亲爱的弟兄姐妹：大家早上好！今天是11月25号，星期四，我们今天早晨要分享的经文是【创34】
【创34】对于雅各来讲，这个是一个什么样的事件呢？雅各、哈抹子孙原有的和平共处，一下子被以下的一件事情完全打破，或者是粉碎掉了。过去的二十年，雅各在巴旦亚兰艰苦的生活，好不容易才逃脱了拉班的操纵。后来出乎意料的与以扫和好，可以回到应许之地迦南。他本应该可以轻轻松松的安顿下来了，但如今他儿子们的残暴行为，却使他的未来危在旦夕。亲爱的弟兄姐妹：谁应该为此负责呢？单单雅各的儿子们吗？【创】认为：谁该负这样的一个责任？在这一段插曲中，神的目的如何表现出来呢？上帝的应许，又怎样继续的应验？正如【创】所表示的，这情况十分复杂，责任是双方面的。底拿而不应该与当是的妇人混在一起。因为与迦南人交往会引致混乱的婚姻，但这比起示剑所犯的过失，简直是微不足道。在【旧约】和【新约】中，婚前性行为是受到谴责的。这里的行为更是糟糕，因为他等于是强奸，但无论如何也不能完全怪示剑。他对底拿的这种欲望，变成了爱情。雅各和他儿子们可能都不知道详情，究竟底拿是自愿的？或者是非自愿的，留在了示剑的家中呢？
亲爱的弟兄姐妹：对于这件事情，我们有很多的疑问。我们也不知道究竟疑问当中，如何去解释？但你会发现：一件非常奇怪的事。雅各好像对底拿的命运，毫 不关心。可能因为她，只不过是利亚的女儿。但是，他的兄弟们却非常的愤怒和震惊。不单是因为底拿的遭遇，也是为了他们父亲的冷漠。所以他们，他们的反应是：如果父亲不维护我们的妹妹，我们就自己采取行动。对于当时的这个迦南地的一个背景，其实他们的对婚姻来讲是非常混乱的。你知道迦南地当时的这个拜偶像的人很多，所以，他们有很多的妙庙妓，而且当时的这个，女人的身份在迦南地，是非常卑微的。一般来讲女人不由自己的，他完全是由这个父母，或者是丈夫说了算。所以，你知道：在这种偶像崇拜的环境中，就会降低女人的身份，这是非常悲惨的。
所以当时的女孩子，是真的是很可怜。那因为这个底拿她出去和那些女子们混在一起。其实这个就是一个很不理智的，一个女孩子的行动方式。她呢不知道了，不了解当时迦南地的这些混乱的状态啊。如果了解的话，她不应该和这些妇女们混在一起。如果不了解的话，那她应该去了解，当时的这种风俗民情。所以，有的时候我们去到一个城市一个地方。先要了解他的习惯、文化。如果习惯、文化不一样，我们还是要学习，还是要注意。那么，在这段经文当中，你会发现：因为底拿的这个放纵，也因为这个示剑的这种私欲导致的这个非常复杂的事情 。那无论如何两个人都有问题，那最关键的还是示剑，他起了这种淫乱的心，做了这个不该做的事，而且让两个家族完全的出现了这个严重的冲突。那么严重的冲突之后呢，我们也看到雅各真的是很奇怪，好像闭口不言。然后那个惹了儿子们的那个愤怒，不知道雅各当是怎么想，《圣经》也没有明说啊。
那我们看看接下来会发生什么事儿呢？接下来的这些孩子们呢，就要从长计议了，他们的狡猾让我们真的是看得赤裸裸的啊，但如果将哈抹和示剑对雅各儿子们的谈话，和他们后来对本城人的谈话作比较，其实显示出哈抹和示剑，也并不是什么善茬啊，并非善类。那尽管如此，雅各的儿子们滥杀无辜始终是不对的。所 以，雅各在此或者以后的日子，对他们的批评也是很中肯。但这里的教训，还不止于此。雅各批评他们的行为，危害了他的安全。但是人，如果不能为公义挺身而出，道德标准就永远不能维持了。示剑对待这个底拿，如同对待妓女一样，而雅各愿意接受赔款了事儿，显示出他是同样对待底拿。雅各儿子们的行动间接地显示出，他们父亲的所作所为，与这个示剑，与这个哈抹并无两样哈 。所以，到底该不该行动啊？这其实是一个伦理的一个问题，如果容忍罪，那我们和犯罪的人，有什么区别？所以，某种程度上来讲，雅各的儿子们做的事情是对的。但好像又过了。就是说：把握这个度，还是蛮重要的，做到什么程度？滥杀无辜肯定是不对啊。但是你不闻不问，也肯定是不对的。
