你原本期待着，当你的属灵生命达到一个境界的时候，就不再有疑惑，不再感觉痛苦，而可以享受长久的安息了；但是事实会与你的想象有些差距。这条天路历程不是为着摆脱痛苦的感受而设的，痛苦也不是这个世界的真正问题。什么是这个世界的真正问题呢？我想，是人与神的距离。我们与神同行，是为了缩短这个距离，为了进入神的生命，为了行出神的旨意。在神的国度降临之前，痛苦是不会从地平线上消失的。如果我们属灵的生命有所谓境界的话，最高的境界不是感觉不到痛苦，而是敢于面对痛苦。在痛苦中，我们学会舍己，学会顺服。这就是主耶稣在客西马尼园所见证的：“不要照我的意思，只要照你的意思。”（马太福音26:39）
是的，可以肯定，我们的属灵生命越成熟，就越有安息，但不是安息在自己的享受里，而是安息在神的旨意里。这样的安息不是免除了疑惑和痛苦的安息，而是与疑惑和痛苦并存的安息。总有些时候，我们会有一个问题没法回答，有一件事情没法解释，有一个岔路不知何去何从。
通常的现象是，我们一边在灵程上进步，一边又暗暗地期望搭一座棚，把神留在里面，自己也就可以在神身边得长久的安息了。这个棚有可能是一套理论、一套现成的经验，或其他任何我们想用来将神固定的框架。但神因着祂的恩典，为了不叫我们堕落在骄傲和懒惰之中，乃至于对神失去迫切的倚靠和渴慕，就安排一些处境，叫我们无法用现成的理论和经验去解决，也无法用自己的能力去承受，这时我们的心里面就产生了失望和疑惑。失望和疑惑的感觉不是我们所喜欢的，但神却可以使用失望和疑惑，叫我们的生命又活动起来，如同将一块石头投在平静的湖面上，激起涟漪。当我们为失望和疑惑寻找答案、投靠神的时候，不知不觉地，我们的生命又如活水一样流动了。
为失望和疑惑寻找答案时，你不是在原有的理论和经验里面兜圈子，好像在拥挤的平面上挤出一点地盘一样。你是飞起来，飞出你为自己和神所搭的棚，结果你发现了一个更大的空间。如果我们还没有飞出一个新的高度，与其希求逃避失望和疑惑的压力，还不如希求活在压力中。
什么力量可以叫你飞起来呢？只有圣灵可以叫你飞起来。在疑惑中，不要倚靠其他任何的事物过于倚靠圣灵，不要让你的头脑和理性把你圈住。你应该竖起心灵的耳朵，聆听圣灵的声音──聆听圣灵藉圣经向我们说话的声音，然后你才可以使用由信心所掌管的头脑和理性，把圣灵超自然的启示翻译成为你可以理解的语言。
我们通常以为，只有在面临危机，比如要决定某件事情作或不作的时候，才有必要去聆听圣灵的声音。但经常这样的话，会叫我们心灵的耳朵迟钝，以至于事到临头，也不能作出合乎神旨意的决定。虽然现在人们建议很多技巧去判断圣灵的声音，但所有技巧加起来仍然是十分有限的。听圣灵的声音不在乎技巧，而在乎你借着圣灵对祂自己的启示，多大程度上认识祂，在乎你与祂因亲密关系而产生的默契。
这种与圣灵之间的默契是持续的，而不是偶尔的。当你与神同行的时候，实际上是行在这种亲密和默契之中。你应该记得，当你刚开始操练与神同行的时候，会很自然地经常分心，所以你必须有意地将心思意念反复地转向神，转回这种亲密和默契中。但随着你和神之间关系的加深，与神同行变得越来越自然，而离开神反而不自然了。这种情况下，你那种将心转向神的动作会越来越少。你起初若是没有“转”这个动作，那是因为你天然的习惯是离开神的；现在你若是没有“转”这个动作，却是因为你已经自然地居住在神的同在中。在至圣所中的人，哪有必要经常地“进”至圣所呢？
被圣灵持续地带领，你的信仰才成为你生命的实际，一切的美德善行都是从生命里自然地流出来的，而不是用力去挤出来的。开始的时候，“行”善是好的，但你的属灵生命成长起来的时候，“流”善才是正常的。这属灵生命操练的一切方法、一切过程、经历和走过的路都不是目标，祷告、读经也都不是目标（不是说可以停止读经、祷告了），只有最后成就的生命才是目标，这个目标是与神的计划相合的。
你的属灵生命越进深就越自由，就连以前使用的操练方法，也慢慢成为多余，如同路标消逝在身后。在凡事上你都可以安息在神的旨意里，你的平安也不受环境限制，而是处处见神，随遇而安。你不用有意去注意属灵生命的成长，你的属灵生命却有无限量的进深。当然，并没有哪一天，你可以指着你的属灵生命说：“这就是丰盛的生命。”丰盛的生命是没有止境的，因为赐生命的神是无限的。你的生命如同溪水流向大海，消逝在大海之中。当然，那大海不是一条溪流汇成的，乃是数不尽的溪流汇成的，因此你的属灵生命也要融汇在众多的属灵生命中。
你试想想，种子刚刚吐芽的时候，要加很多的料理；小树长起来，有时还要用夹板护住，免得被风雨击倒。但当树根下扎，越扎越深，树干长高长粗，树冠也长大长厚的时候，它就稳立在风雨之中。它内在的生命彰显出来，就无需另加看护，也不会被风雨摧倒了。不论春夏秋冬，阴晴雨雪，它都毅然挺立，自然生长，装饰着大地，荣耀着赐它生命的创造主。
定睛于神，持续地被圣灵带领，这是属灵生命的特征。这种生命不拦阻圣灵的意思，或者说，它的意思消失在圣灵的意思中，只顺着圣灵的意思而动，如同春风中的轻叶，柔顺自由，与风同飞同舞。
然而，时刻定睛于神也好，持续被圣灵带领也好，都不是我们用以忽略现实、逃避痛苦的方式。你越是在属灵生命上成熟，就越有勇气面对现实，脚踏实地。你深知自己以及周围一切人和事物的有限，却能在凡事上看见神的美意，并且因对神的信心而有满足的平安和喜乐。不论是表面明显的事实，还是微妙隐藏的东西，你都能敏锐地觉察，但没有逃避的倾向，因为你满有在主里面受苦的心志，只要看见神的旨意成就。当然，我们虽然面对现实，却不被现实所困；脚踏实地，却不用任何属地的方法去解决问题。我们一边呼吸属天的空气、接受神的滋养，一边又将基督的生命有滋有味地流露出来。神宝座前的生命河正在流向全地，让我们成为其中众多的涓涓细流。
