经文：使徒行传第十一章二十五节
悔改归主以后的扫罗（保罗），热心为主作见证，却不为门徒所接纳﹔在另一方面，却受到犹太人的迫害，似乎是陷于进退维谷的境地。我们可以体会得到，那时他的心境是如何（徒九﹕23，26）。后来，门徒们打发他回了大数老家，移去了犹太人攻击的目标，得以暂安﹔但保罗未必能心安。他深心极愿意事奉主，却是事与愿违﹗我们可以想像，他那时的心情，很像被同族人拒绝的摩西，虽不是“儿女情长”，却难免“英雄气短”。
拣选使徒保罗的主，知道祂仆人的需要，预备并差遣了巴拿巴。这个人本名叫约瑟，为人慷慨，以助人为乐，他的恩赐正是鼓励安慰人（徒四：36）。这成了他的专业，他的记号，以至他的本名反而较少人知道。在所有别人都怀疑保罗，不放心跟他交往的时候，“惟有巴拿巴接待他，领他去见使徒”（徒九﹕27）。这对于当时的保罗，该是多大的影响。
后来安提阿的教会兴盛起来，耶路撒冷的教会知道巴拿巴是没有成见的人，差他去看看当地的情形如何，是否在信仰上走了样？巴拿巴到了那里，竟使教会大大兴盛，圣经说﹕“这巴拿巴原是个好人，被圣灵充满，大有信心，于是有许多人归服了主。他又往大数去找扫罗”（徒一一﹕24，25）。由于他是个好人，所以他能认得好人。圣经说﹕“水中照脸，彼此相符﹔人与人心也相对”（箴二七：19）。真正的认识，使他看重保罗。巴拿巴全没想到把持自己的地盘，为了教会的需要，为了圣徒们得造就，他拉保罗加入了事奉的行列。结果，教会更加兴旺，圣徒们有美好的见证﹕“他们足有一年的工夫，和教会一同聚集，教训了许多人，门徒称为基督徒，是从安提阿起首”（徒一一﹕26）。这是何等美好的工作成果﹗
巴拿巴是被圣灵充满的好人，他有爱心﹔有爱心必然慷慨。他肯相信别人。他能认识好同工，容得下好同工。这样的人，才可以鼓励安慰需要安慰的人，对教会的建立，有非常的贡献。
不论保罗多么属灵，他总是人，有身体，有情感的人。他自己也承认，有时候会丧气（林后七﹕6），需要神借着人来安慰他。信主后过了相当长的时间，他才写哥林多后书，自然他的灵命还是已进步了很多﹔那么，我们岂不是容易想像得到，初信主的使徒，也需要人的安慰？
不仅是初信的时候，连信主很久之后，事奉主，为主作了许多大的工作，也会有时灰心。使徒会有灰心的时候？你可能会信不下去。实在说，读到这经文，也使我希奇。我们多么希望，看到他传道的报告，行了神迹奇事，多少人决志信主，那是何等的英雄形象，如此的见证，会教会得造就，得益处﹔但这里说，使徒会灰心﹗事实是有的，而且记在圣经上，证明使徒不想掩饰，圣灵也同时如此引导他写下来，为要叫我们读的人得益处，不是凭幻想，是脚踏实地的过属灵生活。
使徒灰心丧气了怎么办？当你听到使徒灰心丧气，你是否说，那是因为不属灵，叫他应该多仰望主？噢，应当多祷告﹗但你想使徒保罗需要你提醒他祷告吗？如果有不祷告的使徒，那要比不祷告的牧师问题还大。
在圣经里面，使徒保罗告诉我们他自己实际的经验，也告诉我们神有祂解决的方法：但那安慰丧气之人的神，借着提多来安慰了我们﹔不但借着他来，也借着他从你们所得的安慰，安慰了我们，因他把你们的想念，哀恸，和向我的热心，都告诉了我，叫我更加欢喜。（林后七：6，7）
神是爱，神是关心人，安慰人的神。三一真神的第三位，圣灵保惠师也是安慰师，作安慰人的工作。当然，主曾自己显现，安慰祂的仆人﹔但祂也借着人作安慰人的工作，在适当的时候，差来了祂的仆人提多。这正是保罗的需要。
提多作了些什么呢？
首先，是他自己来了。在孤单中的使徒，再见主内的旧识伴侣，这件事，就足以算得上一项安慰。其次，他带来了好消息﹕“有好消息从远方来，就如拿凉水给口渴的人喝”（箴二五：25）。提多报告说，他得哥林多教会的接待和安慰，也使保罗感同身受，因而喜乐。他还说教会想念保罗，表明他们对他有爱心，这种被爱的感觉，会使人活下去有意义，有人需要他。并且知道了教会不仅是有人情上的关切，而是为罪哀恸，因为他们爱真理，行真理，不愿意有不洁不义的事﹔那个传道人不为圣徒这样的表现欢喜呢？而且这是出于向保罗的热心，使人在千里之外，在千年之后，感受到温暖﹗噢，提多的安慰，给保罗，在争战中惧怕，丧气的使徒，带来了安慰和喜乐。这是何等大有意义的重要工作﹗如果我们重读哥林多后书，就能体会得出来，每提到提多的时候，作者所流露的，是多么深厚真切的感情。
谁都知道灰心丧气不是什么值得夸耀的好事。但或多或少，谁都不免有那样不好的时候。为了自己，为了事工，越早脱出那灰心的淤泥，丧气的恶气越好。一般信徒在那样的境地需要帮助，圣工人员也需要帮助﹔正如人在体力不足时需要帮助，在情感和灵性上也不免有需要帮助的时候。
在许多年前，有一位英国老太太对我说，教牧们是最孤单的人﹔他们为别人祷告，辅导别人，有谁顾念他们心灵上的需要？所以她非常同情教牧。如果你的教牧同工有需要帮助的时候，你在哪里呢？是漠不关心？是轻视他？还是及时赴援，站在他旁边，跟他一同奋战呢？
求主在今代的教会，兴起巴拿巴和提多来。
