基利波山（撒上31：8）
雅比人记念扫罗，不忘他过去从亚扪人手中解救的恩情。（撒上一一：1-11）在人情冷暖的人间，是何等可贵！后来继位的大卫王，也称赞他们的义行。在现今的世界上，各种的人都有。今天愿我们在此思想：你是哪一种人？
0评论2022-06-09242
愿你的灵引导我们的心思意念转向你
使我们这些原本污秽的，经历圣洁；原本愚拙的，经历智慧；原本软弱的，经历能力；原本无望的，经历希望；原本有限的，经历无限；原本死在过犯罪恶中的，经历永生！
0评论2022-06-08279
大卫的掠物（撒上30：24）
今天，我们要记得大卫的典章：传福音，为真理争战的人固然重要，在后方忠心祷告守望，用财物供应的人，也是不可少的，是“一同为真理作工”（约参：7），同得主的奖赏。
0评论2022-06-08194
另一条出路（撒上29：7）
神的恩典，为属祂的人开一条出路。这时，如果只说大卫“如释重负”，还是过分的轻描淡写，他的心情必像逃脱监狱的死囚。遵守神的真理，虽临死地，却免得陷于伦理的困境。
0评论2022-06-07250
日暮途穷（撒上28：6）
扫罗不是对宗教有兴趣的人。他为耶和华筑坛，是为了百姓宰牲畜吃肉而献祭；他求问耶和华，又为了战机急迫，半途而废；他等候见撒母耳不来，虽然那天还未完，就勉强献祭。这些记录，都显明他是利用神。
0评论2022-06-06175
境外的平安（撒上27：1）
圣徒走十字架的道路，艰难是免不了的；不过，为了避免艰难，而走出主所定的范围之外，会有更多的痛苦；外邦人的圈子，不是适合神儿女的地方。应当住在主的旨意中，在量给的地界里面，不论有多少的困难，有主的同在可以胜过；不要为了“安全第一”，走容易的道路，招致更多的烦恼。
0评论2022-06-05239
穷寡妇的奉献
主将这件穷寡妇的故事，透过马可和路加的记载存在圣经里面，就是要叫信徒知道奉献的定义：奉献不在乎数目多少，乃在乎奉献者拥有多少。同时还有奉献的动机，是否为了爱神而奉献？
0评论2022-06-041245
围猎（撒上26：25）
虽然扫罗到底难以容得下大卫，和平而不能共存，但到扫罗死后，新登王位的大卫，回想起“我儿大卫”的祝福，扫罗是在和好之后崩逝，心中没有不安。这清白的良心，就值得他约制弒主的建议而有余，更何况他蒙神无限的赐福呢！
0评论2022-06-04156
愚夫慧妇（撒上25：41）
大卫预表受苦的主耶稣。愚昧人与智慧人的差别，在于其是否认识耶稣，并和主的关系如何。现在肯舍己跟从主，与祂一同受苦，将来在基督作王时，与祂同得荣耀。
0评论2022-06-03199
以善报恶（撒上24：17）
神的儿女们，愿我们效法大卫的榜样，看见不论在什么境遇，都是出于神的手，敬畏神，而不敢自己伸手。也要知道，爱是不计算人的恶，连证据也不必抓在手中吧！
0评论2022-06-02208
可靠的磐石（撒上23：16）
不论多么坚强的人，在长久的压力之下，也难免有沮丧的时候。大卫不为自己的荣利权位着想，遵行了神的旨意，并没有困难。但如果感到深深的失意，怅惘，也是人情之常。如果有需要安慰的时候，现在就是那时候。安慰从想不到的方向来到。
0评论2022-06-01505
自卫与自危（撒上22：8）
扫罗由恨大卫，而至怀疑所有人的忠贞，包括自己儿子在内，谁都不信任，造成孤立自危，觉得时时需要自卫。再下一步，就是杀人了，而且杀神的祭司，无法无神，要向神宣战！人到此地步，还有更可怕的吗？
0评论2022-05-31230
饼和刀（撒上21：3）
世人的观念像多益一样，只帮助有势力的人，只注重自己的好处，所以越需要帮助的，越得不到帮助，实在叫人灰心。我们要因主的爱供应主的工人，就是作在受苦的耶稣身上。
0评论2022-05-30277
无私的爱（撒上20：31）
自私的人，常想别人也跟他一样的自私，所以就想利用这人性的弱点，使别人站在自己一边。我们应该消除“肥水不落外人田”的观念，有广大的心，把神的旨意放在前面：神旨必成，神家第一。
0评论2022-05-29211
化亲成仇（撒上19：5）
嫉妒是最卑劣的罪。嫉妒是甘心承认自己是孬种，比不上别人，又不肯求进，多没有出息！而且嫉妒只对付亲近的人，不嫉妒离他远的，更不嫉妒敌人。还有，嫉妒是真愚昧的罪，攻击伤害自己的人，是对自己不利，对敌人有利的。
0评论2022-05-28236
牧杖胜铜戟（撒上17：26）
以色列人都给那伟人吓住了；但以色列受膏的王大卫，不能不顾神的荣耀。相信神，有神的同在，证明耶和华使人得胜，歌利亚的刀，没有用在攻击以色列人，却给大卫用来割下他的头。
0评论2022-05-26235
不听命的王（撒上15：22）
作王的好处，就是再不必听任何人的命令。所以不少人想要作王。这就成了真正的问题。特别是得了胜的王，更难以使他考虑别人的意见，不必说还要听话了。
0评论2022-05-24466
与神一同作事（撒上14：6）
我们必须破除仇敌坚不可破的迷信，敢于站在时代尖端，敢于寻求突破；只要有少数的人真正同心，信靠神的大能，不顾自己，就看见神为我们施展能力。愿神兴起这样的人。
0评论2022-05-23273
未卸下的担子（撒上12：23）
撒母耳不是恋于名位不退的人，人家不再需要他，他只好退位。不过，他虽然离开了公开的事奉，但决不离开祷告的事奉；可以从士师的位上退休，但决不从祭司中保的位上退休。
0评论2022-05-21338
众人所仰慕的（撒上9：20）
以色列要求立王；他们所要的王，不重属灵和品格，只要能领导全国的王：他们要的是有才能，能提供秩序和安全的领袖，不管其私生活和属灵的事。扫罗能迎合民意，正是他们所要的政治领袖。
0评论2022-05-18220
像列国一样（撒上8：5）
神期望祂的儿女：你们不是要跟世人争大比高，你们是我所拣选的，不列在万民内，要特别属神，荣耀神。今天的教会也有专效法世界的倾向，求神赐智慧，使我们知道分别。
0评论2022-05-17156
以便以谢（撒上7：12）
撒母耳从小在以利面前事奉，深知外表的宗教全无价值；他不重外面建造，而尽心传出信息，改变人心，预备神应许的王。今代需要这样的人，自己过得胜生活，领导全国得胜。
0评论2022-05-16319
约柜悲哀（撒上6：20）
人对神的态度，有两个问题：一是出于奴性的惧怕，一是失去敬畏的亲近，都是不正当的。今天的信徒，靠着耶稣的宝血，免去神的忿怒，但不应该只有欢庆，而缺乏敬畏，不注重圣洁，就迹近轻忽亵玩，也不能蒙恩，反而受管教。
0评论2022-05-15225
约柜恐怖（撒上5：8）
人的手和人手所作的，绝不能胜过神。或早或晚，必须要知道，如果坚持不承认，就要付出更重的代价。神会使用外邦人管教祂的儿女；但神仍然掌管一切，绝不容人狂傲。
0评论2022-05-14323