要将掳来的弟兄释放回去（代下二八：11）
弟兄可能与我们意见不同，弟兄可能被过犯所胜，但总不能改变生命的事实，弟兄就是弟兄。（加六：1-2;利一九：17）不论他堕落到什么程度，这事实既然存在，就该照此待他。
犹大王亚哈斯犯罪悖逆，像北国以色列同样的败坏，真成了难兄难弟，都去拜巴力，甚至堕落到一个地步，效法外邦人的风俗，用火焚烧自己的儿女，献给所拜的偶像。
弟兄相争的悲剧（代下二八：5-8）
犹大和以色列，本来敬拜同一位真神，出于同一血源；竟同样的背道，去拜巴力。但崇拜假神并没有给他们带来认同，却打起仗来。比加是个弱国的王，抵御外侮不足，只是对付同族有余，所加于犹大国的伤害，创下过于任何的外敌的最高纪录：“一日杀了犹大人十二万…杀了王的儿子玛西雅，和管理王宫的押斯利甘，并宰相以利加拿”。在许多年前，英雄士师基甸，审判所擒的米甸二王西巴和撒慕拿，所杀的人是什么样式；回答说：“他们好像你，各人都有王子的样式。”基甸立即说：“他们是我同母的弟兄…”（士八：18-19），对他们执行死刑，为弟兄报仇。爱神的，必不恨照着神形像所造的弟兄。
弟兄良知的醒觉（代下二八：9-15）
北国以色列虽然败坏，背离神，但神仍然怜悯，使他们中间有神的仆人，正如他们曾出过以利亚，以利沙那样的先知。以色列人带着二十万犹大俘虏，凯旋归来。俄德出来迎接着他们，一人敢于指责得胜的万军，奉耶和华的名告诉他们：“要将掳来的弟兄释放回去！”他们看是俘虏；神的仆人看来是弟兄：抓住弟兄的失败不放手是犯罪。几个深明大义的族长，也起来阻挡，不准带进掳来的人，以爱心待弟兄，释放回家。
弟兄出卖的愚昧（代下二八：16-25）
北国以色列人的良知醒觉过来，不敢以弟兄为奴隶，释放俘虏回家。亚哈斯王不甘受弟兄的欺压，却甘愿去作亚述的奴隶，贿赂亚述攻打兄弟之邦的以色列，最后促成以色列灭亡。这看似聪明的战略，实在是手足相残，不啻饮酖止渴，不仅招致欺凌，且成了开门揖盗，最后不免成为另一个被灭者。
这悲惨的历史，对于我们是多么深切的启示：违背神的命令，不以弟兄的爱彼此相待，是极之愚昧的事。
中保的代求（门：16）
悔改不但要向神认罪，亏欠人的，也必须赔还，不能让人受损失。尽管腓利门家境富裕，尽管他有信心和爱心，不会坚持索赔，但保罗愿意负责赔偿。多像基督代人付罪的赎价。
0评论2024-11-11187
兄弟相助（俄：10）
我们在主里面，同属一个身体，又互相为肢体。记得：不要多看彼此间的不同，要看相同的地方，坚定站在一起，面对共同的敌人，成就神的旨意。这才是神所喜悦的。
0评论2024-03-05365
亲密的朋友（箴18：24）
要得着朋友，必须表现友情。多交朋友是好的事；但如果不知道择交，就会被影响，趋于败坏。“滥交是败坏善行。你们要醒悟为善，不要犯罪。”愿圣灵引导我们，与世界罪恶分别，珍惜救赎我们的主的友谊。
0评论2023-06-28300
和睦同居（诗133：1）
圣徒从世界分别出来，在主里和睦同居。这样的合一，不是属地的结合，而是圣灵的工作，是神永远的赐福。
0评论2023-05-23474
敬畏神与爱邻舍（尼5：5）
神的仆人说话有力量，不在他有权势，而在于有美好的榜样。他不把作领袖为发财的途径，而是自己牺牲，“甘心乐意为你们的灵魂费财费力”（尼五：14-19;林后一二：15）。
0评论2022-11-10657
为人代求，分赐生命
亲爱的同伴们，你知道吗？我们能成为管道，让永远的生命从我们或借我们流到别人里面。你愿意现在就开始操练实行吗？
0评论2022-07-05299
那先知（申18：15）
摩西所预言的，神所兴起的那一位“先知”，惟有神的儿子主耶稣基督才合格；祂是弥赛亚，是世界的救主，信从祂才可以得着永生。愿我们接受祂，惟独传扬高举祂。
0评论2022-03-01207
爱心与松手（申15：11）
既然蒙神的爱，就当向人显出爱心，肯松开手。基督徒的画像，不应该有自私的色彩；因为“知道我们主耶稣基督的恩典”，看祂在十字架张开的手，就没法过与祂相反的生活。
0评论2022-02-26288
要管敌人瓦上霜（出23：4）
神律法的功能，可以提醒人，由爱护牲畜，会想到对人更应该相爱。有的人长斋茹素，说甚么不杀生，不用兽的皮毛为衣物，却恨同样心性体貌的人，甚至欲食其肉而寝其皮，把人类社会，变成最可怕的同类相残，是何等的矛盾，简直可说是最低的假冒为善。
0评论2021-11-19109
