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生命、神的灵、神的话、启示

原创 谈妮  2025-07-023410

生命

圣经中所言的“生命”,既不同于生物学上的定义,也不是文学中的一项形容词,而是指我们内在灵性的苏醒。

耶稣说,我就是道路、真理、生命,若不藉着我,没有人能到父那里去。(约翰14:6)

接受耶稣基督为个人的救主是获得生命的唯一方法,圣经称为“重生”。

从客观而言,人若不重生,就不能见神的国(约翰福音3章5节)。就主观而论,生命所带来的,是内在(灵里)眼睛的睁开,是有了对永恒的盼望及一种分辨虚幻与真实的真智慧。有了这种新生命,人才可能真正认识神。

随着生命的成长,逐渐增加的是脱离旧有恶行,追求心思清洁和行为良善的动力与能力。而与这生命密不可分的,则是神的灵。

神的灵

圣经中对神的灵描述甚多,其名称包括:圣灵、主耶和华的灵、父的灵、施恩叫人恳求的灵、真理的圣灵、圣善的灵、赐生命的圣灵、基督的灵、荣耀的灵、预言中的灵、永远的灵、训慰师或保惠师…等等。

而神的灵对人的工作,则包括向人说话、教导真理、使人知罪、安慰人、扶持软弱者、与为罪担忧等。

人,唯有依靠神的灵,才能不断地得到灵性上的洁净与更新。也唯有藉着神的灵,我们才可能与神“心有灵犀一点通”,才得以认识神的话,藉着神的话,生命得以成长。

神的话

耶稣说:“叫人活着的乃是灵,肉体是无益的,我对你们所说的话,就是灵,就是生命”(约翰6:63)

神的话,是神的灵启示给人的话语(Rhema)、道(Logos,Word)、律法(Commandment),是圣经中所记载的事件(act or event)。

就客观而言,神的话帮助人认识真理,就主观而言,神的话使人得以自由。

除此外,神的话能医治人、照亮人、指引人,并赐人智慧、劝化人心,是人喜乐的来源,品德的标准,灵性的粮食。

当人读神的话时,需要神的灵帮助。这也是为什么并非人人为神话语的甜美丰富所吸引,也非人人皆能掌握其中的真理,参透其中的智慧,及明暸神在其中的启示。

启示

一般宗教是人寻找神。圣经却告诉我们:神主动将自己启示给人。

启示的对象乃是人,目的是帮助人认识神。

基本上,神启示人的方式不出以下几种:由祂所创造的宇宙万物、奇妙的大自然,或是由先知传讲,以及神成为人的样式,亲自向人说话。

启示的重心,是有关耶稣基督降世、受死、复活的救恩,为了彰显神的慈爱与公义、和平与真理,及基督再来时完全的得胜,永恒的盼望与喜乐。

圣经,便是一本记载神启示的书,由神的灵感动人而写下来的。因此圣经不可谬讲、不得更改,更不可凭私意去曲解,因为启示既不出于人,便有它绝对的权威与能力,使人心折服,教导人学义,叫属神的人得以完全、预备行各样的善事(参提摩太后书3:16—17)。

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认识五祭 06赎愆祭
主啊,赞美你,在我们还是罪人的时候,你替我们钉死在十字架上,当我们每一次来到你面前的时候,求你来洁净我们,让我们不再为自己活,要为你活,为你做美好的见证。用我们身上所彰显出来的基督的馨香之气感染我们身边的人,带领更多的人归向你,求你帮助我们,与我们同在,奉主耶稣基督得胜的名求,阿们!

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认识五祭 05赎罪祭
亲爱的主,孩子向你献上感谢和赞美,因为你为我们钉死在十字架上,担当了我们一切的罪孽,求主十字架上的宝血再次洁净孩子,引领我们前面当走的路,将一切荣耀和得胜归给你,奉主耶稣基督的名求,阿们!

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认识五祭 04平安祭
感谢主,将这段圣经赐给我们,让我们看见你为我们这些罪人钉死在十字架上,担当了我们的死亡,赐给我们这样好大的恩典,我们真是不配,为此我们要向你献上感恩和赞美!主啊,你为我们死,我们应该为你而活,为你的名的荣耀而活,求你帮助我们过得胜的生活。

0评论2026-01-30162

认识五祭 03认识素祭
主啊,孩子感谢你,叫我们看见素祭的意义和对我们今天的教训。主啊,你来帮助我们这些软弱的孩子,让我们呢无论在哪里,无论干什么工作,心里想这都是为你做的,为你的名的荣耀作的。求主帮助我们,让我们能够在末世的日子里,兴起发光,为你做美好的见证,愿将一切的荣耀得胜和颂赞都归给你。

0评论2026-01-29172

认识五祭 02燔祭
亲爱的主,你这个软弱不配的孩子向你献上感谢和赞美,感谢你带领我们一起来学习认识燔祭,成为我们的光,成为我们的指引,以便帮助我们一生都按照你的心意全然地奉献给你,让你的心得着满足,将一切的荣耀和得胜都归给你,也求你继续带领我们来认识其他的献祭。

0评论2026-01-28237

认识五祭 01概说利未记和五祭
神在启示这五个祭的时候,不是根据人的需要来一步一步的展开。神就是一下子的把人带到高处,然后叫我们看到自己的缺欠。因此,我们就到主的面前来支取祂为我们作成的。我们感谢赞美神,这是在五个祭的启示的次序上叫我们所体会到的。

0评论2026-01-27315

创世记(三十三)复和前的考验
一个人要面对什么经历,才能坦白承认过去对某人所犯下的罪,互建关系和信任?可能神要让我们经历一连串的“压力测试”,来唤醒我们的良知,然后我们要决定—悔改不再重蹈覆辙?还是继续麻木不仁,彷佛神无关紧要?神可能让我们在人生中经历许多考验,为要我们知罪,迈出悔改的一步,远离罪恶,从心里作出改变,以行动展示内心真正的悔改,甚至为他人摆上生命。

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四福音
这四卷书,以马太福音为新约的首卷,乃因它把两约连接起来,显明旧约的预言得以应验,弥赛亚的国度因基督的来临而实现。而约翰福音放在末卷,因它的结论“记这些事要叫你们信耶稣是基督,是神的儿子,并且叫你们信了祂,就可以因祂的名得生命”,正是四福音的总结和目的。

0评论2025-11-17350

十字架:耶稣基督的“必须”(下)
父让子借十字架成就救赎的旨意是既定的,是不能改变的。因为“耶和华却定意(或作“喜悦”)将祂压伤,使祂受痛苦;耶和华以祂为赎罪祭”(赛53:10)。这正是:“基督照我们父神的旨意为我们的罪舍己,要救我们脱离这罪恶的世代。”(加1:4)

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十字架:耶稣基督的“必须”(上)
为什么十字架是主耶稣的“必须”?在新约圣经中(特别是在福音书中),一说到耶稣基督的十字架,几乎都有“必须”与之相伴。主耶稣生命中的“必须”意识,在孩童时已经显示出来:“岂不知我必须(和合本作“应当)以我父的事为念吗?”

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