引言
亲爱的弟兄姊妹，主内平安！
在教会一切侍奉当中，有一种侍奉最为安静、最为隐蔽，却最具属天力量；它不被人群关注、不获人前掌声，却是支撑教会存续、带来圣灵复兴、赢得属灵争战的根基。这项神圣且关键的侍奉，就是代祷，而承接这一托付的人，便是神在末世时代迫切寻找的代祷者。
世人依靠势力、才能、金钱与人脉成就事工，凭借策略、方法和规模推进工作；但神的国度从不依靠人的智慧与能力。神的工作始于祷告、成于祷告、稳于祷告、盛于祷告。纵观整本圣经，时代的每一次转折、民族的每一次救赎、教会的每一次复兴、罪人的每一次悔改、黑暗权势的每一次退去、真理亮光的每一次彰显，背后都站立着忠心守望、恒切代求的代祷者。
摩西为悖逆的以色列民挡在神的审判与人的罪恶之间，以舍己的代祷挽回濒临灭绝的民族；亚伯拉罕心怀怜悯，为所多玛、蛾摩拉屡次向神哀求，彰显代祷的忍耐与代赎；大卫在国家危难、人心涣散之际，昼夜流泪祷告、持续守望，托住整个以色列国度的属灵根基；但以理身处异邦乱世、偶像横行的环境，坚守一日三次开窗祷告的习惯，以一人的忠心代祷，守住民族信仰底线，带出神百姓的出路。
我们的主耶稣基督，是终极、完美、永恒的代祷者。祂在客西马尼园汗如血点、极致俯伏祷告，为所有属祂的人成就救赎、献上代求；使徒保罗终身奔走传道、建立众教会，却始终将代祷放在侍奉首位，为众圣徒不住感恩、恒切代求。
圣经从未将代祷视为基督徒的附加功课，也不是闲暇之时的宗教形式，更不是软弱信徒的无奈寄托。代祷是每一位蒙神救赎之人的神圣天职，是神赋予信徒最高贵的属天侍奉，是我们与神同工、参与神国度永恒计划的核心途径。
反观今日教会，我们不得不面对真实的属灵光景：讲台分享的人日渐增多，静心祷告的人愈发稀少；追逐热闹聚会的人络绎不绝，甘心隐退守望的人寥寥无几；热衷外在规模、仪式排场的人越来越多，愿意付代价流泪代祷、昼夜守望的人愈发稀缺。
许多教会看似活动繁多、人声鼎沸，内里却枯干软弱、圣灵微弱；我们的侍奉看似忙碌充实、行程满满，却少有生命改变、灵魂得救的属灵果效；许多信徒常常聚会、读经、唱诗，却依旧被世界裹挟、被情欲拉扯、被焦虑充满、被软弱捆绑。究其根本，今日教会最大的欠缺，不是才华出众的工人，而是忠心持续、付代价的代祷者。
没有代祷的讲台，只剩人的口才与道理；没有代祷的聚会，只剩人的热闹与形式；没有代祷的侍奉，只剩人的劳碌与虚空；没有代祷的信仰，只剩外在的宗教仪式，无法连通天上权柄、带来生命更新。
这个黑暗弯曲、人心迷茫、信仰淡薄的末世，神正在寻找一群愿意放下自我、破碎老我、舍己付代价、忠心守望、恒切代求的代祷者。今天，我们一同从圣经真理中认识代祷的真谛、代祷者的神圣呼召、生命品格、侍奉代价、常见障碍与属灵操练，求圣灵亲自开启、更新、雕琢我们，让我们脱离敷衍的表面祷告，立志成为合神心意、忠心到底的时代代祷者。
一、认清真谛：代祷是属天的守望与代赎
许多信徒祷告乏力、代祷无果、不愿代祷，核心根源是对代祷存在致命误解。多数人认为，祷告只为解决个人难处、求取平安福气，代祷不过是为他人随口祝福、走形式的念叨。若带着这样的认知，我们永远无法进入真正的代祷侍奉，无法经历代祷的属天大能。
（一）代祷的本质：站在破口防堵，居中代赎
以西结书二十二章三十节是对代祷最精准的定义：“我在他们中间寻找一人重修墙垣，在我面前为这国站在破口防堵，使我不灭绝这国，却寻不着一人。”
