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什么是更重要的呢?

原创 王明道  2026-02-151970

“你们这所多玛的官长啊,要听耶和华的话;你们这蛾摩拉的百姓啊,要侧耳听我们神的训诲。耶和华说,‘你们所献的许多祭物与我何益呢?公绵羊的燔祭和肥畜的脂油,我已经够了;公牛的血,羊羔的血,公山羊的血,我都不喜悦。你们来朝见我,谁向你们讨这些,使你们践踏我的院宇呢?你们不要再献虚浮的供物。香品是我所憎恶的;月朔,和安息日,并宣召的大会,也是我所憎恶的。作罪孽,又守严肃会,我也不能容忍。你们的月朔和节期,我心里恨恶,我都以为麻烦。我担当,便不耐烦。你们举手祷告,我必遮眼不看;就是你们多多的祈祷,我也不听;你们的手都满了血。你们要洗濯、自洁,从我眼前除掉你们的恶行,要止住作恶,学习行善,寻求公平,解救受欺压的,给孤儿伸冤,为寡妇辨屈’。”(赛1:10-17)。

今日的许多信徒不是与古时的以色列民一样么?他们去到会堂里敬拜神。他们严守日子。他们高声唱颂赞的诗歌。他们把献金奉到礼拜堂内。他们穿了洁净整齐的衣服来到神面前。他们在神面前献上他们的祈祷。然而同时他们的心中充满了各样的不义,他们的口遍染种种的污秽,他们的行为腐败得不堪言状。神所喜悦的善事他们不去行,他们终日所作的都是一些悖逆神,损害人,放纵自己私欲的事。在他们的身上、口里、和心中,可以找着不信、贪财、诡诈、自私、嫉妒、恼恨、毁谤、亵渎、分争、结党、辱骂、咒诅、淫乱、杀害、欺骗、偷窃、谄媚富贵、苦待穷人、损人利己、营私舞弊,以及其他种种神所憎恶的事。他们还想他们的礼拜、赞美、献金、祈祷,必蒙神的悦纳。他们还以为他们自己是虔诚热心的基督徒。他们还盼望神赐福与他们。

假冒为善的人哪,你知道神所喜悦的是什么吗?礼拜、赞美、奉献、祈祷,固然是他所要的,但他更要属他的人作事公义,行为圣洁、怜爱邻舍,顾念苦人。如果人能注重这些,实行这些,他们再去奉献他们的礼拜、赞美、祈祷、钱财,神要看他们所奉献的为馨香的祭物。他要悦纳他们的祭物,赐福与他们,并且藉着他们使别人得福。他们若不行神所喜悦的事,作事不公义,行为不圣洁,损人利己,羞辱神的名,他们所奉献的非但得不着神的悦纳,反要惹神的忿怒。他要看他们所奉献的为可憎之物。他要咒诅他们。他要对他们说,“香品是我所憎恶的,月朔,和安息日,并宣召的大会,也是我所憎恶的。作罪孽,又守严肃会,我也不能容忍。你们的月朔和节期,我心里恨恶,我都以为麻烦;我担当,便不耐烦。你们举手祷告,我必遮眼不看;就是你们多多的祈祷,我也不听;你们的手都满了血。”(赛1:13-15)。“宰牛好像杀人;献羊羔好像打折狗项;献贡物好像献猪血;烧乳香好像称颂偶像。这等人拣选自己的道路,心里喜悦行可憎恶的事,我也必拣选迷惑他们的事,使他们所惧怕的临到他们。因为我呼唤,无人答应;我说话,他们不听从;反倒行我眼中看为恶的,拣选我所不喜悦的。”(赛66 :3-4) 。

古时的法利赛人也是这样。“他们将薄荷、茴香、芹菜,献上十分之一,那律法上更重要的事,就是公义、怜悯、信实,反倒不去行。”主耶稣严厉责备他们说,“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!”他又对他们说,“你们这瞎眼领路的,蠓虫你们就滤出来,骆驼你们倒吞下去。”(太23:23-24)。

今日的教会中许多信徒与古时那些刚愎悖逆的以色列民相同,许多在教会中作领袖的也正像那些假冒为善的法利赛人。他们教训人常常礼拜,勉励人多多奉献。他们训练人唱好听的诗歌,他们也讲论关于祈祷的题目。同时他们看见许多信徒沾染各样罪恶,贪行种种污秽,他们却不说一句责备警教的话,也不呼唤这些人悔改离弃他们的罪恶,更不教导他们去行公义、怜悯、诚实。他们认为一个常常礼拜多多献金的人就是热心的信徒,却不问他有没有悔改他的罪恶?是不是殷勤遵行神的旨意?在教会中作领袖的既然这样本末倒置,自然不希奇他们所牧养的信徒也都舍重就轻。主耶稣当日在世上怎样责备那些假冒为善的法利赛人,今日他若来到世间,也必照样严励的责备许多在教会中作领袖的。他要对他们说,“你们这假冒为善的教会的领袖有祸了!你们这瞎眼领路的,蠓虫你们就滤出来,骆驼你们倒吞下去。”

