他们的偶像是金的，银的，是人手所造的，有口却不能言，有眼却不能看，有耳却不能听，有鼻却不能闻，有手却不能摸，有脚却不能走，有喉咙也不能出声。（诗一一五：4-7）
神是独一的真神；祂所赐的十诫中的头一条就说：“除了我以外，你不可有别的神。”紧接就是：“不可为自己雕刻偶像。”可是听者藐藐，神的百姓常离弃真神而去拜偶像，遭神震怒，降灾与他们，甚至被掳到外邦事奉假神。苦不堪言！
诗篇第一百十五篇对偶像的描写，实在发人深省。
一.有口却不能言
神造人有口，为的叫人能说话，能吃东西。像婴孩一生下来，口中就有能力吃奶。口能吃奶才能长大，否则就有生命危险。另外，婴孩一生下来不会说话，但能够哭，慢慢就会学说话了。
偶像有口不会说话，不会吃东西。人人都有口，但罪性在人生命中作王，口会说话，却多说谎言，多说诡诈的话。作诗的人说：“说谎的嘴唇，和诡诈的舌头啊，要拿什么加给你呢？就是勇士的利箭和罗腾木的炭火。”但主耶稣基督降世，为要拯救罪人；人一悔改信主，重生得救，生命改变了。改变了生命的人，才会说：“耶和华我的磐石，我的救赎主啊，愿我口中的言语，心里的意念，在你面前蒙悦纳。”（诗一九：14）
主说：“人活著不是单靠食物，乃靠神口里所出的一切话。”吃神的话，比吃食物更重要。食物只能养我们身体，血肉之体不能承受神的国。神的话是喂养我们灵命，灵命却是永恒的！所以，基督徒必须日日灵修，吃神的话。有神的话才能传讲神的话。先知书记载“神叫以西结吃祂所赐的这书卷，充满肚腹。以西结就吃了，口中觉得其甜如蜜。”（结三：3）难怪约伯说：“我看重祂口中的言语，过于我需用的饮食。”（伯二三：12）
二.有眼却不能看
神造人的眼睛就是叫人瞻仰神的荣耀。人的眼球黑白分明，叫人对是非好歹有清楚的分辨力。但罪入了人心，被“这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照著他们。基督本是神的像。”
基督耶稣降世，将神的大爱显明出来，不仅医好了肉眼的瞎子，使他们能够看见。更因祂的福音生命之道，叫信祂的人，“照明了你们心中的眼睛，使你们知道祂的恩召有何等指望，祂在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀；并知道祂向我们这信的人所显的能力是何等浩大。”（弗一：18-19）
主是真光，“光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光，倒爱黑暗，定他们的罪就是在此。”（约三：19）先知书也说：“祸哉！那些称恶为善，称善为恶，以暗为光，以光为暗，以苦为甜，以甜为苦的人…他们因受贿赂，就称恶人为义，将义人的义夺去。”（赛五：20-23）
慈爱的神，公义的神，愿意万人得救，不愿有一人沉沦。故叫信徒去，“你们往普天下去，传福音给万民听。信而受洗的，必然得救。”（可一六：15-16） “我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但〔魔鬼〕权下归向神。”（徒二六：18）
三.有耳却不能听
神造人的耳朵，是叫人能听祂的话。偶像有耳却不能听。但始祖亚当听从了魔鬼的话，受引诱吃了禁果，以至遭受咒诅，直到了死归于尘土。
神是怜悯人的神，当祂的百姓在埃及受督工的辖制时所发的哀声，祂听见了，就差遣摩西去拯救。可知，神是无所不在的神，祂的耳朵遍听全地，人的哀声祂必垂听，施恩拯救。
以利亚是大有名的先知，却因耶洗别一句威胁的话，逃命求死，幸兮他听到“神微小的声音”（王上一九：12），再壮胆遵行神命“膏立了以利沙作先知接续他，膏立了耶户作以色列王。”（王上一九：16）
基督徒要懂得听神的话，才能遵行神的旨意，蒙神的喜悦。“主每早晨提醒，提醒我的耳朵，使我能听，像受教者一样。主耶和华开通我的耳朵；我并没有违背，也没有退后。”（赛五○：4-5）
主在世时，有人带著一个耳聋舌结的人来见耶稣，耶稣领他离开众人，用指头探他耳朵，吐唾沬抹他的舌头，望天叹息说：“开了吧。”他的耳朵就开了，舌结也解了，说话也清楚了。（可七：32-35）众人分外希奇，祂连聋子也叫他们听见，哑吧也叫他们说话。
主啊，求你开我的耳窍，会听从你的道。
