晓君：
你好。近来听广播，知道圣经教导妻子要尊重丈夫，并以他为头，凡事相助；但是我有一个疑问，如果丈夫对妻子不忠，说谎，隐瞒，并且沉迷色情网址和刊 物、电影等，又在各持己见的争吵中对妻子说：“讨厌你”、“要避开你”、“你当我是犯人？”等话，做妻子的就很难尊重这样一个丈夫，更难以他为头了。
此外，丈夫对妻子屡次的劝戒置若罔闻，我行我素，妻子请婆婆帮忙劝戒，反被婆婆怪责。从他们身上可以见“慈母多败儿”是怎么一回事。种种因素，叫做妻子和做媳妇的万分为难，十分失望沮丧。
在妻子看来，丈夫是永远不会改变了，他太自私，太自我中心。真不知道上帝怎能改变这块顽石？！还有一件痛心的事，两个月前，丈夫与大儿子因事起争执，彼此视如陌路。后来儿子忍气吞声与父亲招呼，丈夫却不瞅不睬，使关系日形恶化。总而言之，丈夫的脾气叫家人难以忍受，可他不自省，不听劝。怪的倒是他在外头工作面面俱圆，让亲朋同事都以为他是一名好好先生，而不识其真面目。
以上种种疑题，请晓君分析解答。谢谢！
不忠人的妻子
亲爱的不忠人妻子：
妳的来信道尽了丈夫的恶行。可喜的是你仍希望了解，在你这种情况下怎能尊重丈夫并改善家人的关系。以下是我的一些见解和建议：
第一，更好的方程式
首先，我们必须了解自己的习惯，我们惯用人的方法来处理事情。人的方法是“你敬我一尺，我敬你一丈”、“你对我好，我就对你好”、“你值得我尊敬，我就尊敬你”。所以你们夫妻的关系，以这个方程式来互动，并不足奇。例如你说丈夫对你不忠，说谎，沉迷色情网址，与儿子吵架等，你就很难尊敬他，更难以他为头；而你的丈夫，因见你坚持己见，与他争吵，就说讨厌你，要避开你等叫你难受的话。你们二人的表现，全都是因为对方说了什么、做了什么，而自己就怎么回应。正如俗语所谓的“你不仁我不义﹂的方程式，即一个人的恶，产生另一个人的恶。
但你知道吗？人与人之间的相处，还有另外一个方程式。这个方程式是主耶稣基督给我们留下的榜样：“惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，上帝的爱就在此向我们显明了。”（罗马书五8）上帝何时爱我们呢？当我们还作罪人──犯很多错、不信祂、不认祂、藐视祂、讥笑祂时，祂已经爱我们。祂不和我们计较，无条件地接纳我们，以至于为我们降世钉死赎罪。倘若你接受了上帝无条件的爱，你就知道，主耶稣教我们要爱仇敌。不是以恶报恶，而是以善报恶。
在此借用圣经的话，与你思想三个做人处事的大原则。“我们行事为人，是凭着信心，不是凭着眼见……我们立了志向，要得主的喜悦。因为我们众人必要在基督台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶受报……并且祂替众人死，是叫那些活着的人，不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。”（哥林多后书五7至15）这三个原则是：
1.我们行事为人，当凭信心，不凭眼见。与人相处之时，不要老着眼于“看”某人如何如何，然后就思想如何如何回应。不！“凭信心不凭眼见”的原则是：我们信耶稣的话是真理，上帝将来要审判我们，按我们的行为或善或恶报应。因此，我们现在最大的责任是管理好自己的一言一行。别人表现如何，是他们的事，上帝自会审判他们；但我们表现如何，却是我们的事，因为主将来要按我们所行的或善或恶报应我们。
虽然，你的丈夫犯了不少错误，不自省，也不悔改，但你若不凭眼见，凭信心，相信耶稣是真理，是道路，将来上帝要按你（不是你丈夫）的行为或善或恶报应你，你就顺从主的话，尊敬你的丈夫。你尊敬他，不是因为他改变了，而是你改变了。你的眼睛不再看他的毛病，不再看他是否改变了和值不值得你尊重。你凭信心专一默想圣经的话：“你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。”（以弗所书五 22）又凭信心实践上帝的教训。
2.立志讨主的喜悦。一个人若立志讨上帝喜悦，就不是按照自己的性情和感觉行事。有时，特别是与人发生矛盾及冲突时，我们会感觉非与人辩个水落石出和讨回公道不可，不然心里耿耿于怀，极不舒畅。于是不知不觉间，我们陷进了与人相争的泥沼中。但假如我们追求主喜悦，让主“痛快”，不求自己痛快，我们就会效法主耶稣基督的柔和谦卑，学习以祂的心为心，虚己顺服，以至于死。这样，你就明白不当再和丈夫争吵，不当再坚持己见。反之，你当尊敬丈夫，顺服他。因为这是上帝所喜悦的。（参马太福音十一29；腓立比书二5至8）
