耶稣说：“一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。”（约一二：24）
主耶稣是一粒麦子被钉死在十架上，这一粒种子能结出许多子粒来。祂不仅说出祂的死，成全了世人的救赎，更也说出有许多爱主爱人的宣教士和信徒，为着传福音之故，视死如归，有如一粒麦子，愿意埋葬在土里，经破壳发苗而长，不经多日，就结出许多果子了。
与主同死，同埋葬才能活出“新我”—基督的生命，正如保罗说：“不再是我，乃是基督”（加二：20）。我们若有了这样的生命，才能感染人归信主，撒种传福音才有丰收。主耶稣说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。”（可八：34）我们“老我”的生命是一切都以自我为中心；主耶稣倒空自己，成为人子以至奴仆的样式，极谦卑到一个地步甚至死在十字架上，因着祂以身作则并竖立榜样，祂要求门徒们也如此效法祂。我们若要成为一个真正跟随主的人，必须不再以自我中心去事奉神，不再以自我中心去待人接物。我们要让主作主，在神在人面前谦卑柔和，这样的撒种方能欢呼收割。我们的行事为人，不再过着体贴肉体，而是体贴圣灵的生活。作为耶稣的跟随者，必须“舍己”，时刻与主同死。“舍己”不仅是成熟属灵生命的实践，更是在撒种—传福音时，随时为主而殉道。是的，“那带种流泪出去的，必要欢欢乐乐地带禾捆回来！”（诗一二六：6）
司布真（C. H. Spurgeon, 1834-92）在其灵修著作The Cheque Book of the Bank of Faith（中译：信心的支票簿）中有一篇文章（十月十八日）如此说：
“撒种时流汗流泪是合宜的，因为太干的土地长不出东西来；那热切流泪的祷告，可以浇灌沃土，使种子快快发芽；泪水中的盐分，也可防止好种子被虫咬；迫切祈求的心，更可加速其生命的成长。…对别人灵魂深度的关怀，是成就主的教训及圣工所必须的。…你必要见到你劳苦的果效，那样的丰收会给你无限的欢欣喜乐，那是贫瘠的土壤所无法提供的。当你的双眼因泪水而迷糊时，想像那未来荣耀的黄金冠冕，今日所承担的失望劳苦，就只不过是至暂至轻的苦楚！因为丰收时的至乐，就是最大的报偿。”
当那些被掳到巴比伦的犹太人回归到锡安时，带去的麦子是极度有限，若不趁早拿去种植，日子久了会吃光，还是不得不流着眼泪，把有限的麦子，存着惋惜的心去撒种。回想我们过去未信主的日子，也被撒但所掳，没有自由，在罪中生活，何等痛苦。感谢主，有人把福音的种子撒在我们心中，我们接受了，主释放了我们，使我们蒙恩得救。如今我们也要殷勤迫切，把福音种子，撒在那些未蒙恩得救的人心田上，好叫他们有机会，与我们一样蒙恩得救。撒去的种子是有限，但收割时是无限，是多而又多。其实我们为主尽力，尽心，尽性的去传福音，在人看来我们摆上的不是很多，但当圣灵同工时，必是无限的大丰收，无怪诗人说：“必欢呼收割。”（诗一二六：5）
我们若要撒种—传福音，身上一定要有“种子”，要有“神的道”。这不只在口中，我们更要在生命中活出神的道。撒种时要殷勤，更要撒播爱心；殷勤祷告，开垦，浇灌，松土，神必叫它生长。撒种必定经历挑战，会面对困难和痛苦；撒但会想尽办法拦阻我们，使我们心生恐惧，知难而退，灰心丧志，不敢走出去！但神向我们应许保证，一定会“欢乐带禾捆回来”。我们只要克尽己责，其余的便交给神，深信在主里所有的劳苦，血汗泪水，是不会徒然，是值得的。时候一到，必有丰收。
懒惰的人看风望云，必不撒种，也不收割（传一一：4），但勤奋的人却要播种。我们要像耶稣一般，总是把好种子遍撒各处。上帝自会负责种子落在何处，以及它如何生长。最重要的是，我们要去撒种。
