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约伯记 第19章

原创 杜鹏牧师  2024-10-222920

今天分享的经文是约伯记十九章,<约伯记>的19章是约伯再一次回应比勒达。在这一章的经文当中,我们会发现约伯并没有为自己辩护,在情绪上也没有与比勒达对抗,而是表明了他的三个立场。第一个方面:他说明自己的苦难是来自于神的主权,也是来自于神的意志。第二个方面:他想让朋友们终止这种毫无根据的毁谤,其实在约伯的对话当中存着很多的怜悯。第三:他告诫朋友如果他们还是执意地毁谤他,那么他们一定要遭受到神的审判。

在这一章的经文里面,还有一些比较有特点的内容。我们看到约伯对隔在远处弟兄的思念,忍受周围人的冷落,甚至遭到亲戚、朋友的背叛,以及身体的痛楚,它们交织在一起,所以约伯当时的心情是很复杂的。他通过比勒达还有其他几个朋友的一些分享,更加承认神的主权,并且更加愿意依靠神。在这种雪上加霜的困境,还有绝望的深渊中,约伯再一次愿意抬起头,仰望至高之处。在约伯经历的那些难以忍受的境况中,他用一种超越的眼光看到了神的国度,还有关乎救赎者的一些异象。这个内容让我们有一些惊奇,那么人在绝境当中,看到的到底是什么?人处在绝境中,常常想放弃自己的生命,但是因为约伯的建造有根基,所以他在绝境中看到的是从神而来的盼望,他在绝境当中看到的是一个救赎者的画面,这个是值得我们思考的。今天在我们的生活当中也许有很多的绝境,但是在绝境当中我们关注的是什么?我们应该关注到的是在神里面的盼望。

在19章的3到5节里面说“你们这十次羞辱我,你们苦待我也不以为耻。果真我有错,这错乃是在我。你们果然要向我夸大,以我的羞辱为证指责我”。在这里约伯向比勒达提出一个反问,说你指出我的错误到底有什么样的动机?你是为了控诉,还是为了羞辱我?是为了出气,还是为了我的益处?亲爱的弟兄姐妹,指出别人的错误和罪是很容易的,像一个法官一样审判别人,指出他们的罪其实是容易的事情。约伯的朋友指责他犯罪,其实是为了让他有罪疚感,而不是鼓励或指正他,让他能够有改变的机会。所以当我们想要告诫别人的时候,必须肯定我们的出发点是因为我们爱他,而不是因为我们被惹怒,被打扰,或者是为了责备而责备。

当我们批判别人或者指责别人的时候,都有一个动机。我们为什么总要翻来覆去地讲“动机”这个内容?因为动机会影响我们带出来的果子。人里面想的是什么,说出来的就是什么;人里面有什么样的种子,就会结什么样的果实。如果我们指责别人,甚至是羞辱别人是因为想要出气的话,你会发现带出来的是对方的生命不但不被建造,反而更加软弱;如果我们里面是出于爱来帮助别人,来建造别人的话,那么别人会受到建造。就像我们对待孩子一样,当他犯错的时候,其实父母更多的是发泄自己的怒气,然后借着这股怒气责备孩子,甚至羞辱孩子。当我们里面有发泄愤怒这种动机来对待孩子的时候,孩子得到的是什么?孩子得到的是羞辱,得到的是不被肯定,得到的是伤害,所以原生家庭带来的一些伤害也是因为这个缘故。如果我们的动机是出于爱,当我们用爱来看待一些事情的时候,我们对孩子的怒气就会至少减去一半。在责备当中我们要有一些技巧,先去肯定他,然后劝导孩子,指出他的错误,再教他怎么做,最后再给他一个拥抱,一个亲吻,这样的话孩子会感受到这是你对他的爱,不是对他的责备或者是嫌弃。

但是当我们和弟兄姐妹有这样一些分享和沟通的时候,就会发现我们常常缺少了其他的部分,只有责备。当我们责备别人的时候,就是拿到了律法,我们用律法的鞭子去抽打别人,这样做其实是显示自己,宣泄自己的怨气,根本没有考虑到要不要建造别人。那么亲爱的弟兄姐妹,我们在<约伯记>的19章里面,看到的是一个在患难当中受到别人无端责备之人的切身感受。我想这样的感受也可能发生在我们自己的身上,当别人说出一些话语,看似是合乎《圣经》的,但是却没有爱的动机,那我们就会很容易受伤,并且在伤痛当中久久不能平复我们那颗受伤的心,这个真的是得不偿失的。所以通过这章经文,我们要反思如何对别人说话,要反思说话的动机,要反思我们里面的种子是什么?是恨的种子还是爱的种子,如果是恨的种子,那是从罪来的种子;如果是爱的种子,那是因着耶稣基督的爱。当然我们要有愿意去爱别人的种子,这个在劝勉方面是非常重要的。