所以，我们通过这个雅各的孩子们，面对示剑的这个事情，就要思考：我们今天如何面对我们生活当中的一些不公义的一些事，那我们面对不公义的事，我们肯定是要说话，不是沉默。那我们说话尽自己的责任，到底事情走，往哪个方向走。那是，是吧，环境或者是上帝的事。如果基督徒看到不公义的事情，都连话都不说，沉默这肯定是不对的，所以你发现：雅各现在就表现出来的是一种，又好像很懦弱，又好像很冷漠的这种状态啊。这其实也是我们今天生活环境当中的一种状态。人都不管别人的事儿，都是各扫门前雪，别人的事情毫不关心，只要不殃及我就可以。那这种生活状态，社会现象就是一种冷漠。那我们真的是要帮助别人，要关注别人的需要，要对抗那些不公平的，这种恶的势力。
那基督徒其实应该是要站出来，要说话的。那对于这个雅各的众子们来说，他其实又对又错。我刚刚也说了，他应该为他妹妹去打抱不平，但是又不能滥杀无辜。那你会发现：雅各和他的这个家庭呢，因为这个示剑其实父亲和儿子们之间呢，也有了很大冲突，杀了示剑人，这个示剑预示了，其实将来对迦南地的一个征服。迦南地的灭亡，是因为他们不道德的性行为。所以，在这里的这个对抗和争战，也是一种对将来的预示。为什么这个雅各儿子们要杀掉这个示剑呢？杀掉这个示剑的父亲哈抹 ，就是因为他的罪啊，已经达到了忍无可忍，别说是神了。所以，其实这也是一种对将来的一种象征。预示神为什么要让以色列百姓进迦南，把他们全部都杀掉。就是因为他们的罪已经满了。所以，你知道：罪是多么的可怕啊。那当这个我们看经文的时候，【申】非常明确的记录：你进去得他们的地，并不是因为你的义，也 不是因为你心里正直，乃是，因这些国民的恶，因耶和华要坚定他向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各所起的誓，这个呢是在【申9】前面说的。
那么神选民的罪可能会延迟神的工作，但他们至终不能破坏他的应许成就，所以你会发现：神是借着不同的事物人来施行审判。那我们要谨慎了，因为罪的这种杀伤力是蛮大的。我们基督徒最宝贵的就是，如果我们犯了一点错，我们赶紧来到神面前认罪，那神就洗净我们的罪。犯一点儿错，有一点儿问题，我们来到神的面前悔改，这是基督徒宝贵的生命。那各位弟兄姐妹：你会发现，我们看雅各啊，我们也看：我们对待我们的孩子，是不是很冷漠？我们要看我们的生命当中，是不是有这种冷漠的心？基督徒心里面不是冷漠的，基督徒心里面是火热的。所以靠着主，每一天对待自己也好，对待家人也好，对待别也好，对待事情也好，常常存着一颗爱主的，火热的心。
我们一起来祷告：
亲爱的天父，我们看到一个家庭，如果父亲冷漠的时候，整个家庭都出现混乱。
天父，求你带领教会当中的每一位弟兄，让我们可以心里火热，好好的侍奉，也让我们明辨这种是非啊。求你赐给我们智慧，让我们知道：我们该做什么？让我们很好的把握中间的那个度。让我们面对不公义的事，敢于去说话，敢于去表达自己的立场，也让我们真的是，不要为作恶的心怀不平，不要让我们也生出仇恨。
天父，求你怜悯我们，让我们可以了解：其实家庭当中的关系是非常重要，求你让我们靠着神赐给我们的恩典，让家庭的关系更加的和睦，因为家庭是荣耀你的场所。
祷告奉耶稣的名！阿们！
愿神祝福大家！
