我自小就信佛教，烧香，点烛，拜佛，吃花素。到52岁，入佛教居士林（从事宗教活动的团体），吃花素的日子也加多了，58岁时，完全吃了长素。62岁受五戒，烧了三个香洞，法名圣援，还离开家到各乡各镇、四处八方讲经，劝导人拜佛吃素。
1936、37年（民国廿五、六年），我回家两次，那时女儿仲芳已信基督，她向我传福音作见证，劝我信耶稣，我不接受，还对她说：“我已在菩萨面前赌过咒，所以请你不要劝我。”
女儿说：“菩萨本来是人，人封他为菩萨，其实是被造之物，不是造物之主，不是真神。您赌的咒毫无关系。”那时我仍坚决不信，因为不明白永生真道，并一心妄想要去西方乐土。哪里想到不信耶稣、不接受救主为我舍身流血还我罪债，是得不到拯救的。
罪孽未赦
65岁那年，我在家乡拜佛，不料身体忽发寒热，人事不知。弟弟发了第一封信到我上海家中，因小儿子竹铭是学校老师，告假不易，接到第二封快信，知道我病情加剧，急往南浔探望我。他到了两天后，见我病愈，第三天伴我动身回上海。在路上竹铭与我讲起仲芳为我的病着急。我对他说：“这次到上海，若仲芳劝我信耶稣，就是跪在我面前向我哭求，我也不会答允她，因我年纪老了，已受了五戒。”
抵达上海后，才知道仲芳在得悉第一封信说我有病时，当即请主里的几位姊妹恳切为我祷告，求耶稣赦免我的罪孽，医治我的疾病，且救我的灵魂，祝福我与他哥哥一路平安回沪。我在乡间发第三个寒热时，忽然感觉宽松了，后来热就退了，身体一天一天好起来。因此我知道，耶稣已经听了她们的祷告，赐下恩典给我，我们一路平安抵沪。这全仗上帝的大能帮助。
到家后当日下午，仲芳即来看我。她说要接我到她家去调养，打针、吃药。数日后，她来接我，当时我虽答应了她，不过是很勉强的。岂知她竟看出我的意思，她对我说：“爸爸，信耶稣是个人的自由，做父母的对儿女不能干涉，何况我做女儿的，怎能强迫您呢？主耶稣自己也不强逼人信祂。祂若要强逼所有的人都信祂是很容易的，因祂是全能的真神；不过，祂的旨意不是这样，祂要人诚心愿意的信靠祂。耶稣是要我们全心归向祂，不是要我们形式化的信祂。比如您口头说愿意信耶稣，并受洗进教；倘若您的心不归向祂，也是徒然的。
所以请您不要有成见。”那时我对女儿说：“我就是为了这个缘故，因为我修道这样长久，好像造一座十二层的宝塔，已经造到第十层，还有两层，能否完工也未可知。因我年纪已老，如果给我造成了，这是顶好。讲到你，我也知道你信耶稣的程度，十分已有八分成功了，不如你管你信的，我管我信的吧！但有一件事要与你说妥，要我到你家去，我的佛经要带去，每天念经打坐可以吗？”女儿说：“可以，可以，您带去就是了。”
到她家几天后，有一位曾替我祷告的顾先生来看我，谈话间，讲起福音及见证。当时我勉强敷衍他，说：“等我身体复原后，要研究研究。”然而心底毫无接受之意。
此后，我闷闷不乐，对女儿也是很不耐烦。后来又有一位杨师母来看我，向我讲她的见证，劝我信耶稣。当时我非但不接受，反向她讲了几句讽刺的话。我总是硬着心不肯相信耶稣。不久旧病忽然复发，第一个寒热还轻，第二个寒热很重，发冷的时候，棉被盖了四层还觉不够。当时女儿立即请张医生替我抽血检验，结果找不着病菌，热却不退，汗也不止。脸上出的汗湿了枕头，手巾擦湿了三条，呢喃自语，神智不清。这次寒热发了十八个小时。我问女儿说：“你替我祷告了吗？”她说已为我祷告过了，稍后她又差人去请牧师来为我祷告。女儿殷勤伺候，始终不渝，这夜为我祷告六次之多。后蒙上帝帮助，起死回生，病完全好了。
