经文：哥林多后书六章1至10节（环球圣经译本）
主耶稣说：“如果有人想跟随我，就必须舍己，天天背起他的十字架来跟随我。”（路9:23）在钉十字架这残酷的刑罚之中，受刑者需要背起他的十字架走到刑场。背起自己的十字架是痛苦的，而跟随耶稣“就必须舍己，天天背起他的十字架”；但原来这人生是使人得满足的。保罗甚至形容：“我们似乎一无所有，却样样都有”（林后6:10），他表达了自己在生命上和事奉上的满足。
一.生命的满足
基督徒的人生伴随各种患难。保罗信主之后被主差派去传福音，受了许多苦。在路司得，他被犹太人用石头打，甚至人都以为他被打死了（徒14:19-20）。在腓立比，他被人拷打和监禁（徒16:22-23）。在帖撒罗尼迦、庇哩亚和以弗所，他遇到敌对者所引起的骚乱（徒17:5, 13；19:23-41）。信主之后就遇到这些苦难，人会如何看？保罗说：
似乎正要死去，看哪，我们却仍然活；似乎受惩罚，却没有被处死；似乎悲伤，却常常喜乐；似乎贫穷，却使很多人富足 ；似乎一无所有，却样样都有。（林后6:9-10）
在人看来，这基督徒人生带来惩罚、悲伤、贫穷，甚至是一无所有。但保罗指出实情是：似乎悲伤却是喜乐，似乎贫穷却是富足，似乎一无所有却样样都有。其实，保罗在上文已经提及他对这些患难的看法：
我们这短暂轻微的患难，是要为我们成就极重无比的、永远的荣耀，因为我们注目的不是那些看得见的事情，而是那些看不见的事情；看得见的是暂时的，看不见的才是永远的。（林后4:17-18）
原来，保罗注目的不是那些暂时的、看得见的事情，而是永远的、看不见的事情。他有这永恒的目光，是因为他已经在基督成为新造的人，使他明白什么事情才是有永恒价值的。跟随基督，要背起十字架，保罗确实是受了不少苦难，但他知道唯有跟随基督才可以得永远的生命，唯有借耶稣基督人才可以得蒙神的悦纳。十架人生是艰难的，但保罗看得出这种艰难是短暂轻微的，而在基督的生命却是至为重要，有永远的福乐和荣耀。
人生有各种需要，许多人在不同方面追求满足，但往往只注意今生，忽略了永恒；就像主耶稣所讲的那个财主，只追求今生的富足，不知道自己灵魂的永恒需要。这个财主看到自己拥有很多好东西，足够享用多年，可以尽情安逸吃喝欢乐；但原来他是愚昧的（路12:16-20）。这个财主似乎富足，在神面前却是贫穷的；似乎样样都有，却一无所有。但保罗就刚好相反，似乎一无所有，却样样都有。这就是注目于今生之事与注目于永远之事的对比。
主耶稣说：“我就是生命的食粮，到我这来的，必定不饿；信我的，永远不渴。”（约6:35）唯有在主耶稣面，人的生命才有真正的满足，因为那是永远的满足。背起十架跟随主，虽然看来是患难，事实却是得到了真正的满足。保罗就有这份满足，因为他得基督，知道什么才是有永恒的价值，所以他在患难中仍有极大的坚忍。
二.事奉的满足
保罗是神的仆人；他所说的更是关乎事奉上的坚忍和满足。
我们不在任何事上给人放置绊脚石，免得这职事被人挑剔；相反，我们作为神的仆人，就在各种事上都以极大的坚忍来表明自己，就如患难、苦难、困苦？（林后6:3-4）
保罗在此为他和提摩太的职事辩护。当时有人批评他们的事奉，保罗甚至说：“我们似乎是骗子，却是真诚的；似乎不被承认，却是受承认的”（林后6:8-9）。忠心事奉的人蒙神喜悦和赐福，但忠心事奉的人往往面对攻击。保罗在下文具体地提到自己所受的攻击：有人批评他是愚昧的（林后11:16），有人指他是个狡猾的人，用诡计牢笼信徒，占信徒的便宜（林后12:16-17）。
在此情况之下，保罗“以极大的坚忍来表明自己”（林后6:4）。他不怕艰辛，不辞劳苦，有时甚至不眠不食。而他事奉是靠圣灵的恩赐和能力，按照真理的道，靠神的大能，并且是借左右两手公义的武器（林后6:7）。虽然别人攻击他、批评他、误解他，但他肯定自己的事奉是出于真诚，是按照真理的道、靠神的大能来事奉，所以他深信他的事奉在神面前是获得承认的：“似乎不被承认，却是受承认的”（林后6:9）。对于一个事奉主的人来说，没有任何事情比得到神的认可更加满足的了。
在事奉上，我们也会遇到艰难和挑战，有时是敌人的反对和攻击，有时甚至是弟兄姊妹的误解和批评。面对这一切，我们是否能够忍受，坚持下去，继续忠心事奉？保罗和提摩太能够坚忍，因为知道自己的事奉是蒙主认可的。他们有这份信心，因为他们是靠圣灵的能力和按照真理的道来事奉。盼望我们也有这份信心，在事奉上得满足，而能够在各样艰难的情况之下仍能坚忍下去，作神忠心的仆人。
跟随主一定会遇到艰难和苦楚，但唯有背起十架跟随主，我们才能够得永远的满足；这份永远的恩典是比今生短暂的苦楚更大更多。保罗和提摩太在各种艰难中仍能坚忍，注目于永远的荣耀；盼望他们的信心和榜样激励我们，在背十字架的信仰道路上能够坚定不移，一生跟随主直到永远。
