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哥林多前书 第11章

原创 杜鹏牧师  2025-06-213690

亲爱的弟兄姐妹:大家早上好!我们今天早晨要分享的经文是【林(前)11】

【林(前)11】讨论的是有关蒙头的问题。保罗也责备了那些混乱圣餐的人,也劝勉很多在自己的生活中,有羞辱主名的,罪的那些信徒。保罗劝勉他们说:“你们要自己醒查,如果你们羞辱主的名,那就要停止自己的圣餐。”

我们来看【林(前)11:1】“你们该效法我,像我效法基督一样。”

这个经文是很有意思的,保罗说:“你们该效法我。”有人说:“哎呦,这也太狂妄自大了。”其实,保罗并不是狂妄自大,他也不认为自己是没有罪的人。在写信的这个时间段里面,哥林多教会的信徒对基督的生平,和教学认识不多,保罗不能叫他们效法基督。事实上,当时连福音书也没有写成,所以他们不知道耶稣是怎样的。他们不能全面的了解耶稣的事工,也不能全方位的了解耶稣在世界上的服侍。

那对于这些信徒,让他们认识基督最好的方法,就是让他们参照一位他们信赖的基督徒,那保罗就是最佳的人选。因为他在哥林多有两年的时间,他和很多的初信者,已经建立了一种信任的关系。其实,能够说:“你们效法我,像我效法基督一样。”能说出这样话的人,真是不多,也不敢。因为我们实在知道:我们里面的那种污秽和亏欠;我们也了解:我们今天生活的一种状态。其实,保罗能这么说,他也是实在活在上帝的面前,他也活出了这种基督生命的,宝贵的样式。

所以,各位弟兄姐妹:你敢对你旁边的人说:“你效法我,就像我效法基督一样吗?”这个是需要我们经历的,需要我们与主的关系很紧密,需要我们能够真实的活在上帝面前。不然的话,我们不能这么讲。所以,亲爱的弟兄姐妹:我们不是看保罗狂妄,而是看保罗在神面前的那种忠心的服侍。我们真的是要效法他。

在【林(前)11:2~16】出现了这个蒙头的事儿。那么,在这个段落里面,保罗要处理的是在敬拜中,不敬虔的事情。我们在读的时候,需要了解哥林多的背景。有关妇女蒙头的事看起来并不大,却因为两种文化的冲突,变成了严重的问题。犹太妇女,在敬拜中一定是蒙着头的,因为妇女在公共场合下不蒙头,便是不道德的表现。

但是,希腊妇女,却没有蒙头的习惯。她们习惯不蒙头敬拜,在这封书信中,保罗已经谈及教会中分党,和不守秩序的事情。妇女蒙头的事,也与这个内容相关。所以,保罗提供解决的方法,是想教会能够保持合一,使敬拜能够顺利的进行。他又相信神的主权,在建立人际关系时,是需要有规有矩的,也就是说:需要规规矩矩的。

所以,这段经文当中,是要讨论敬拜的正确态度和行为,而不是婚姻关系,或者女人在教会中的地位。所以,保罗所讲的,可能是文化背景的问题。

妇女在敬拜中的蒙头,但是其背后是有原则。所以,对姐妹要尊重,而且要端庄得体,要合宜的态度,将生命的焦点面向神。倘若我们有任何行为会冒犯别人,或者是让别人跌倒、软弱,那必须迅速的改正过来,努力维系教会的合一。那保罗劝那些没有蒙头的妇女,在敬拜时蒙头,不是因为这是《圣经》的要求,而是不要因为这些细微的事,使教会出现纷争,出现分裂。其实,蒙头不蒙头不是重要的,重要的是当时的一个犹太人和外邦人的一种习惯。你知道:在犹太人当中,什么人不蒙头呢?是那些妓女。所以,在犹太人当中不蒙头,这是一个不道德的事情。

