亦主亦仆亦子孙（路20：42）

主对我主说：你坐在我的右边（路二○：42）

主耶稣在世的时候，曾有些信祂的人，称祂为“大卫的后裔”或“大卫的子孙”（太一二：23；提后二：8）；但有些宗教人，不承认祂是基督，因为经上记着：“基督是大卫的后裔，从大卫本乡伯利恒出来的”（约七：42）。他们只知道祂是加利利人，所以不承认祂。这是因为他们认识祂不够深，只从肉身以外貌认基督。（林后五：16）

还有一个难解决的问题：因为祂是“父所分别为圣，又差到世间来的，祂自称是‘神的儿子’。”（约一○：36）他们以为祂是说僭妄的话。他们想，一个平常的人，怎么可以自称为与神同等？因为在他们的观念中，父子表明是同质同荣；他们承认耶稣作了不少好事，要他们承认有神更没问题，甚至可以承认祂是先知，但总不能接受祂就是神，他们以为那太过分了。我们要记得，就是因为罗马的统治者凯撒，自称为神接受人的敬拜，犹太人誓死不肯妥协，以至战争流血，终究是罗马政府对犹太人例外的让步。现在，祂是谁？

耶稣的教学方法，是提出问题叫人思想。（路二○：41-44）主引用诗篇上，大卫自己说：

“主对我主说：‘你坐在我的右边，等我使你仇敌作你的脚凳。’大卫既称祂为主，祂怎么又是大卫的子孙呢？”

使徒保罗被圣灵感动，仿佛当时在文士，法利赛人和撒都该人中，听到了这问话，或从他老师迦玛列知道这问题，提出了超越时间和空间的答案，是圣徒荣耀盼望的根基。他写道：

论到〔神的〕儿子我主耶稣基督，按肉体说，是从大卫后裔生的；按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是神的儿子。（罗一：3-4）

保罗揭晓了“亦主亦仆亦子孙”的奥秘。基督是神，所以不受时间空间的限制，这是祂的先存性，旧约时代的先知，包括大卫，得“在他们心里基督的灵”启示（彼前一：10-12）可以预先讲说祂的道成肉身，作大卫的子孙，祂才可以死，而且复活，坐在天父右边，等时候到了，“基督必要作王，等神把一切仇敌都放在祂的脚下。”（林前一五：25）

赞美主！祂是永远的神，才可以拯救我们到永远。