经文:提摩太后书1:1-7
人人需要耶稣,我们的生活不能没有耶稣。感谢神,主耶稣应许与我们同在,直到世界末了。我们相信,神怜悯我们中国人,许多在海外认识神的,回国后能够继续奔跑事奉神,这是我们的喜乐。我们在这儿的敬拜、赞美、称颂已经上达天庭,天父用他的脸庞光照我们。在这时候,通过心灵诚实的敬拜,我们已经重新得力了。借着神的道,借着这本圣经――神的真理原则,作我们日常生活中不可缺少的灵粮。提摩太后书1:1-7,一个家庭祖孙三代:罗以、友尼基、提摩太,提摩太是神重用的传道人,曾当过牧师,是保罗结的果子。从这个家庭我们可以学到许多宝贵的真理,让我们努力去效法,建立一个基督化的家庭。这是一个充满信心,充满大爱的三代基督家庭,通过祖母的信心,罗以不断的祷告;通过母亲友尼基不断祷告,一个伟大的传道人产生了。
在我们生活中,第一代基督徒火热爱主,乐意参与祷告会、主日崇拜,一辈子事奉神;到了第二代,我们如果不热切祷告的话,他们就会向世界妥协;到了第三代,悲剧就会产生了,信主的人越来越少,这是一个危机。(约书亚记24:15-16),约书亚在摩西的引导下,带领以色列人出埃及,在旷野流浪40多年,最后在摩西归天家之后,约书亚承担大任,进到迦南美地,建立以色列国。在110岁时,召集长老宣告说:“你们要事奉我们祖先亚伯拉罕的神,还是事奉亚摩利人的神?至于我和我家,我必定事奉耶和华。”约书亚是信心的巨人,他在世和死后,百姓都事奉耶和华。他们亲眼看到神打开红海进到旷野,看到神降下吗哪,喂养他们40年,看到神保守看顾他们,显神迹奇事,从得救到得胜,经历到许多恩典。神性的光辉在漫长的40年里不断启示他们,以至于约书亚时代的人看到神的大能作为,敬畏神。直到别的世代兴起,人们不知耶和华,不知耶和华为以色列人所行的事。他们没见过神,不以为神迹大能在这一代可以彰显,这是一个危机。一个蒙福的家庭,一定要立定心志蒙召得救事奉神,带领全家事奉神,带领父母、兄弟姐妹一起奔跑于耶和华的殿。把神给我们的恩赐拿出来,把我们的时间拿出来,把神给我们金钱的十分之一归给神的殿。不但如此,我们要被神使用,做神的手、脚、眼。现在,让我们从家开始,做母亲的,今天是你们的责任。未结婚的年青人要准备好组建基督化家庭,从求偶开始就迫切祷告,让将来的爱人有一个深刻的认定:通过祷告,同心合意事奉神。我们的家庭是尊主为大的家庭,没有纷争,没有忌妒,没有仇恨。神的大能彰显,神的恩典永留,神的平安喜乐永存。
基督化的家庭开始于我们确信要事奉神。有了决心加上祷告,神就会看顾孩子、供应需要,保守我们在风浪中有平安,保守我们在疾病中得医治。短暂的一生过去以后,神为我们预备了得救,从今世直到永远,神的恩典祝福三代以至于千代万代。要明白事奉神当中魔鬼是不喜欢的。一旦信了耶稣,很多怀疑不信会来搅扰,魔鬼撒但就会来攻击,我们要谨慎小心,这一切神都知道。我们要靠着神的恩典得胜有余,要走成圣完全的道路,神听我们的祷告,永远没有太迟。只要我们确定心志,好好祷告、切切祷告、常常祷告,神会让我们看到神迹在我们中间。基督化的家庭必须一起祷告,必须设立祭坛,必须常常学习神的话语,照着神的计划来建立基督化的家庭,神会一一帮助我们解决问题,神会祝福我们第一代、第二代、第三代……设立祭坛的家族会越来越多,基督化的家庭会有越来越多的神迹大能恩典彰显其中。
让我们立定心志,从现在开始,迫切地为我们和另外一半祷告,为父母祷告,为子孙祷告。我们相信神是信实公义的,在神凡事都能。然后,我们就能建立基督化的蒙福的家庭。
成为优秀的基督工人