神苦苦寻找、却难以寻见的人，就是代祷者。属灵层面，人的罪恶、悖逆与软弱，撕开了属灵的破口，让审判、黑暗、捆绑、灾祸与沉沦临到个人、家庭、教会与时代。神的公义必然审判罪恶，但神的怜悯始终渴望饶恕、挽回与拯救。就在神的公义审判与人的罪恶沉沦之间，代祷者主动站立、修补破口、抵挡审判、带下怜悯、促成复兴。
代祷的核心，就是放下自我需求，代替他人来到神面前，背负他人的软弱、担当他人的重担、祈求他人的赦免、守望他人的灵魂、争取群体的祝福、抵挡临到众人的审判。个人祷告关乎个人蒙福，代祷关乎群体得救、国度推进、时代扭转，是最高维度的属灵侍奉。
（二）代祷的核心：不改变神的旨意，只对齐神的美意
很多人误以为，代祷是凭借人的祈求说服神、改变神的计划，这是极大的属灵误区。神的属性永恒不变，神的旨意良善、完美、终极，无需人来更改。代祷从来不是改变神，而是更新我们、扭转环境、挽回人心，让地上的光景完全对齐天上神的旨意。
主耶稣在客西马尼园留下代祷最完美的范本：“不要照我的意思，只要照你的意思。” 真正的代祷者，祷告的重心从来不是成就自己的私欲、满足自己的期待，而是寻求神的心意、顺服神的主权、成就神的计划。
神早已预备救赎、复兴与祝福，也定下属灵法则：天上的恩典，需要地上的代祷来释放；神的旨意，需要信徒的代求来成就；灵魂的拯救，需要忠心的守望来落地。没有代祷的承接，天上丰盛的恩典无法降临，神美好的美意无法在地上通行。
（三）代祷的境界：从自私祈求，进入舍己守望
信徒的祷告分为三个层次，对应着三种属灵生命状态。
第一是自我的祷告，一切祈求围绕自身，只为个人健康、工作、家庭、处境求顺利、求福气。这类祷告并无过错，是信徒基本的权利，但停留在这一层，生命必然自私幼小，无法承接属天大能。
第二是感恩的祷告，不再单单索取祝福，更多数算恩典、赞美神的作为、仰望神的主权，是生命成熟的开始。
第三是舍己的代祷，彻底放下自我得失、个人情绪、私人安逸，为灵魂沉沦担忧、为教会软弱守望、为肢体软弱代求、为时代黑暗呼求，这是祷告最高、最蒙神喜悦的境界。
雅各书五章十六节明确：“义人祈祷所发的力量是大有功效的。” 圣经所指大有功效的祷告，绝非自私的私欲祈求，而是舍己、恒切、代赎、忠心的代祷。
二、看见呼召：代祷者是末世最珍贵的属灵工人
许多弟兄姊妹常常自卑，认为自己没有口才、无特殊恩赐、无充足财力、无富余时间，无法参与讲台、探访、福音等侍奉，在教会毫无用处。但我们要清楚，侍奉神从不依靠人的才华与条件，只要拥有一颗舍己、忠心、守望的心，人人都可以成为神最宝贵的代祷者。
讲台的分享需要代祷托住，探访的侍奉需要代祷伴随，福音的传扬需要代祷开路，教会的治理需要代祷守护，信徒的成长需要代祷浇灌。没有代祷支撑的外在侍奉，终究是虚空的劳碌；有代祷守望的微小侍奉，也能成就极大的属灵神迹。
（一）代祷者是教会的隐形根基
一间教会能否稳固存续、抵挡异端风浪、持续圣灵复兴、拯救失丧灵魂、培育成熟生命，从来不取决于牧者能力、人数规模、建筑条件，而是取决于教会中有多少忠心持续的代祷者。
牧者讲道是撒种，代祷者祷告是浇灌、守护、催熟真理的种子。没有持续的代祷，真理无法扎根、生命无法成长、教会无法复兴。
有的教会看似人数众多、场面热闹，却内里虚空、圣灵枯竭，只因忙碌工人众多，守望代祷者稀少；有的教会条件简陋、人数不多，却圣灵充满、生命丰盛、持续复兴，核心原因就是其中有一群默默隐藏、昼夜守望、流泪代求的代祷者。代祷者是教会隐形的基石，是圣灵工作的通道，是黑暗权势的克星，是教会长久复兴的保障。
