经文：路加福音九51-62；列王纪上十九15-16；列王纪下二1-2
引言
人类从始祖就开始犯罪，但神的拣选与呼召从没有停止过。神不断地呼召信他的人起来，去完成他的工作。新约时代耶稣呼召门徒，门徒于是跟随他，将福音传遍天下。但是，很多时候，我们忽略了神的呼召与拣选，使自己失去了蒙福的机会。今天，我们将分享圣经中呼召与跟随的教导。
一.神的拣选与呼召 路九51-52
1、地点的转移——耶稣的行动路线
“耶稣到了凯撒利亚腓立比的境内”（太十六13）。
过了六天，耶稣带着彼得、雅各、约瑟上高山变像（参太十七1）。
“耶稣又离了推罗的境界，经过西顿，就从低加坡里境内来到加利利海”（可七31）。
耶稣带着门徒来到伯赛大（参可八22）。
“耶稣和门徒出去，往凯撒利亚腓立比的村庄去”（可八27）。
天国谁为大的记载，他们来到迦百农（参可九33）。
耶稣来到犹太的境界并约旦河外（参可十1）。
从耶稣的行动路线来看，他走的并不是直道，而是迂回的路线。难道他不认识路吗？当然不是，他所做的一切都有特殊目的。
2、耶稣的身份——犹太人、大卫的子孙
依人看来，耶稣是约瑟的儿子。从家谱得知，约瑟是大卫和所罗门的后裔。耶稣的母亲马利亚也是大卫王的后裔，她的祖先是大卫的另一个儿子，也就是所罗门王的弟弟拿单（参路三31）。拿单与所罗门都是大卫的宠妃拔示巴所生的，但是拿单并没有登上王位，所以他的世系就变得默默无闻。耶稣到撒玛利亚人那里，表明了他对非犹太人的接纳。
二、撒玛利亚人的拒绝 路九53-56
1、被人厌弃的先知——耶稣
耶稣在加利利开始传道时已被人弃绝（参路四16-30）。路加福音9章记载，耶稣虽然选择了去撒玛利亚，但撒玛利亚人却没有接待他。耶稣执意前往耶路撒冷，是因为他要去完成最后的工作——钉十字架拯救世人。而撒玛利亚人不明白耶稣要做什么，所以他们没有接纳耶稣。
2、上帝给人悔改回转的机会
撒玛利亚人不接纳主，于是门徒请求耶稣消灭他们，像以利亚所做的，而耶稣却说：“人子来不是要灭人的性命，是要救人的性命”（路九56）。这就是耶稣的接纳。
上帝有宽容的心，纵然人弃绝上帝的福音和使者，但耶稣仍给人回转的机会。神为什么还没有来，是神还在容忍我们。耶稣若真的来了，你准备好了吗？在神里面，我们要好好反思自己的所想、所行。耶和华以慈爱和怜悯饶恕了我们的罪，神若审判，谁又能真正站立呢？今天，神依然在等待我们悔改，我们该怎么做呢？
三、跟从主的代价 路九57-62
1、跟从耶稣要认识他的身份——舍己
耶稣去耶路撒冷就是上十字架，他已经抛弃了所有。耶稣说：“狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，只是人子没有枕头的地方”（路九58）。耶稣本身是有家的，木匠约瑟是他父亲，马利亚是他母亲，他也有兄弟姐妹，但耶稣舍弃了所有。一个跟从主的人应当舍己，做好准备背起自己的十字架。
2、跟从主的人还要接替主的工作
你们要往普天下去，传扬福音给万民听。今天神借着使者向你呼召，你回应了没有？当牧者呼召信徒起来服侍的时候，你又在哪里？神拣选你不是看你的学问有多高，人脉有多广，只要你愿意起来服侍，神就会大大地使用你，神的能力就在你身上。
四、结语
盼望弟兄姊妹做好一切准备等待主的到来！