古时神藉着先知弥迦的口,已经将他向我们所要的指示了我们。听先知的话说,“我朝见耶和华,在至高的神面前跪拜,当献上什么呢?岂可献一岁的牛犊为燔祭么?耶和华岂喜悦千千的公羊,或是万万的油河么?我岂可为自己的罪过献我的长子么?为心中的罪恶献我身所生的么?世人哪,耶和华已指示你何为善。他向你所要的是什么呢?只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心与你的神同行。”(弥6:6-8)

悔改罢!急速悔改罢!假冒为善的教会领袖,你们应当急速悔改。先在你们自己的心思、言语、行为上,深深反省,痛心悔改。这样,你自己和你的工作就都必在神的面前蒙悦纳。

悔改罢!急速悔改罢!刚愎悖逆的大群信徒们,你们应当急速悔改。古时那些刚愎悖逆的以色列民,已经因为他们的罪恶受了神严重的惩罚。神却容忍等候你直到今日。他已经多日渴望你悔改。他现在又大声呼唤你,劝你悔改。你若悔改,他就转意不降所说的灾,而且要赐给你丰富的福祉。你听了这样的呼声,若仍硬着心,硬着颈项,不归向爱你的神,你就不要忘记经上的警教说。

“人屡次受责罚,仍然硬着颈项,他必顷刻败坏,无法可治。”(箴29:1)。

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奉献与传道
今日的教会中太缺少好的传道人,也同样的缺少把自己完全奉献给神的圣徒。我们希望多有真实被神选召被神差遣的传道人,我们同样希望多有完全奉献的圣徒。

0评论2026-03-02234

我们该如何祷告
在我们的祷告中,我们可以全心地为这些事来赞美主:为着他创造的奇迹和大能,为着他十架舍命的大爱,为着他复活的能力,为着他得胜和可尊的名,为着他万王之王的权柄与尊荣,为着他的再来……我们也要为着自己所经历的神的恩典来赞美:他对我们的拣选,他的赦免,他每一天的看顾引领……

0评论2026-03-01281

基督徒不祷告的罪
我们每个人都要为不祷告的罪深感羞愧。我们每个人都需要承认在祷告事奉上是"有罪的"。为何不祷告是件大罪呢?乍看起来,不祷告不过是一种软弱而已。其实不祷告的罪对我们而言,是极其严重的。

0评论2026-02-26499

患难的好处
神爱我们,所以才叫我们经历患难。世人常被患难驱至死地,信徒却永久踏在患难的波浪之上;因为在我们心中有神的力量,有基督的生命,有保惠师圣灵。患难是我们肉体所最不欢喜的东西,却是与心灵最有益处的东西;世界上的东西很多,惟有患难对圣徒最宝贵。老练的圣徒宁可与基督一同受患难,也不愿意享受罪中之乐,宁可接受鞭杖,也不愿意苟且偷安。

0评论2026-02-25277

谁是真爱主的呢?
他们不只得主的称赞,也要得人的尊敬;主现今要到他们这里来,与他们同住,主将来还要接他们到他那里去,与他同得荣耀和国权。天下最上算的事只有这两件-信主便可以接受他的救恩,爱主便可以承受他的应许。我们还不急速兴起,作聪明的人么?

0评论2026-02-24449

你愿意走哪一条路呢?
一个信徒犯了罪以后,只有两条路可走:一条路是诚诚实实的自卑认罪,求神的怜悯赦免;另一条路便是用诡诈的方法,制造出几个理由来,遮掩自己的罪恶。

0评论2026-02-11296

不要再偷
一个圣徒如果不沾染一点偷窃的罪,而且还殷勤劳力,亲手作正经事,他一定不会缺乏,而且还会有余。他在有余以后,不当把所余的都为自己积蓄起来,却当用那些多余的,分给那缺少的人。他越多分给人,他也越会有余。那时,他不但自己要成为有福的人,而且要成为使人得福的人。那种人生是何等快乐,何等伟大呢!

0评论2026-01-30253

不可贪图虚浮的荣耀
只有神应许赐给我们的荣耀才是永存的、真实的、值得追求的。追求这种荣耀,不但不能使我们犯罪,而且使我们一日比一日更圣洁、诚实、公义、正直、慈爱、谦卑,使我们一日比一日离神更近,使我们一日比一日更像我们的主,使我们一日比一日更多爱主,也更多爱人。

0评论2026-01-25268

她今日才明白了
一个信徒无论怎样热心,无论怎样恳切祷告,无论如何熟悉圣经,无论奉献多少金钱,无论怎样会讲道,无论有多大恩赐,无论领了多少人信主,若没有敬虔圣洁的生活,便不是真爱主的,也不能荣耀神。经上的话为我们证实了这个真理。

0评论2026-01-21258

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