（二）代祷者是灵魂的拯救使者
福音的终极使命是拯救灵魂，而灵魂得救的核心助力，永远是代祷的托举。人的口才无法刚柔刚硬的心灵，人的劝说无法破除灵魂的捆绑，唯独神的大能能使人悔改，唯独持续的代祷能松开属灵辖制。
为家人恒切代祷，刚硬的心灵会逐渐柔软；为慕道友持续代祷，迷茫的疑惑会慢慢消散；为初信者长久代祷，幼小的生命会稳步坚固。无数真实见证证明，许多沉迷罪恶、悖逆刚硬、拒绝福音的人，最终悔改归主，不是源于人的道理劝说，而是身边有不离不弃、常年守望的代祷者。
传道人负责传讲真理的道，代祷者负责打通属灵通道、破除黑暗捆绑、带下圣灵感动。没有代祷，福音只是空洞的道理；有了代祷，真理才能深入人心、翻转生命。
（三）代祷者是时代的守望先知
如今世代道德滑坡、人心诡诈、欲望泛滥、异端横行、焦虑遍地、家庭破碎、信仰冷淡。世人活在空虚迷茫之中，信徒活在软弱摇摆之中，教会活在世俗同化之中。黑暗的时代，需要真理的发声，更需要忠心的守望；需要工人传道，更需要有人修补属灵破口。
代祷者就是末世时代的守望先知。他们不随波逐流、不麻木冷淡、不世俗同化，以神的眼光看见时代的黑暗、人心的沉沦、教会的亏欠，昼夜在神面前悔改、代赎、呼求、守望。
神每一次延迟审判、每一次降下复兴、每一次保守教会，都是因为地上站立着忠心的代祷者。如同神因亚伯拉罕的代祷饶恕所多玛，因摩西的代祷饶恕悖逆的以色列，今日神也因无数代祷者的守望，保守祂的教会、保守无数灵魂、保守这个堕落的时代。
三、效法榜样：圣经代祷者的生命特质
想要成为合神心意的代祷者，无需自己摸索，神在圣经中留下了完美的属灵榜样。透过摩西、但以理、主耶稣的生命见证，我们能清晰看见合神心意代祷者的生命品格与侍奉样式。
（一）摩西：舍己代赎、担当群体的代祷者
摩西是旧约最典范的代祷者。以色列民屡次悖逆神、铸造偶像、发怨言、行罪恶，屡次惹动神的烈怒，神多次扬言要灭绝这硬颈的百姓、另立大国。每一次审判临头，都是摩西站在神与人中间，以禁食、流泪、舍己的祷告，挡住神的审判。
出埃及记三十二章，百姓跪拜金牛犊、彻底背叛神，神告知摩西要灭绝众民，使摩西的后裔成为大国。这是摩西绝佳的高升机会，但他毫无私心，立刻俯伏禁食、流泪代求，甚至发出震撼天地的代赎祷告：“倘或你肯赦免他们的罪，不然，求你从你所写的册上涂抹我的名。”
这是代祷者极致的舍己精神：宁愿自己受损、自己被涂抹、自己承担审判，也要换取群体的饶恕、存活与蒙福。摩西四十年旷野侍奉，始终以代祷托住悖逆的百姓，一次次挽回审判、带下怜悯，带领全民迈向应许之地。他的代祷，是付代价、担重担、不自私、不退缩的代祷。
（二）但以理：乱世坚守、恒切不止的代祷者
但以理身处亡国之境、偶像遍地、信仰受逼迫的黑暗时代，举国上下无人敬畏神，全民随从世俗、跪拜偶像、背弃真理。在极致黑暗的环境中，但以理立定心志，一日三次开窗向耶路撒冷祷告、感恩、代赎，常年恒久、从不间断。
即便君王颁布禁令，禁止一切祷告、违者投入狮坑，他依旧坚守祷告的托付，初心不改、守望不止。但以理的代祷拥有两大核心特质：恒久持续、谦卑代赎。
他从不为自己的高位、平安、亨通祷告，反而常常为民族的悖逆、百姓的罪恶、国家的黑暗认罪代赎。他以一人的谦卑守望、持续付代价，守住了整个民族的信仰火种，为亡国的百姓带来属灵转机与复兴盼望。乱世之中，最可贵的代祷者，就是环境越黑暗、祷告越坚定，世人越悖逆、守望越忠心。