可是，我仍打坐念经，做早课。不过常常对女儿说起：“你为何不早点在我未受五戒之先向我传福音；那么，我也可以信耶稣了。现在我已受了五戒，若再改信耶稣，恐怕罪上加罪。现在是来不及了！”女儿说：“来得及，您现在立刻就可信靠耶稣，归向真神，这是应当的。真神上帝不定您的罪，谁还能定您的罪呢？”
一天，我去找一位从前的同事，女儿正好同路。我上五楼，她上七楼。后来，女儿下来，说：“竺牧师听说您在这里，要与您会面。”见面后，竺牧师和我谈道，讲了许多道理。印象最深刻的是，他说：“基督教的来源与其他宗教不同，其他宗教是出于人意的，基督教是出于真神上帝的……世上有许多宗教，总括起来只有三种：一种是无神教，什么都不信，以为世界是天演进化，人是动物变成的，没有神道、没有灵魂、没有鬼魔。第二种是多神教，相信凡物都有神，日头有太阳神，月亮有太阴神，火有火神，水有水神，风有风神，雨有雨神，雷有雷神，土有土神。第三种是一神教；只信一位创造天地万物，又造我们人类，独一无二的真神上帝……万事万物都有真有假，如人心有真假，珍珠有真假，钻石有真假，钞票有真假。这样，宗教当然也有真假，我们要信真的宗教，不要信假的宗教。什么是真？什么是假的呢？出于真神上帝的是真；出于人造的是假……”云云。
他这番话叫我明白基督教教义的真实与伟大，最扼要的是：上帝为造物之主，其余无论谁何，皆为被造之物。就在当日晚饭后，我阅读了一本小册子，名《从佛教的僧侣变成基督教的传教士》，使我大受感动。我想一个佛教的住持，他对于佛教的经验是何等的深！尚且也觉悟过来，信靠耶稣；何况我不过受了五戒，我与他相比，更算不得什么，所以，赶紧回头还来得及。
想到我年已老迈，灵魂的问题尚未解决，若再蹉跎，还等几时呢？后来感觉到我的罪孽甚多，就到教堂祷告，认罪，悔改从前所犯一切的罪孽。当牧师为我祈祷，我把心中一切重担、一切惧怕完全交托主耶稣替我担当了，内心觉得轻松愉快；从此决定志向，一心信靠耶稣。后在教堂领受洗礼，归入了耶稣基督的名下。
后记／黄竹铭
先父自幼受家庭传统影响，信奉佛教。50岁后更弃家出游，遍访名山古刹，力求深造，受五戒，吃长素，四处讲经，劝人信佛；但精神日见消沉，身体亦趋孱弱。1937年，抗战刚开始，父亲回乡避难，不料忽染重病，濒临危殆。幸经妹妹仲芳邀请多名基督徒朋友代为祈祷，方脱离险境，逐渐恢复健康。然而，父亲仍迷于念经打坐，不肯毅然放弃。后经竺规身牧师等恳切启发指引，始恍然大悟，从此信靠耶稣，归向真神。
先父信耶稣后，宿疾俱疗，身心舒泰，面色亦复丰润，健康不减壮年。除经常到各教会参加聚会外；并按月举行家庭礼拜，宣扬福音，十数年如一日。同时又不辞劳瘁，热心教会工作，诸如协助建立布道所，探访教友，为病者代祷，接送慕道友参加聚会等，莫不乐于事奉。亲友邻居因而信主得救者不乏其人。
1952年夏天，家人团聚一起庆贺我55岁生日，父亲欣然参加。翌日，他如常的清早起床守晨更，与上帝交通，赞美、读圣经及祷告，照常进早餐，并外出购物。这时正是盛夏，他回家后，脱去外衣，卧下休息，家人初不以为意，不料在床上突然脑充血，顿失知觉，平安含笑归天，安息主怀，享年76。
