笔者常到各地主领聚会，根据自己主观的观察，一般教会（指信仰纯正者）最少有三分之一的信徒是尚未重生得救的。也许有人不同意“三分之一”这个数字，因为没有什么确实的数据来支持，但我们仍然可以从马太福音十三章著名的“撒种比喻”和“撒稗子比喻”得到证据。
许多人以为，在撒种比喻中，只有那些撒在路旁，后来被飞鸟啄了的种子，才是代表教会里还未重生得救的人；至于那些撒在“土浅石头地上”，和那些撒在“荆棘丛中”的种子，虽然前者因为土不深，种子没有根，所以长起来立即就被太阳晒死了；后者虽然长大了，却被荆棘挤住不能结实，但这两类种子都有长起来的“生命流露”，应该是属于已经重生得救的基督徒，只是他们软弱，无法结出果子来荣耀神罢了。唯有那些撒在“好土里”的，就是好基督徒，因为结出三十倍，六十倍，和一百倍的子粒来。
这样解释实在非常错谬！很可能因为这样的错谬解释充塞了今天的教会，所以一般教会都最少有百分之三十的信徒尚未得救。请想一想，我们的主为什么吩咐仆人出去撒种？岂不是想要收割吗？哪里有农夫撒种而不想收割的呢？如果不是为收割，何不干脆将种子吃了！何必这么辛苦要撒种，结果连种子也丢了？所以，要正确地解释撒种的比喻，不能按我们个人的意见来解，乃要按撒种的主人的心愿来解。主人撒种的目的，既然是想要收割，那么，那些撒在“土浅石头地上”的种子，一长起来就被太阳晒死了，这一类的种子与被飞鸟啄去了的种子有什么不同？岂不都是叫主人失望吗？我们的主绝对不会满足于稍有生命流露的现象，因为我们的主吩咐仆人去种的，不是芽菜，而是麦子！同样，那些撒在荆棘丛中的种子，虽然一直在生长，但始终不能结实，也一样叫主人失望，到后来烧荆棘的时候，势必也将他们一并烧掉，结局也是灭亡。我们的主不会满足于这些似乎一直在生长，一直还在教会里没有离开，只不过没有果子结出来的所谓基督徒。这些人都是教会里的假基督徒。
要知道，真基督徒是一定结果子的。主耶稣在葡萄树与枝子的比喻中也指出，“凡不结果子的枝子，他就剪去”，结局是焚烧（参约一五：2，6）。施洗约翰也指着那些法利赛人说：“你们要结出果子来，与悔改的心相称”，“现在斧子已经放在树根上，凡不结好果子的树，就砍下来，丢在火里。”（太：三8，10）。圣经的意思是，真正重生得救的基督徒，最低限度也要结出“悔改的果子”，以后我们灵性进步了，我们还要结出“圣灵的果子”，“福音的果子”，“仁义的果子”等等。“真”基督徒是以果子来衡量的，“好”基督徒更是以多结果子来衡量。按主人的心愿来说，若是结出三十倍的果子，这只不过是软弱的基督徒；若能结出六十倍的果子，才算是好基督徒；若能结出一百倍的果子，就真是最能满足神心意的基督徒了。
请问读者你有没有结果子？你结出多少果子来？举例来说，你领过多少人归主？你是否有把握到离世见主面之时，领三十个人信主？你所奉献的金钱，与教会为照顾你而花在你身上的金钱比较一下，你认为我们的主耶稣因为你“亏本”了，还是“赚”了？还是你所经常奉献的，足够使教会多照顾三十个新朋友？你读了多少圣经，看了多少属灵书籍？你能否说，你读圣经和看属灵书籍，比看报纸或杂志多三十倍？你自问，到见主面的那一天，主会不会满足于你所结的果子？照你所观察的，摩门教结的果子多，还是你所属的教会结果子多？按你的良心来说，你为地上的老板结的果子多，还是为天上的主结果子多？如果连你自己也不满意你自己，主怎会满意你？
可叹，今天教会里所充塞着的，多半都是“快要晒死的芽菜”！和“长久在教会里白占土地，一直被钱财和世上各样的思虑迷惑，不能结实”的假基督徒。最可惜的，就是教会的领导层也一直以“聚会人数”，和“布道会决志人数”来欺骗自己，并没有注意这些人有没有结果子，有没有真基督徒的本质。今天基督教肯去传福音的基督徒已经很少了，在肯传的人之中，多半都是只传“社会福音”和“廉价福音”，只求人“入教”，不求人“生命改变”的。今天肯注重传讲主耶稣钉十字架，讲神的慈爱也讲神的公义，讲罪的工价乃是死，神在基督耶稣里的恩赐是永生，讲来生天堂与地狱的报应等信息的，越来越少，这样，试问听道的人，从何种途径可以得救？
我们从撒种的比喻已经看见，撒出去的种子有不少是落在路旁，落在土浅石头地上，落在荆棘丛中的，这三类都是属于未得救的，更何况主耶稣还加上另外一个比喻，就是“仇敌夜里偷着进来，将稗子撒进田里”的比喻！我们可以想象得到，一般教会里未得救的人实在多于三分之一。撒稗子的比喻告诉我们，稗子也是撒在好土的田中，这是说，在那些热心肯结果子的真基督徒中，也有不少是仇敌魔鬼派来进行混乱教会的假基督徒。他们也像落在“好土”的种子一样，结出许多子粒来，只不过所结出的，不是麦子，而是稗子。
据我们所知，撒但会常常派一些人渗入教会进行捣乱。记得一位有经验对付撒但会的传道人警告我们说，撒但会派来渗进教会的人，其特征都是很热心聚会，很会奉献，很熟圣经，很有恩赐，很得人缘，但却暗暗地在事奉的人和会众中进行挑拨是非，种下猜疑和仇恨，叫灵性根基不好的人批评教会，攻击牧者，直至教会分裂，多人的信心败坏为止。有些国家的政府，会在每一个教会“插一两个人进去”，好监视教会内部的一切。据一名离开了天主教原属耶稣会的高级修士指出，耶稣会也常常派人渗入基督教各神学院，各大教会，进行倾覆，破坏，分裂，引诱教牧人员犯罪。以上这些例子，只不过是“人”的组织派来的假基督徒，我们可以想像得到，在“灵界”出于魔鬼派来渗进教会的假基督徒，必定更多。主耶稣指出，因为稗子和麦子的根已经互相缠结在一起，所以要立即将稗子薅出来是不可能的，因为薅稗子之时也会连累了麦子，因此要等到主再来，世界末日之时，才能将义人和恶人分开。主的意思当然是指出，今天教会内有假基督徒，是难免的了，但事奉主的工人却不能因此就疏于儆醒，既知道假基督徒如此多，我们就更不应该只注重“人数”，不注重“质素”了。
今天是末世的最后时期了。根据圣经的启示，我们知道，越靠近末世，得救的人就越少。到了最后，假基督假先知必会成功地迷惑普天下的人，组成敌对基督的国，他们要屠杀不肯受兽印记，不肯拜兽像的圣徒。当启示录十一章那两个见证人被杀的时候，他们的尸首倒在大街上没有人敢埋葬，普天下的人竟然互相馈送礼物来庆祝，可见到了那时，真正属神的人非常少，属魔鬼的稗子却大大增多。面对这样的趋势，我们岂能不儆醒，我们岂可不留意教会里面真正得救的人究竟有多少？