（三）耶稣基督：完美无瑕、永恒代求的代祷者
整本圣经终极、完美、永恒的代祷者，就是我们的主耶稣基督。祂道成肉身来到世间，不仅为传道、行神迹、救罪人，更要完成终极的代赎代祷侍奉。祂的一生，以祷告开启侍奉、以祷告贯穿服侍、以祷告成就救赎。
祂在旷野禁食祷告四十天，得胜一切魔鬼试探；祂常常天未亮就上山独处祷告，支取天上能力、顺服父神旨意；祂在十字架受难前夕，在客西马尼园极度忧伤、汗如血点，为古今所有属祂的人献上极致的代祷。如今祂升上高天、坐在父神右边，长远活着，为众圣徒代求。
主耶稣的代祷，全然无私、完全顺服、充满权柄、存到永恒。不求自己的益处，只求父神旨意成就；担当全人类的罪恶、软弱与刑罚，成就了救赎的恩典。所有合神心意的代祷，都是对主耶稣舍己、谦卑、担当、顺服生命的效法。
四、省察自我：当代信徒代祷的致命破口
我们羡慕圣经伟人的代祷大能，渴慕经历代祷的属灵果效，却常常祷告无力、代祷无果、半途而废。并非神不听祷告，而是我们的代祷充满诸多属灵瑕疵与致命破口，需要真诚自省、彻底悔改。
（一）代祷自私：自我中心，缺乏国度担当
多数信徒的祷告，九成以上围绕自我，只为个人平安、健康、顺利、富足祈求。我们极少为教会复兴、牧者侍奉、软弱肢体、失丧灵魂、悖逆时代代祷。祷告满是 “我” 的私欲，少有 “神的国、神的义” 的追求。自私的祷告只能带来微小的个人祝福，永远无法带来属灵突破、群体复兴与国度大能。
（二）代祷敷衍：形式空洞，缺乏真诚迫切
许多代祷沦为套路化、形式化的空话套话。聚会代祷、小组代祷、亲友代祷，千篇一律、无心无念，嘴巴言语不停，心思游离飘荡，内心毫无负担、毫无迫切、毫无感动。
雅各书所言 “大有功效” 的祷告，原文是竭尽全力、全力冲刺、迫切火热的意思。神不看重祷告的时长与辞藻，只看重内心的真诚、迫切与担当。无心的形式祷告，是对神的敷衍，对灵魂的轻慢，注定没有属灵果效。
（三）代祷短暂：三分钟热度，缺乏恒久坚守
我们常常是遇难处才祷告、遇危机才代求、遇问题才呼求，一旦风波平息、问题解决，立刻冷淡退后、停止守望。为家人代祷几日未见果效便灰心放弃，为教会代祷一阵未见复兴便轻言退缩。
但灵魂翻转、生命更新、国度复兴，从来不是一朝一夕的果效，需要日复一日、年复一年的恒久守望。主耶稣明确教导：“要常常祷告，不可灰心。” 短暂的祷告只有短暂的恩典，恒久的代祷才能带来持续的复兴与永恒的果效。
（四）代祷不纯：心怀罪孽，存在属灵破口
诗篇六十六章十八节警戒我们：“我若心里注重罪孽，主必不听我的祷告。” 许多信徒渴望代祷蒙应允，却心怀嫉妒、论断、纷争、自私、贪心，生活世俗、言行软弱、暗藏罪恶。一边求神复兴教会，一边论断挑剔肢体；一边求神改变家人，一边固守坏脾气与世俗习气。生命不圣洁、心灵不纯净，是祷告无力、代祷无果的核心症结。
（五）代祷偏差：执着己意，偏离神的旨意
许多人的代祷本末倒置，执着自我计划、个人期待，强求神成就自己的私欲。为家人祷告，只求平安发财、一帆风顺，不求灵魂得救、生命成圣；为教会祷告，只求人数增多、场面热闹，不求真理纯正、圣灵掌权。
不合神旨意的祷告，再迫切也是徒劳；执着己意的代求，再长久也是虚空。真正的代祷，永远先求神的国与神的义，先顺服神的主权，再祈求神的恩典。
五、生命操练：成为合神心意的忠心代祷者