四.有鼻却不能闻
神造人有鼻子，而且“将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人。”（创二：7）鼻孔的职能是呼吸，能呼，能吸，人就有生命；气息停止，断绝，人就死亡了。呼吸也可代表基督徒灵命的祷告。当神的灵进入人心，人就会祷告与神说话。祷告是灵命存活的呼吸。
鼻子的功能是闻香臭。古话说：“入鲍鱼之肆久而不闻其臭。入芝兰之空，久而不闻其香。”世界罪恶横流，人如果在其中久而习惯，就不以罪恶为耻了！
主降世显出神的圣洁，祂教人离弃罪恶，分别为圣。一个有新生命的基督徒，言行举止都愿向主耶稣学习，生活就会离弃鲍鱼之肆，而进入芝兰之室，无形之中，带给人的是馨香之气。
保罗未悔改归主前，是杀害基督信徒的，但他悔改蒙恩后，他见证神恩：“神为爱祂的人所预备的是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。”（林前二：9）也说：“感谢神！常帅领我们在基督里夸胜，并借著我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。”（林后二：14）
五.有手却不能摸
神造人的手，是叫人遵行祂的命令作工。神把亚当安置在伊甸园，使他修理看守。但因违背神的命令受了咒诅，“你必汗流满面才得餬口”（创三：19）。罪入世界，手成了杀人的武器。人类第一个家庭的悲剧：“该隐起来打他兄弟亚伯，把他杀了。”（创四：8）
想到中国历史，世世改朝换代，就是杀，杀，杀。过去在四川成都少城公园，存有张献宗写的七杀碑，其文曰：“天赋万物以与人，人无一德以报天，杀，杀，杀，杀，杀，杀，杀。”可说，人类的手是头颅鲜血染红的手。
主耶稣降世，祂的手医治了多少病痛的人，祂的恩手更代替我们人类犯罪的手，被钉在十字架上，为的是赎了人类的罪。圣经教训我们“不可杀人”，甚至说：“凡恨他弟兄的，就是杀人的。”（约壹三：15）主耶稣教导我们：“要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。这样就可以作你们天父的儿子。”（太五：44-45）保罗也说：“我愿男人无忿怒，无争论，举起圣洁的手，随处祷告。”（提前二：8）但愿主使我们的手成为祷告的手。
六.有脚却不能走
神造人的脚，是要叫人行走。脚腿若瘫痪，怎能行走呢？“有人用褥子抬著一个瘫子，到耶稣跟前，主赦免他的罪，叫他起来行走回家去了。”主有权柄，叫瘸腿的行走。
主的门徒彼得和约翰，曾奉耶稣基督的名，叫一个生来是瘸腿的起来行走。他欢喜的跳起来，走著，跳著，赞美神。（徒三：1-8）
“报福音，传喜信的人，他们的脚踪何等佳美。”（罗一○：15）主复活升天时，给门徒的大使命是“你们要去，使万民作我的门徒。”（太二八：19）
保罗说：“你们要靠著主，倚赖祂的大能大力作刚强的人。要穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。”全副军装之一，是“用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。”（弗六：10-11，15）
“传和平的福音给你们远处的人，也给那近处的人。”（弗二：17）传福音是抢救人的灵魂，刻不容缓啊！
七.有喉咙也不能出声
神造人的喉咙，是叫人歌唱，赞美神，因为神看人为宝为尊。但人生短暂，多有苦难。神人摩西祈祷：“求你使我早早饱得你的慈爱，好叫我们一生一世欢呼喜乐。
约伯可谓受苦至极，有时发出软弱之言，但仍能说：“造我的神在哪里？祂使人夜间歌唱。”（伯三五：10）也说：“我知道我的救赎主活著。”（伯一九：25）终于黑夜过去，神的赐福来到，是加倍的赐福他。（伯四二：12）
我们受苦的时候，主同在必作我们心里的力量。所以，受苦，为义受苦，应视为老蚌生珠。歌唱，歌唱，必能得胜。在基督里的爱是凯旋的秘诀。
“我们应当靠著耶稣，常常以颂赞为祭献给神，这就是那承认主名之人嘴唇的果子。”（来一三：15）
亲爱的基督徒啊，神赐我们的耳，目，口，鼻，手，脚，喉咙，不要成为偶像的那些！应各尽其职，建立基督的身体，荣耀神！
