分享好友 信徒首页 信徒分类 切换频道

属灵实际的察验

原创 于中旻牧师  2023-09-303350

现代人对于属灵事似乎欠缺注意。归根究柢,还该怪教会传统的忽略于究问根柢,到底属灵标准何在。其实,如果查考圣经,就可以发现使徒对于这问题的考验:

你们总要自己省察有信心没有,也要自己试验:岂不知你们若不是可弃绝的,就有耶稣基督在你们心里吗?我却盼望你们晓得,我们不是可弃绝的人。我们求神,叫你们一件恶事都不作。这不是要显明我们是蒙悦纳的,是要你们行事端正;任凭人看我们是被弃绝的吧!我们凡事不能敌挡真理,只能扶助真理。(林后13:5-8)

使徒在这里,说“我们”和“你们”,是把自己和哥林多的信徒,放在同样的基本测验标准:不被“弃绝”就是合格,“被弃绝”就是不合格;简单说来,真信仰就是“有耶稣基督在心里”,就是借着内住的圣灵,有圣父与圣子内住(约14:15-24),也就是有宝贝在瓦器里(林后4:7)。这一切的先设条件,就是“有耶稣基督在心里”,才可以合格,才可以爱主,也就是被悦纳;否则与世俗认同,也就不能及格,换一个说法,是可弃绝的。“若有人不爱主,这人可诅可咒”(林前16:22),是包括在内。这自然是说,信仰需要转化成生活表现。你说自己是基督徒,且看是否心里常有基督,以基督居首位,如所说的念兹在兹。各人在生活里面,可以这样察验自己,训练自己,也可以观察别人,训练别人。

认何等人?如果你真以认识基督,得着基督为至宝,你还会在言谈中,提起有钱有势有名的人物,就深愿与那些人为伍,提起他们就面有得色,心里以之为荣为傲吗?这说明那些人物,或包括你的父母,子孙,亲戚,朋友,成为你的崇拜,仰望,效法,倚靠,代替基督应有的位分。因为蒙恩得救赎的人,本来应该属主的。如果你爱他们过于爱主,就不配作主的门徒。圣经说:“世人凭自己的智慧,既不认识神……但你们得在基督耶稣里,是本乎神,神又使祂成为我们的智慧,公义,圣洁,救赎;如经上所记:‘夸口的当指着主夸口。’”(林前1:21-31)以主为中心,才可对主忠心。

习何学术?曾有先贤引用以下的经文:“那时以色列全地没有一个铁匠……”(撒上13:19)感悟教会,应该为造就合用的器皿筹画。因为没有兵器,就无以言争战。因此,教会必须注意栽培圣徒的信仰,发展其恩赐。在另一方面,各人要有一技之长,赖以维生,以传扬福音,拓展主的国度。你可曾在这方面着心?不过,无论学甚本事,习甚技艺,应该不是发财致富的敲门砖,还是神手中圣洁的谦卑器皿,绝不以学术上的成就骄人。练足了一切的“手段”,却忘记了“目的”,无异买椟还珠。

有何作为?基督徒的工作观,不在于作什么工作,而在于为谁而作。使徒保罗精擅织造帐篷,其专业水平,可以维持自己和同工的基本生活需要,但对于其事奉并无所增损。只要忠心于手中的工作,所作的就不会徒然,所流的每滴汗珠同样神圣,同样得主记念。因为属主的人一切作为,都是由于神在心里运行,为要成全祂的美意。既然是本于主,靠主,为主作的,人就没有理由当作自己的。

成何事工?重视“地位”,是“专以地上的事为念”(腓3:19)的真实表现,是“按外貌待人”(雅2:9)的确凿罪证。更何况人所谓“成功”,可能是践踏别人头顶爬上去的结果,并没什么了不起,更且未必不是神所轻贱的。不衡量道德标准的基督徒,行事为人无以与所蒙的恩相称,抹去了是非的边界,与非基督徒还有甚差别?使徒保罗承认教会中有钱有势,有本事的人物不多,到底还是有医生路加(西4:14),律师西纳和能言并善于教导的亚波罗(多3:13),管银库的以拉都(罗16:24),埃提阿伯国有大权的财政部长(徒8:27),大财主腓利门(门1:5-7),还有凯撒家的人(腓4:22),与希律王一同长大的马念(徒13:1);感谢主,这些人都没成为众所仰望的大树,遮蔽主的荣耀。不论什么高冠华冕,都该抛掷在教会外面。

