丈夫要有孩子

晓君︰

我有一些疑难，请您指教。

我是基督徒，我的先生不是，我们约四十岁结婚，婚后不孕，已经接受过各种现代医学手术，如体外受精移植胚胎（IVF，及GIFT）等等多次，也没有成果。如今我面临的难题是，我先生催逼我向我唯一的妹妹或亲友借子宫，否则各走各路，意思是离婚。他绝对不考虑领养孩子，一定要由他而来，这是他的原则。我的疑问是：（一）借子宫的方法是将我先生的精液取出，再打入其他女人的子宫内，这是合于圣经教训吗？基督徒如我的立场可行吗？如可行，我会找外人，因家妹一来只小我一岁，二来她住台，我住美。（二）我的先生如要与我离婚，我是否应成全他？他总说“无后为大”，但我己尽了力，挨了无数针药、皮肉、身心之苦，仍无结果，自忖对得起他。无奈就是不怀孕，这是唯一的因素，可能会导致我们分开。他已提出此事，我想他如坚持，我会成全他。神应会明白我没有意思要离婚。

当然我还会继续祷告主，或许他开恩赐我们一麟儿，或改变先生心意接受主，了解到夫妻相互扶持、白首偕老的好。如有儿女，当儿女长大，各自成家立业，还是要老夫老妻作伴，这些目前他似乎不太能接受，只希望有神迹出现。

有其他建议也请提出，多谢您的帮助

祝

主恩永偕

～求助人上

亲爱的求助人︰

你的遭遇和环境十分值得同情。生儿育女对许多夫妇是件极自然和容易的事。但对一些迟婚的、又极想有子女的人，则不是易事。你已经用尽了最先进的医学手术，多次还没有成功，相信你身心所经历的痛苦和失望，不是旁人，更不是你丈夫能体会的。

你是基督徒，明白赐生命的主权属于神，不是按人的喜好或能力控制。约伯说过：“我赤身出于母胎，也必赤身归回。赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的。”（约伯记一章21节）约伯明白，人的得失出于耶和华，故他在极痛苦中，仍称颂神。愿神怜悯、帮助你将婚姻主权和生命主权交托给神。深信他的恩典会够你用。

一位着名基督徒医生Dr. Junklin E. Payne曾按圣经原则，对这问题深入探讨，结论是借子宫是不合乎圣经原则的，理由是：

一、一般作代母的，动机是为一笔可观的钱。换句话说，人的生命是可用钱买来的。

二、怀胎的过程违反了母性的自然律。孩子在母腹里九个月，培养了一种极亲密的关系，而这关系，在孩子出生后，就马上要被分开，这是一件不容易的事，特别是做代母的。在美国新泽西州，就有一宗代母上法庭，要争取所生孩子的事。

三、神所创立的婚姻关系，是建基于一男一女上。怀孕生子是二人成为一体后的自然结晶。雇用代母把你先生的精液打入其他女人的子宫内，就如在你们婚姻中介入了第三者，这是不合乎圣经原则的。

你说得很对，夫妻贵在相互扶持，彼此陪伴，白首偕老。若一劲要得，诸多苛求，就会引起许多矛盾和痛苦。对不信的丈夫，我们要用温柔、贞洁的品行和敬畏神的心，把他们挽回过来。“倘若那不信的人要离去，就由他离去罢。无论是弟兄，是姐妹，遇着这样的事，都不必拘束，神召我们原是要我们和睦。”（彼得前书三章1-7节；哥林多前书七章15节）这经节是否适你的情况呢？你自己酌量。你已尽力，盼望能成全你丈夫的期望，若他坚持要离去，你也没有办法捉住他。我们最要紧的是顺从神。

当然，你要继续祷告主，就如你所说的，或许神开恩赐你们一麟儿，或改变你先生心意接受主，使他也晓得敬畏神、爱护太太。在你没有做任何决定之前，应先去寻求你教会牧师的帮助和代祷；最好能劝服你先生一起去。其次，找个基督徒辅导员给你们辅导。无论结果怎样，至少你已尽了最大努力。

愿　神赐你平安！

～晓君