在25节约伯说“我知道我的救赎主活着,末了必站在地上”。我们看到约伯在非常痛苦的景况中,对救赎主的一个展望,在这个展望当中,也许他不是展望我们所谓的弥赛亚耶稣基督,但是他所展望的却是出于信心的一种盼望。所以在基督徒的人生里面,我们可能会经历一些艰难,这些艰难会激发我们对神、对耶稣基督、对救赎有终极的盼望,这个是我们需要思考的。那么各位弟兄姐妹,环境给我们带来的是什么?不是困苦,而是对那永恒生命的盼望,对上帝国度的盼望,对弥塞亚耶稣基督的盼望,这是一个正确的思路。也许我们现在正经历环境,盼望圣灵能够打动我们的心,让我们在环境中能够因着耶稣基督更加有盼望。

我们一起来祷告:亲爱的天父,我们感谢你。谢谢你不断地引导我们的生命,让我们的生命可以来到你的面前,被你所操练。祈求你让我们不断地省察我们自己的动机,当我们看到别人犯罪,看到别人有问题的时候,我们指责究竟是出于什么?是不是出于爱?如果我们是出于爱就可以建造别人的生命,因为耶稣基督也是因着爱的缘故为我们道成肉身,并且借着神的话语警戒我们的生命。天父祈求你让我们在环境中不是颓废,而是对你有更加强烈的盼望;也使我们的信心在环境中得到操练。求你怜悯我们的生命,让我们常常在你的话语中得益处。祷告奉耶稣的名,阿们。愿神祝福大家!

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忍耐与信心(雅5:8)
很多人都有末日将临的感觉,连不信的人也是如此。但信主的人,不只是危言耸听,着书发财,而是有主再来的盼望。在这末世多难的日子,我们需要的是盼望与信心,带来教会的复兴。愿神多兴起相信神,盼望主再来的人来。

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约伯记 第42章
天父,求你勒住我们的舌头,不要让我们有任何随意的评判,使我们的生命能够完全地归于你,并且降服于你。天父也祈求你让我们知道,天下的事,日光之下并无新事,所以我们不应该把焦点放在日光之下,而是应该放在日光之上,我们应该竭力地在耶稣基督里面与天父保持紧密的关系。

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约伯记 第41章
天父,谢谢你怜悯我们,让我们能够一起分享你的话语。我们看到这么凶悍的动物,再强壮的人都会惧怕,何况创造这些动物的神呢。祈求你赐给我们一颗畏惧神的心,让我们在凡事上谨慎,让我们不可以浪费或者徒受神的恩典。

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约伯记 第40章
天父,我们心中有重担,我们也有环境,我们也有很多抱怨的事,我们里面有挣扎、纠结、矛盾,但是当我们来到你面前与你见面的时候,这一切都不存在了,因为你是我们的满足,你是我们生命真正的需要。

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约伯记 第39章
让我们透过这些认识神,也通过认识神可以了解我们自己,也可以了解这个世界上的万物。天父求你赐给我们卑微的心,让我们不要自高自大,不要自我、自以为是,而是让我们完全顺服在神的主权之下,求你赐给我们谦卑的生命。

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约伯记 第38章
天父,我们感谢你,谢谢你借着你的话语来鼓励我们的生命。天父求你赐给我们力量,让我们能够在你面前毫无保留地顺从,在我们不知道情况的时候,我们也甘愿顺服在你的面前,求你的旨意成就。

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约伯记 第37章
天父,你透过以利户的劝勉,能够给约伯带来这样那样的引导。虽然也有很多的问题所在,但是你确实让我们看到我们在环境当中还是要坚定不移地仰望神,我们在环境当中还是要抬头仰望这位全能伟大、时时看顾我们的神,求你给我们这样的心志。

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约伯记 第36章
天父,祈求你赐给我们力量,让我们自己先敏感于圣灵的工作,让我们更多地了解神的心意,了解神做事的方式,也了解每个人不同的环境。在我们不能够作出判断的时候,在我们防备自己主观判断的时候,我们要好好地依靠神,并且我们在别人环境当中应当给予他更多的帮助和鼓励。

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约伯记 第35章
天父,祈求你赐给我们力量,让我们能够有信心,让我们看到别人说话的心态,也让我们反思我们自己说话的心态。求你借着你的话语不断矫正我们的生命,让我们的生命更加靠近你。

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约伯记 第34章
天父,我们不能凭着自己的经验,凭着自己的学识,凭着自己的背景,而是要看《圣经》的真理。祈求你让我们用不一样的眼光来看待周围的人和事;也祈求你让我们知道我们自己的渺小,让我们能够完全地归向神。

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