知晓代祷真谛、看清自身亏欠、领受时代呼召后，我们最需要的是落地操练。代祷者并非少数人的专属恩赐，每一位愿意舍己、愿意付代价、愿意持续操练的信徒，都能成为合神心意、大有功效的代祷者。
（一）操练舍己：放下自我，承接群体重担
代祷侍奉的首要功课是舍己。不舍己，无法进入真正的代祷；不脱离自私，无法带下属灵复兴。我们要刻意走出自我的小格局，调整祷告重心，每天预留充足时间，为教会、牧者、肢体、家人、失丧灵魂、黑暗时代代求。
为软弱肢体担重担，就能进入属灵代祷的共鸣；为悖逆家人流泪呼求，就能承接神的怜悯；为教会复兴持续守望，就能参与神的国度计划。代祷的能力始于舍己，代祷的果效源于担当。
（二）操练圣洁：清洁生命，堵住属灵破口
代祷者的权柄，根植于圣洁的生命与纯净的心灵。我们需要常常自省、认罪、悔改，远离隐秘的罪、行为的罪、思想的罪，远离论断纷争、世俗浮华、懒惰冷淡、情欲软弱。
每次祷告之前，先省察生命、洁净心灵、破碎老我、谦卑俯伏。手洁心清、敬畏顺服、爱神爱人的生命，祷告必直达天庭、大有能力。圣洁不是律法重担，而是代祷者最大的属灵权柄。
（三）操练迫切：心怀负担，真诚流泪守望
真正的代祷，从来不是轻飘飘的言语念叨，而是带着圣灵感动、带着灵魂负担、带着真诚怜悯的流泪呼求。我们要操练以神的眼光看待世界，看见灵魂沉沦心生怜悯，看见教会软弱心生焦急，看见时代黑暗心生负担，不再麻木冷漠、无动于衷。
为刚硬的家人迫切流泪，为软弱的肢体恒切代求，为迷茫的青年守望代赎，为教会复兴不住呼求。言语笨拙的迫切祷告，远胜于辞藻华丽的敷衍祷告，唯有真诚迫切，才能触动神的心。
（四）操练恒切：坚守守望，绝不灰心退后
代祷最难、最关键的功课，就是恒久坚持。许多属灵突破、生命翻转、国度复兴，都藏在长久的等候与持续的代祷之后。摩西四十年代祷守望，带领百姓进入应许之地；但以理终身坚守祷告，一生不改初心。
我们要立定心志，不因环境黑暗停止祷告，不因未见果效灰心守望，不因身心疲惫轻言放弃。早晚守望、随时呼求、昼夜仰望，持守忠心到底。神做工自有定时，恒久忠心的代祷，终必看见美好属灵果效。
（五）操练顺服：对齐主旨，放下自我计划
合神心意的代祷，核心是顺服，是 “愿你的旨意成就”。祷告中要学会安静等候、聆听圣灵带领，放下自我固执、私人计划、个人期待。不求自己的安逸顺利，只求神的荣耀彰显；不求环境一帆风顺，只求生命成圣成熟；不求人的认可夸赞，只求贴合神的美意。
当我们的祷告完全对齐神的旨意，圣灵必亲自做工，黑暗权势必然攻破，属灵捆绑必然松开，天上恩典必然降临。顺服的代祷，是最有权柄、最蒙垂听的代祷。
（六）操练认罪：谦卑代赎，承担群体亏欠
真正的代祷者，永远是谦卑的认罪者、群体的代赎者。我们不仅要为个人的罪恶、软弱、亏欠认罪悔改，更要为家庭的悖逆、教会的软弱、时代的堕落、众人的亏欠，在神面前谦卑代赎。
摩西、但以理、大卫的每一次有效代祷，都是以认罪开始、以代赎贯穿。他们将群体的罪担在自己身上，以个人的谦卑悔改，换取神的饶恕；以真诚的代赎守望，换取时代的翻转。今日教会最稀缺的，正是愿意谦卑认罪、为人代赎、修补破口的代祷者。
（七）操练权柄：依靠圣灵，得胜属灵争战
代祷不是消极的哀求，而是积极、得胜的属灵争战。我们的代祷，靠着耶稣基督的得胜权柄、靠着圣灵的大能，抵挡黑暗权势、破除罪恶捆绑、松开灵魂辖制、带下天上恩典。
