“我们受患难呢！是为叫你们得安慰，得拯救；我们得安慰呢！也是叫你们得安慰。这安慰能叫你们忍受我们所受的那样苦楚。我们为你们所存的盼望是确定的，因为知道你们既是同受苦楚，也必同得安慰。”（林后一：6-7）
一.当今传道人多讲在天国与主一同享乐，少讲在地上与主一同受苦。“惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。”（罗六：23）这节圣经是一般传道人喜欢讲，而多数信徒喜欢听的。因为人的本性贪图安逸，多福，多寿，基督徒是人，也不免贪求容易，舒服度日。世人接受了神的救恩，从罪里释放，从此平安喜乐，无灾无难，不愁衣食，追求世上的享受；余下的一点时间上教堂，奉献扺税的支票；如果有孩子，孩子个个都健康聪明，上著名的大学，为下一代祈福；自己到年老退休，依靠保险，优哉悠哉，一帆风顺，直到升天，其间毫无苦难。如果稍稍有一点，就祈求把苦难移去，称心满意。以为如此就是信主得救的全部了。这样的光景，与我们老祖母烧香求神，避凶就吉，积德修福，保佑平安的情形，有什么不同呢？
二.基督徒蒙恩得救便跟从主，与主同负一轭，一同与主享受平安喜乐，同时必要与主一同受苦。“你们蒙恩，不但得以信服基督，并要为主受苦。”（腓一：29）传福音讲天国喜乐的时候，忽然一变而要基督徒为主受苦，乍听之下，恐怕不少的人心中疑惧！但是简单的福音都有深意在里面，神的话奇妙有力，说：“为主受苦”！又应许“必得安慰”，“必要亲自成全我们”。换句话说，要得着真正的平安喜乐和永远的荣耀，必先经过地上的苦难。因为我们已认识基督复活的大能──“晓得和祂一同受苦，效法祂的死。”（腓三：10）因为我们要宣扬主的福音──“为我的名必须受许多的苦难”（徒九：16）；因为我们必须敌挡末世背道行恶的人──“凡立志在基督耶稣里敬虔度日的，也都要受逼迫”（提后三：12）。
三.当我们一有了为主受苦的心志，就认识主复活的大能，跟随主，传主的福音，更戮力敌挡背道行恶的人，对于种种苦难的来临，没有恐惧。“现在我为你们受苦，倒觉得喜乐。”（西一：24）彼得说：“…倒要欢喜，因为你们是与基督一同受苦。”（彼前四：13）又说：“在世上的众弟兄，也是经历这样的苦难，那赐诸般恩典的神，曾在基督里召你们，得享祂永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。”（彼前五：9-10）苦难是基督徒的本分，也是职分。
四.弟兄姊妹啊！你是否正为主耶稣基督复活的大能作见证而受苦？你是否正因宣扬主耶稣基督的福音而遭受逼迫？你是否正勇敢地敌挡背道行恶的人而遭受苦难？心中时刻细数为主所受的苦难多少，就可衡量喜乐的程度如何。如果心中不够喜乐，那必然在主耶稣基督里亏欠了什么苦楚，在为主受苦的事上躲避太远太久了。
五.感谢主，把我们从世界里拣选出来，归与主，有分与主一同受苦，随时有力量准备好。苦难来临，毫不意外，知道暂时的苦难一过，必得安慰。把受苦的见证去安慰那遭受各样患难的人，共享喜乐。“我想现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意了。”（罗八：18）如果一天没有苦难来临，平平安安，就没有见证么？有，因为心中有装备，力量充沛，安慰的言语在耳，更显得分外的喜乐。感谢主的恩典，赞美主的荣耀的时候，有更多更美的见证。“我们既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰。”（林后：一 5）如此，我们岂不渴望有更多的苦难来临，与主一同受苦而得安慰，并且我们的信心因试验以后比精金更加宝贵么？