到何处去?有“天上的盼望”,自然“思念上面的事”(西1:5,3:2)因为他的家庭在天上,因信作属神的儿女,蒙基督耶稣救赎,称为弟兄,在地上是客旅,是寄居的。到哪里度永恒,是真实的事,值得严肃考虑。到见主面的时候,是否没有惭愧悔恨?所经营捞取的,是否能带到永恒?显然决没有第三界域。主耶稣警告这世界上最重要,最智慧的声音:“你的财宝在哪里,你的心也在那里。”(太6:21)所以现在必须也及时筹划,否则到将来才发现,一定落得后悔莫及。

这样说来,世俗观念之为害教会,是显而易见的,特别是属灵领袖倾向世俗,而有学有术,或不学有术,更极其严重。谁敢想像,以色列人属灵的最高领袖,大祭司亚伦,见摩西久不下山,在旷野路上,为了权宜之计,竟然领导会众铸造金牛犊,称拜偶像的活动为向耶和华守节,集体坐下吃喝,起来玩耍,完全失去迦南的远象。那是领受神颁布律法不久的事!就是时至今天,属世思想类型的领袖,依然不改的结果,还是为害教会,毁坏家庭,所以亟应警惕。

祝我们接受使徒的警劝,勤于思省是否有耶稣基督在心里,也观察周围的人,与所有心里有耶稣基督的人为友,共同勉励,结出圣灵丰满的果子,同作合格的基督徒,也就是合神心意的基督徒,就能建立和平的家庭,教会也减少麻烦,神的旨意行在地上如同行在天上。阿们。


语音朗读:静姊妹
环境恶化,为保安全,联系方式及奉献入口即将不再可见,末后能参与事奉的机会不多,若有感动,请速加同工微:jdfy12
奉献支持
举报
收藏 0
评论 0
反思我们属灵生命的建造
主啊,求你怜悯赦免我们过去所有任意妄行的罪。求你的宝血遮盖我们,不要让那罪再成为我们的控告。帮助我们回转归向你。求你赐给我们一颗清洁的心,一颗柔软的心。让我们听你的话,愿意遵行你的话。愿我们可以得你的喜悦。

0评论2025-11-29603

更上一层楼
我们虽然面对现实,却不被现实所困;脚踏实地,却不用任何属地的方法去解决问题。我们一边呼吸属天的空气、接受神的滋养,一边又将基督的生命有滋有味地流露出来。神宝座前的生命河正在流向全地,让我们成为其中众多的涓涓细流。

0评论2024-12-11180

为小包包辩护
感谢神,让小包包写下这么真实的文字,小包包当时虽然软弱,但已作了神的器皿。对人有帮助的,正是小包包文中那种真实的困惑和挣扎,而不是精心营造的属灵外壳。

0评论2024-10-11192

属灵成长道路上的转折点
基督徒的成长是一定要走信心的道路。这条路是窄路。我看到有的基督徒十多年,甚至几十年都还没有走上路,实在为之痛心可惜。这并不是说神不爱不走信心道路的儿女,而是说若不走信心的道路,一个属神的人无法真正的成长。

0评论2024-07-13557

什么是“属灵的争战”?
基督徒打“属灵的仗”,不是“跑”到“灵界”去打,而是藉着生活中的大小事情(包括日常生活,教会生活)对撒但形成攻击。保罗藉着“攻略”,要我们“活”出基督的样式,这是打“属灵的仗”可以取胜的唯一途径。

0评论2024-07-07867

“默想财主的故事”系列之一:既邈远也逼近的永生
我们必须留意:战胜罪恶和做好神的工作的秘诀是我们对主的热爱;如果对主没有深刻的追求,我们就会变得十分虚弱,缺乏属灵抵抗力了。

0评论2024-06-05496

须区别“宗教概念”和圣经真理——对“我为什么长不大”的回应(一)
“小包包”陷入困惑的第一步,是以自己理解的“宗教概念”,代替了圣经中所教导的“圣经真理”,其具体反映在对“旷野飘流”理解的不准确上。这里,有以下几方面的真理是我们应当认识的。

0评论2024-04-30339

小包包看到小包包——读“我为什么长不大”有感
我认识的我们这一代的主内弟兄姊妹中,有一些是比我早几年信主的,有些晚一些。这些人之中热心追求主的都在旷野中受试炼。我感觉这是一个很普遍的问题。我的感受是属灵低谷有一些是撒但的诡计,有一些是神的管教。

0评论2024-04-29195

知识和经历的运用
若我是主耶稣,必定被这班迟钝的学生气坏。但主不愧是万世师表,耐心教导这班劣徒,在祂有生之年,虽看不见有什么成绩,但在祂升天之后,门徒都能运用这些属灵的知识和经历。

0评论2022-03-22251