我们要在祷告中勇敢宣告神的主权、真理的大能、耶稣的得胜。为家庭破除偶像捆绑与罪的辖制，为肢体破除软弱、焦虑、胆怯的捆绑，为教会破除异端搅扰、世俗同化的黑暗权势。持续的祷告、圣洁的生命、忠心的侍奉，必带来得胜的属灵权柄。
六、看见果效：代祷者永恒的祝福与荣耀
许多代祷者一生默默无名、隐藏暗处、无人知晓、无人夸赞，昼夜流泪、付代价、守守望。但我们要牢牢记住，人看不见的侍奉，神全然看见；人不记念的付出，神永远记念；暗中的每一次祷告，都有永恒的果效与奖赏。代祷看似微小隐蔽，却拥有最丰盛、最持久、最永恒的属灵果效。
（一）代祷雕琢生命，促成属灵成熟
持续代祷的侍奉，会不断雕琢我们的生命，磨去自私、浮躁、论断、纷争的老我，生出谦卑、温柔、爱心、忍耐、舍己的属灵品格。常常代祷的人，心灵紧贴神、生命连接神，不会被世界同化、不会被情欲捆绑、不会被焦虑辖制，生命持续成圣、不断成熟，越来越像主耶稣。代祷，是信徒生命成圣最好的途径。
（二）代祷翻转家庭，带下全家蒙福
无数破碎和睦、刚硬悖逆、冷淡无神的家庭，都是因着一位忠心代祷者的持续守望，得以翻转更新、归主蒙福。你长久为配偶代祷，冰冷的心必被温暖；你常年为儿女代祷，叛逆的生命必被挽回；你持续为长辈代祷，刚硬的灵魂必遇见福音亮光。一人忠心代祷，便能撑起整个家庭的属天福气。
（三）代祷托住教会，带来持续复兴
教会每一次圣灵浇灌、每一次灵魂丰收、每一次生命更新、每一次真理兴旺，根基都是代祷者默默的守望与付代价。牧者讲道有力量，是代祷者的托举；聚会充满圣灵同在，是代祷者的浇灌；新人不断归主扎根，是代祷者的开路守护。代祷者无人前的掌声，却有实实在在的属灵果效，是教会复兴最坚实的保障。
（四）代祷积攒冠冕，得着永恒奖赏
地上的财富、名声、地位、才华、热闹，终有一天都会废去，唯独爱神爱人、忠心祷告、舍己侍奉的功课，存到永远。在永恒天家，神不纪念我们地上的成就与辉煌，却会细细记念我们为灵魂流下的眼泪、为教会发出的呼求、为时代守住的守望、为众人付出的代赎。
地上默默无闻的代祷守望者，在天家必是尊贵荣耀的得胜者。我们暗中的每一次付代价，神都要在永恒中赐下百倍、千倍的奖赏与不朽的冠冕。
结语：立志终身做忠心的代祷守望者
亲爱的弟兄姊妹，今天神的话语临到我们，不是让我们听闻一番道理、学习一些知识，而是向我们发出神圣的末世呼召，邀请我们放下自我、承接托付，终身做神忠心的代祷守望者。
这个时代黑暗深重、人心迷茫空虚、灵魂濒临沉沦、教会急需复兴。神不需要更多忙碌的外在工人，神急需更多安静守望、流泪代祷、舍己付代价、忠心到底的代祷者。
你或许没有口才，却能以祷告震动天庭；你或许没有才华，却能以守望托住神的国度；你或许没有财力，却能以代祷带下无尽恩典；你或许默默无闻，却能成为神最珍贵、最重用的器皿。
从今日起，让我们彻底更新祷告的生命：放下自私的索取祷告，进入舍己的国度代祷；放下敷衍的形式祷告，进入真诚的流泪守望；放下短暂的冲动祷告，进入恒久的忠心代求；放下自我的私欲执念，进入国度的属灵担当。
愿我们效法摩西的担当、但以理的坚守、主耶稣的舍己，终身站在属灵的破口之中，守在神的施恩宝座前，担起时代的重担，守望灵魂的得救，托住教会的复兴。愿在这个弯曲悖谬的末世，神能在我们中间寻见无数忠心、良善、尽心、恒切的代祷者。
愿我们的祷告击破黑暗、带下恩典、扭转时代、拯救灵魂；愿我们的一生，以代祷侍奉神、以守望荣耀神、以舍己见证神！
一切荣耀、赞美、权柄、尊贵，皆归于至高无上的天父，直到永远！阿们！