那么,他们是有这样的一些规则。对于这个基督徒来讲,我们今天呀,不可以因着这样的经文,来作为我们蒙头的根据。因为这不是在讲蒙头不蒙头的事儿。如果这么理解的话,显然不明白当时的背景。所以,在这里表达的是一种秩序,那这种秩序是非常重要的。神在婚姻中,也建立了秩序;在生活中,家庭中,也建立秩序。你会发现:神是一直建立秩序,持守秩序的一种状态。因为有这样的秩序,所以当人犯罪之后,神才将他的独生爱子赐下,来付上罪的赎价。

所以,在【林(前)11:2~16】里面,我们看到人应当端正敬拜的态度,要规规矩矩的做事,这是这一段经文当中强调。那么,【林(前)11:17~34】其实,一直在讲有关圣餐的事。圣餐,是明显的表达了基督为我们的罪而死;圣餐,使我们纪念基督的死,并等候他荣耀的再临。我们领受圣餐的时候,借着与基督和其他信徒的相交,信心也被兼顾了。

所以,这个需要领受圣餐。那么,初期教会领圣餐的时候呢,他们其实包括了筵席,还有团契的这种聚餐,之后领受圣餐。也就是说:他们先吃饭,之后领圣餐。那在哥林多教会聚餐的时候,有些人大吃大喝啊,有些人真的是在那挨饿,完全失去了关怀和分享。那这样一来就完全不能反映,教会应有的那种爱心和合一的特性。也谈不上预备信徒,领受圣餐了,那保罗谴责这种行为,并提醒信徒举行圣餐的真正的目的。

圣餐的意义是什么呢?圣餐的意义在初期教会,我们都了解:耶稣在逾越节的晚上,设立圣餐。圣餐,就是要让我们纪念耶稣基督的受死,也让我们与罪有一个断绝,并且让我们知道:我们是在基督里面,与弟兄姐妹彼此联合。借着领受圣餐,那么,每一个弟兄姐妹都彼此相爱,过这种彼此相交的生活。圣餐的意义就是如此。

所以,教会都应当常常举行圣餐仪式。因为毕竟基督教只有两种仪式嘛,一种是圣餐,一种是洗礼。那圣餐,有的教会我见过,是每周都领圣餐。这没问题的;也有的教会是一个季度领一次圣餐,甚至有的一年领一次圣餐。其实,圣餐不能太长时间不领。一年才领一次,或者半年领一次,这个时间太长了,至少一个月一次领受圣餐,好好祷告,然后自己有警醒,这是非常重要的。

所以,我们期待每一位弟兄姐妹领圣餐的时候,不可以嬉笑;领圣餐的时候,要好好为自己祷告,然后按着神所喜悦的方式,带着警醒的心,严肃的来领受。因为毕竟是在纪念耶稣的受死嘛。所以,各位弟兄姐妹:圣餐是不可以混乱的,所以每一次领圣餐的时候,我相信:很多教会都在读这一段经文。【林(前)11:23】开始,在这里也是明确的讲:圣餐是要分辨着吃啊,如不分辨,就是吃喝自己的罪啊。

所以,领圣餐之前,必须要认罪悔改。承认自己的过犯,祈求神的怜悯,这是保罗讲的。无论如何教会出的所有问题,保罗都会给出一个明确的答案。让他们知道:怎么去解决。今天,也是我们要为着教会的牧者祷告,求神给他们更多的智慧,让他们明白《圣经》的话,使他们可以靠着神的这种恩典,来帮助教会,解决很多的问题,使教会能够健康的成长,这是【林(前)11】的内容!

我们一起来祷告:

天父,我们来到你的面前来敬拜你!敬拜你是非常重要的,求你让我们在领受《圣经》话语的时候,也能够注意当时的背景,让我们不要断章取义,使我们知道:敬拜是非常重要!主也看重敬拜,让我们在敬拜当中,能够将我们自己的生命全然摆上,也让我们常常领受圣餐,让我们在圣餐中与主联合,也与弟兄姐妹彼此相爱。让我们与罪有一个断绝的这种态度,使我们追求生命的成长!祝福我们在这里的每一位!祷告奉耶稣的名!阿们!愿神祝福大家!

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