3.我们活着，不是为自己活，乃是为替我们死而复活的主活。若为主而活，就不能任性，不能跟感觉走，也不按人的方法行事。试想，主耶稣因受苦难而学了顺从的功课，我们遇难时岂不也应虚心学习顺从吗？（参希伯来书五7至8）
诚然，学习温柔顺服，并不容易。主耶稣明白。祂必加我们力量，重要的是我们有愿意学习的心。使徒保罗见证说：“我靠着那加给我力量的，凡事都能作。”（腓立比书四13）
第二，学习了解丈夫
从来信看，你的丈夫在外面知道怎样做人，怎样控制自己的脾气和行为。他赢得别人的欢心。大家都当他是好好先生。问题只是他回到家里，彷佛变了另一个人，理由何在？
我们不妨从别人与他的关系并对他的态度，及你与他的关系和对他的态度来看。
首先，别人和他也许只是泛泛之交，可以肯定必不如你那样知道他的恶行，因此他们对他尊敬、客气。而你，因和他是夫妻关系，他的恶行在你眼前无所遁形。你说你很难尊敬他，且常和他争吵；那么，你以为他知不知道他在你心目中的地位呢？这样一来，他面对你时，是否会心中自惭形秽和暗觉亏欠？会不会想起在你眼里他是个失败者、常常犯错和被轻视？他看见你时，是否有点像人碰见债主，或像犯错的孩子碰到母亲或老师，令他捱骂，受罚，要他改过、认错，并负责任呢？这样，他是否会像一个受罚的孩子一般无地自容？可是，他又不是孩子，而是个大男人，有大男人的尊严。他能怎办呢？他的办法是：用言语刺激你，盼你识相走开，别在他身旁给他压力。但是，假如他在家中能体会到爱与原谅、接纳和包容，并尊重和温情呢？你想他会喜欢回家吗？他会有信心负起作丈夫的责任吗？
请别误会，我并不是袒护你的丈夫。不错，他犯了很多错，只是，若没有饶恕，没有接纳和主的爱，他能有第二次机会与你重新建立亲密的夫妻关系吗？
第三，你能作的事
所以，我鼓励你：
1.尝试了解他的软弱，每天为他祷告。你可以邀请教会一两位姊妹与你同心祷告，求上帝保守他、赐福他，开他心眼，让他知罪悔改；并求上帝教你懂得怎样帮助他，成为他人生的良伴。
2.尝试数算他的优点，而不是数算他的恶行。学习鼓励他，夸赞他，让他在你面前重拾尊严和地位，知道自己被爱，被接纳与被尊重。
3.学习以礼相待。要说“请你……”、“谢谢……”、“希望……”等话表达你的意见。少说负面、消极性的话，多说造就、正面性的话。你须学习靠主耶稣，在他面前不提往事。若是心里有气，你可告诉耶稣，将你一切的失望、创伤，告诉耶稣。求上帝医治。
4.学习与他商量并尊重他的意见。例如，要处理生活上某一件事时，你不妨这样对他说：“我们有某一件事须处理。这件事大可如此这般解决，不知你的意见如何？”他若提出意见，你学习与他商量，一同做决定，尊重他，不坚持己见。若他不答不睬，时间不容许再拖延，你就加上一句：“若到什么时间，你还不给意见，我就只能如此这般做了。”若时间到了，他仍不理，你只能按你的意思行。
5.妳大儿子与你丈夫的事，要学习不介入其中。虽然你丈夫有错，但做母亲的切忌在儿子面前数说丈夫的不是。这样会引起孩子鄙视和仇视父亲，同情母亲，使父子更容易冲突，对家庭对于孩子都不健康。你当学习以上帝的话教育孩子，教他们尊敬长辈，孝敬父母，学习顺服，学习原谅，学习行善。如果你和丈夫恩爱有加，事情就好办，你可以用温柔谦卑的态度和丈夫同读以弗所书六章4节：“你们作父亲的，不要惹儿女的气，只要照着主的教训和警戒，养育他们。”但现在你们的情况恶劣，大概就只能为他们切切祷告了。
6.请婆婆帮忙，不如请上帝帮助。此外，你不妨考虑请教会牧者、师母，及基督徒专业辅导员帮忙。他们旁观者清，可以支持和鼓励你，给你指点迷津。
7.关于沉迷色情网址陋习，请参阅《丈夫沉迷色情网页》。
最后，你要接受你们的关系。倘若你的眼睛专注于丈夫的改变，以为非这样不能带给你幸福，那么，你便每天只能生活在失望、痛苦、忿怒，和怨恨之中。但是，你可以转眼仰望慈爱的天父，求祂帮助你、指引你。你在逆境中，学习靠主成长，遵行祂的话，圣灵就必赐你信心与力量度过每一天。“然而祂知道我所行的路；祂试炼我之后，我必如精金。”（约伯记廿三10）
晓君