我们立志要追求成为优秀的基督工人,首当清楚上帝的呼召,并靠着内在的圣灵明白基督工人的不同角色。只有在主面前的恩召是清楚的,方能在任何境遇中承担起上帝托付给我们不同的责任和事工,尽上基督工人的当尽的力量和本分,为上帝永恒的国度尽心尽责,在各地为主建立蒙恩的基督教会。
0评论2026-05-0470
将身体献上
身体与健康在神的国度看来都很宝贵,身体是为了要服事神。“作工的果效”是在我们身体健在的时候作的,因此,我们要保护、爱惜自己的身体与健康,更好地来服事神。弟兄姐妹们,今天,我们都有一个身体,我们有没有摆上?愿我们把自己生命的主权交托给神,将身、心、灵完全地献上,为主所使用,感谢主。
0评论2026-05-03456
称谢与歌颂
神创造人的目的就是为了荣耀神。所以,人知道自己来在这个世界的目的是什么是最重要的,只有如此,才能活出一个精彩的人生。《诗篇》92篇这里告诉我们,“歌颂”和“称谢”是我们人生的目的。
0评论2026-05-03207
圣餐礼仪的意义
我们的主不但赐下他的救恩,更为我们留下这极宝贵神圣的属灵遗产——圣餐礼,使我们能在崇拜和礼仪上,逐渐回归到圣经的教导中,让我们在崇拜中认识对神的敬畏和崇敬。感谢神!
0评论2026-05-02278
从耶稣拣选犹大看我们当学习的功课
加略人犹大,不仅是个历史人物,更是一个代表、一个标本。是无数不易察觉的隐藏的,混入教会内部反叛者的代表。是一个身体靠主最近、心灵离主最远的,超级假冒为善者的标本。人类历史的各个时期,都有许多像犹大这样的人物出现。他的名字不一定叫犹大,而他们的品行与犹大如出一辙。明白耶稣为什么要拣选犹大,对于神的儿女意义重大。
0评论2026-04-30592
同饮于一位圣灵
在神的家中,只有一个身体,基督是头,这是属灵生命合一的根基。这生命之泉乃是活的,永不枯竭。圣灵的工作是隐藏的,为要荣耀基督。所以,教会的事奉必须以基督为中心。恩赐的大小和表现不能衡量基督徒的美德。信徒必须追求敬虔圣洁的生活,追求和睦,彼此相爱,这才蒙神的悦纳。
0评论2026-04-29438
亚当的鉴戒
弟兄姐妹,我们一生都将与老亚当的性情和罪性争战,而最大最难的就是“自我”。但它也是最可怕的,会不断释放出各种罪恶。然而,比“自我”更可怕的,是我们已习惯了,麻木了,没感觉了,心里不会为此痛苦、懊恼、悔恨,求主把因“自我”而会痛苦的心赐给我们吧。因“自我”是罪恶之源。
0评论2026-04-29635
心意更新而变化
身上的肢体从来都不会互相辩论、互相嫉妒的,不会互相为了自己的重要性在那里争论。身体的每一个部分不论它的工作显著高贵,或者是隐藏地位,都应该各尽其职。这就是保罗的观点,也是基督徒应该这样做的。但愿我们在教会中的每一位都能够发现自己身上的恩赐是什么,然后在上帝的帮助下发挥这些恩赐的功能来为主作美好的见证。
0评论2026-04-29478
在“智慧”或“愚昧” 邀请下的生活态度
只有回到圣经,才能有对事、对人、对自己的正确认识。我们常引用的经文多来自智慧书、特别是《箴言》。在《箴言》中,圣经以拟人化的语言描写了我们面对不同影响/邀请/选择时所应具有的基本态度、回应、及其后果;这就是智慧和愚昧的邀请。
0评论2026-04-28338
永恒的焦点
昨日的他,是神仆们谈论的焦点;今日的他,仍是我们所要谈论的焦点;昨日的他,是在荣光中彰显荣耀的焦点;今日的他,仍是我们所要荣耀的焦点;昨日的他,是门徒们听从的焦点,今日的他,仍是我们所要听从的焦点。不仅是今日,就是在将来,一直到永恒的国度里,他都是焦点——永恒的焦点。
0评论2026-04-28314