世人的哲学是向上爬。爬得越高越好；爬得越高才是英雄，才是得胜者。当年毛氏曾经讲出他内心的话，就是﹕“要与天公共比高。”其实，这不单是毛氏独有的心思，这也是许多不信有神的人的想法。我们人真的能够与天公共比高吗？不要说是与天公共比高，就是能与一座山共比高的人也不多。能够爬上世界最高的额非尔士峰的人，也是寥寥无几。曾经征服全世界的人，根本没有一个。亚历山大，凯撒，成吉思汗，拿破仑等所谓人类最伟大的征服者，也只是征服这个地球一小部分而已。就算将来真的有人作了世界的王，这个世界在广阔无涯的宇宙里面，也只是沧海一粟。“万民都像水桶的一滴，又算如天平上的微尘。”（赛四○：15）人算什么！
圣经的道理则是往下降卑。主耶稣是最完美的榜样。祂降生在马槽。这是基督教的高峰。当人在地上扬言要与神共比高的时候，神不但不笑我们无知，反而怜悯我们。于是祂自己降卑，道成肉身，来到人间，与人同住。正如经上所说﹕“必有童女怀孕生子，人要称祂为以马内利。以马内利翻出来，就是神与我们同在。”（太一：23）。所以基督教，就是神来寻找拯救失丧的人。祂降临人间是用圣子的身分。子就是父。因为圣父，圣子，圣灵是三位一体的真神。
基督怎样降卑呢？圣经说﹕
祂本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的；反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式；既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。（腓二：6-8）
降卑第一个表现就是取了奴仆的形像。奴仆没有自己。奴仆一生的目标就是服事人。
降卑第二个表现是自己卑微。祂自愿做奴仆，不是别人逼祂做奴仆。一个人喜欢自吹自擂，因为他怕别人看不起他，面子不好过。世人都为了面子而活，只是程度不同而已。但是，当我们的主耶稣在地上为人的时候，祂从来没有夸耀自己。祂的心永远是那么的柔和谦卑。（太一一：29）
降卑第三个表现是存心顺服。顺服有两种。第一种是假意的顺服，为了利害暂时顺服。第二种顺服是甘心乐意的顺服。主耶稣的顺服是“存心顺服”，就是本性的顺服。祂根本没有想到甘心或不甘心。祂降生人间，就是为了要顺服父神。
顺服的最高结果就是牺牲自己。主耶稣不但顺服以至于死，而且为了救赎罪人而被钉死在十字架上。正如祂自己说﹕“因为人子来，并不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。”（可一○：45）。人子就是祂自己。
基督降卑的结果是什么呢？
所以神将祂升为至高，又赐给祂那超乎万名之上的名，叫一切在天上的，地上的，和地底下的，因耶稣的名，无不屈膝，无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父神。（腓二：9-11）
今天基督已经从死里复活，得胜死亡的权势，叫凡信祂的，即接受祂为救主的，不至灭亡，反得永生，即得着神的生命，成为神的儿女，永远与神在一起。这就是福音。这就是神送给人类最大的礼物。所以庆祝救主降生，不是停留在马槽里，而是走出马槽，到处去传扬这大喜的信息，像当年的牧羊人一样。（路二：20）让我们在普天同庆的圣诞节里面，特别注意为主作见证，为主报佳音，为主在神的家殷勤服事。
佳音悠扬随处播；莫让佳节白白过。
殷勤事主传神爱；使人得福喜乐多。
