拜上帝会与基督教间的本质区别
本文对太平天国运动及拜上帝教进行了简要分析，我们从中不难看出：一切自称有基督教外表的，不一定里面就是真正信耶稣的基督徒。主耶稣在圣经中明确指出：凡称呼我主啊、主啊的人，不能都进天国。我们不能只凭人们外表的言论和行动，就认为他们是真正的基督教。
0评论2024-09-2044
何必卢云，德兰呢？
要合一，这是主耶稣的明训。但是要在「主里」合一，不在主里，怎能合一呢？对象是主耶稣，过程上也是主耶稣，那才是真正在主里面啊！我们何不等他们真在主里面之后才合一呢？
0评论2024-09-19209
“耶和华见证人”是基督教的一派么？
这教派不认识耶稣基督，又不信基督的完整救恩，也不归属基督的身体。所以它不是基督教，乃是藉用圣经，谬解圣经的另一种人为的宗教，其信徒根本不是基督徒。
0评论2024-09-05158
摩门教与基督教有什么区别？
虽名为“末世圣徒基督教会”，但与圣经所启示的基督宝血所救赎的信徒、所建立的教会毫无关系。所以从基督教的圣经真理来看，摩门教的教导是异端邪说，是不能叫信徒得赦罪救恩，得永生的人为宗教。
0评论2024-09-05110
我所信仰的基督教--宗教？启示？
真理不是一个理而是一个人！“我就是真理。”（约14:6）让我们能在启示的光中，明白主对我们所说的一切话，在生命中更真实地摸到主的性情和主的爱，在生活和事奉中活出主的见证。
0评论2024-09-01302
检视基督教组织的文化和传统
作为基督教组织的成员，我们如何避免“把传统绝对化”和“反传统”这两种极端？在我们的生活环境中，有哪种非圣经的传统，是信徒容易视之为衡量灵命的标准，甚至使之成为捆绑良心的新律法？
0评论2024-07-06270
我如何走出“耶和华见证人会”
感谢神助我及时走出“耶和华见证人”会，没有受洗进入他们的组织，过那种惶恐至终、无法知晓是否能得救的生活。我渐渐了解“耶和华见证人会”是十九世纪美国宾州的罗赛尔设立的，由于他们在教义上与圣经的基要真理不符，一般笃信圣经的教会均视之为异端。
0评论2024-07-05314
回归十字架——对今日教会最紧迫之信仰运动
回归十字架就是复兴！但愿我们的教会建造、我们的文字事工、我们的神学思想、我们各种聚会的信息，都围绕着“耶稣基督并他钉十字架”这个中心来进行。愿“回归十字架”的运动全方位地开展。愿我们的教会因着“耶稣基督并他钉十字架”的真理而被重新建造起来！
0评论2024-06-06808
创世记（二十七）兄弟复和
神回应了雅各的祷告，不是因为雅各送了厚礼给以扫；也不是在他与天使摔跤伤腿之前，而是在受伤之后，上帝赐福给他，并将其名字改为以色列。同样地，我们也要谦卑地顺服于神对我们生命的主权之下，被神“破碎”，完全倚靠祂，祂便促成和解。
0评论2024-06-04482
十字架与水---默想路德十字架神学的内涵
十字架神学之所以是颠倒性的，因为它反映出爱本身的逻辑。那么，由于神是爱，在苦难中爱神爱人的信徒成为了神在世上所发的荣光，是神存在的活证据。
0评论2024-06-03466
创世记（二十六）子女沦为争宠工具
对于基督徒来说，我们需知神能使每一个人完整，因人乃按着上帝的形象被造而有其身分、意义和尊严；在祂的国度里，生育（和婚姻）并不是必需的。
0评论2024-05-28494
“雅各故事的‘挣扎神学’”系列之三：如何占苦难的便宜
若我们在挣扎中决定不浪费试炼而视之为信靠神而效法基督的良机，如此我们就赎回了表面上不好的时间，化之为被圣灵充满的好时光。对信徒来说，像雅各一样与神角力而占苦难的便宜至少有以下两个表现。
0评论2024-05-13590
“雅各故事的‘挣扎神学’”系列之二：在伤痛中与复活的主同享胜利
我们过去都叫雅各，因为我们为自己的利益窃取了神的荣耀和他人的幸福。如今，在基督的我们都叫以色列，因为我们像耶稣这位真正的以色列一样，通过挣扎蒙福，也成为了负伤的胜利者。
0评论2024-05-07448
从邪教“东方闪电”看家庭教会需要注意的一些问题
“东方闪电”是中国的“撒但教”，其活动之猖狂，手段之毒辣，影响面之广，已经深深地侵害了神的教会。教会不可轻视之，更不可置之不顾。面对“东方闪电”给教会所带来的危害，使我们不能不思考中国家庭教会建造的一些问题。
0评论2024-04-30627
教牧实践学
我们今天通过这门课程我们更加的明白和懂得了我们应当怎样的去牧会，怎样去传福音，培养门徒，培养团队，使我们成为一个有各样属灵的领导力的牧会者，成为神所喜悦仆人，为主作美好的见证，打那美好的胜仗。
0评论2024-04-2993
宣教学神学
今天所学习这门课程是宣教神学，这门课程对于我们今天的宣教工作和宣教的侍奉是非常的重要的，基督教的宣教事业是根据于圣经的真理。因为只有圣经使人有「得救的智慧」。圣经叫我们得着宣教的信息、使命、动机和方法。离开神的道，宣教运动就毫无意义和价值。
0评论2024-04-2979
后现代主义与基督教信仰
后现代主义潜移默化的影响已经对当代基督教信仰构成严重危害。唯希望华人教会对此有充份的认识，并积极采取有效措施，打破机构、区域和教会之间的分隔，使耶稣基督的福音成为后现代主义时代海外华人心中的一盏明灯。
0评论2024-04-28182
创世记（二十五）不朽的爱，天作之合
上帝将我们的焦点从“我”转向“祂”：当我们靠近主，与主偕行时，便可去掉自己的傲慢以及错误的生活方式。上帝报应，施加管教，是在磨炼我们的生命，为要使我们更像耶稣基督。
0评论2024-04-26469
