肯虚心,就不会那么主观强、那么肯定自己要的就是最好、别的一概不行。这样我们便不致因太执着,而白受许多无谓的痛苦。
努力进取,百折不挠,不怕艰难,进而克服艰难,都是好的,是当有的正面人生态度——但不含情绪反应,不是得不到就哭闹上吊。爱迪生发明灯泡,经历百多次失败,屡败屡战,总不致演变为情绪反应。一个方法和一种材料不行,换一个方法一种原料便是。再失败,再研究就是,总不致于要执着,非要用某个方法、某种原料不行。
做人更当如此。可惜很多人常凭感情用事,主意多,性格强,非要一己的意愿得逞不可。至于天理怎样?我们当怎样配合天理?一概不管。
耶稣说:“虚心的人有福了,因为天国是他们的……温柔的人有福了,因为他们必承受地土。”天国是上帝所赐,地土由承受而得,福气是从上帝而来,可是有些人偏要执着自己所坚持的,这种执着,徒使人的愚昧顽固不破。
天父要把最好的给我们,但必须我们虚心,不自以为是,不执着愚昧。
一个人如果谦卑,便肯不断学习、改正自己,不致动不动就情绪反应,动不动就埋怨上帝。
你说的岁数是真实的么?
亲爱的阅者,从今以后应当在年岁上十分诚实,平日就一点不隐瞒真实的岁数。投考学校,寻觅职业,进行婚事,或作其他的事,提到年岁的时候总要绝对诚实。宁可受面前一些微小的不便,不可说谎得罪神,以致惹出后日的损失与祸患。
0评论2026-02-08160
饶恕 —— 改变“过去”的力量
饶恕之真谛在于否定那个不断要求“权利”的自我。饶恕是拒绝报复、拒绝施用“使对方认错”的外交手腕。饶恕是故意承受伤痛,承受那不该承受的伤痛、那原应由他人承受的伤痛,耶稣基督便是这么一个活的例子。
0评论2026-01-23258
怎样与人同处
一个像主耶稣的圣徒与人同处,当使人爱他,同时又使人怕他。爱他,因为他事事爱人,体恤人,帮助人;怕他,因为他对于人的罪恶没有少许的姑息宽容。看自己的时候要多看自己的短处,看别人的时候要多看别人的长处。用责备别人的心来责备自己,用宽恕自己的心去宽恕别人。
0评论2025-09-19218
自寻苦恼的秘诀
以上十条,如果能拳拳服膺,行之不懈,准能使你心中不但毫无平安快乐,而且充满痛苦烦恼,又能弄得天怒人怨,众叛亲离,末了还会患失眠症,染肺结核,长毒瘤,入疯人院。
0评论2025-09-12113
当弃绝怨渎的言语说感恩的话
只要我们明白并且深信,神使我们所遭遇的一切事都是我们的益处,我们自然会“凡事谢恩”。当我们学会这一样功课的时候,那一切怨渎的言语自然就都变成感恩的话了。
0评论2025-08-19160
消气妙法
上帝从来没有应许我们人生没痛苦、没眼泪。祂只应许介入我们的痛苦。主耶稣为我们钉死在十字架上,承担我们因罪带来的刑罚。上帝应许我们将来有一天生命要吞灭死亡,喜乐要胜过痛苦。关键是我们必须相信耶稣,诚心的投靠祂。只要我们真信耶稣,信祂的应许,我们在极度痛苦中就仍有盼望。
0评论2024-11-30218
道别,在爱的初冬
过去的一切都让它过去吧,我已经原谅你无数次,因为天父教导我们这样做;因着上帝国度子民的缘故,我愿将心中的怨恨层层埋葬,我虽无力向你表示反抗和义愤;但我仍愿意为你不住向上帝祷告。
0评论2024-08-29334
轻生与重生
这样做,你们的问题好像解决了,其实一点也没有解决,只是逃避的自私行为。你们是把问题扩大了不知多少倍,而加诸于你们的亲人、你们的至爱身上,你们能去得安乐吗?为何不把问题交给神,让祂来为你们解决呢?
0评论2024-06-04324
罪刺
经历过神的赦免的人,不能忘记那种从罪中释放出来的轻松,种种捆绑、种种不安、苦痛,突然之间就消失无踪,好比从灵魂深处,把芒刺拔掉。信靠耶稣的人,得着神的赦免,罪的权势,就从内心给拔掉清除,再也不能控制我们了。
0评论2023-03-23390