圣殿的荣耀（王上8：11）

耶和华的荣光充满了殿（王上八：11）

耶路撒冷圣殿的建筑完毕了，辉煌可观；不过，只有物质的存在，仍然是空的，必须把约柜抬入至圣所。

当时有些以色列人，难免有错误的观念，以为如此辉煌的殿宇，可能有特别的灵应。智慧的所罗门王却知道，这殿不过是神立名的地方。他站在坛前祷告：

“神果真住在地上吗？看哪！天和天上的天尚且不足你居住的，何况我所建的这殿呢？…愿你昼夜看顾这殿，就是你应许立为你名的居所…仆人和你民以色列向此处祈祷的时候，求你在天上的居所垂听。”（王上八：27-30）

圣经中有耶和华合成的名，满足我们一切的需要。所罗门的祷告，提到这些需要，都可以在神面前祈求：

耶和华我们的义（Jehovah-tsidkenu，参耶二三：6）。主使人因信祂而得称为义。（王上八：32）

耶和华是居所（Jehovah-shammah，参结四八：35）。人犯罪被掳，离开神，悔改后蒙恩归回。（王上八：34）

耶和华是医治（Jehovah-rapha，参出一五：26）。犯罪遭受神的责打管教，悔改得到慈爱的神医治。（王上八：37-40）

耶和华以勒（Jehovah-jireh，创二二：13-14）。神赐一切给祂的子民，更为所爱的人预备救恩。（王上八：35;罗八：32）

耶和华是我的牧者（Jehovah-raah，参诗二三：1）。主是好牧人，为羊舍命，并且领圈外另外的羊进入羊圈；神不仅是以色列人的神，也是外邦人的神，在主里面同归于一，属一个牧人。（王上八：41-43;约一○：10-18）

耶和华是得胜者（Jehovah-nissi，参出一七：8-15）人从早就失败了，只能靠着爱我们的主可得胜有余。祂是我们的旌旗。什么时候靠自己，就不能得胜。（王上八：44-45;罗八：37）

耶和华赐平安（Jeohovah-Shalom，参士六：24）。神子民是祂的产业。人犯罪失去与神的交通，离开了平安赐福的泉源，是藉着主耶稣基督“在十字架上所流的血，成就了和平”，与神和好（王上八：46-53;西一：20）。神一切的丰富恩典，都在耶稣基督十字架上所献的祭，使人得亲近神，所以进入圣殿，必须先经过祭坛；祭坛是圣殿最大的器具，我们要高举十架。

感谢主，人各样的需要，都在主的名里面。