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什么是更重要的呢?

原创 王明道  2026-02-1500

“你们这所多玛的官长啊,要听耶和华的话;你们这蛾摩拉的百姓啊,要侧耳听我们神的训诲。耶和华说,‘你们所献的许多祭物与我何益呢?公绵羊的燔祭和肥畜的脂油,我已经够了;公牛的血,羊羔的血,公山羊的血,我都不喜悦。你们来朝见我,谁向你们讨这些,使你们践踏我的院宇呢?你们不要再献虚浮的供物。香品是我所憎恶的;月朔,和安息日,并宣召的大会,也是我所憎恶的。作罪孽,又守严肃会,我也不能容忍。你们的月朔和节期,我心里恨恶,我都以为麻烦。我担当,便不耐烦。你们举手祷告,我必遮眼不看;就是你们多多的祈祷,我也不听;你们的手都满了血。你们要洗濯、自洁,从我眼前除掉你们的恶行,要止住作恶,学习行善,寻求公平,解救受欺压的,给孤儿伸冤,为寡妇辨屈’。”(赛1:10-17)。

今日的许多信徒不是与古时的以色列民一样么?他们去到会堂里敬拜神。他们严守日子。他们高声唱颂赞的诗歌。他们把献金奉到礼拜堂内。他们穿了洁净整齐的衣服来到神面前。他们在神面前献上他们的祈祷。然而同时他们的心中充满了各样的不义,他们的口遍染种种的污秽,他们的行为腐败得不堪言状。神所喜悦的善事他们不去行,他们终日所作的都是一些悖逆神,损害人,放纵自己私欲的事。在他们的身上、口里、和心中,可以找着不信、贪财、诡诈、自私、嫉妒、恼恨、毁谤、亵渎、分争、结党、辱骂、咒诅、淫乱、杀害、欺骗、偷窃、谄媚富贵、苦待穷人、损人利己、营私舞弊,以及其他种种神所憎恶的事。他们还想他们的礼拜、赞美、献金、祈祷,必蒙神的悦纳。他们还以为他们自己是虔诚热心的基督徒。他们还盼望神赐福与他们。

假冒为善的人哪,你知道神所喜悦的是什么吗?礼拜、赞美、奉献、祈祷,固然是他所要的,但他更要属他的人作事公义,行为圣洁、怜爱邻舍,顾念苦人。如果人能注重这些,实行这些,他们再去奉献他们的礼拜、赞美、祈祷、钱财,神要看他们所奉献的为馨香的祭物。他要悦纳他们的祭物,赐福与他们,并且藉着他们使别人得福。他们若不行神所喜悦的事,作事不公义,行为不圣洁,损人利己,羞辱神的名,他们所奉献的非但得不着神的悦纳,反要惹神的忿怒。他要看他们所奉献的为可憎之物。他要咒诅他们。他要对他们说,“香品是我所憎恶的,月朔,和安息日,并宣召的大会,也是我所憎恶的。作罪孽,又守严肃会,我也不能容忍。你们的月朔和节期,我心里恨恶,我都以为麻烦;我担当,便不耐烦。你们举手祷告,我必遮眼不看;就是你们多多的祈祷,我也不听;你们的手都满了血。”(赛1:13-15)。“宰牛好像杀人;献羊羔好像打折狗项;献贡物好像献猪血;烧乳香好像称颂偶像。这等人拣选自己的道路,心里喜悦行可憎恶的事,我也必拣选迷惑他们的事,使他们所惧怕的临到他们。因为我呼唤,无人答应;我说话,他们不听从;反倒行我眼中看为恶的,拣选我所不喜悦的。”(赛66 :3-4) 。

古时的法利赛人也是这样。“他们将薄荷、茴香、芹菜,献上十分之一,那律法上更重要的事,就是公义、怜悯、信实,反倒不去行。”主耶稣严厉责备他们说,“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!”他又对他们说,“你们这瞎眼领路的,蠓虫你们就滤出来,骆驼你们倒吞下去。”(太23:23-24)。

今日的教会中许多信徒与古时那些刚愎悖逆的以色列民相同,许多在教会中作领袖的也正像那些假冒为善的法利赛人。他们教训人常常礼拜,勉励人多多奉献。他们训练人唱好听的诗歌,他们也讲论关于祈祷的题目。同时他们看见许多信徒沾染各样罪恶,贪行种种污秽,他们却不说一句责备警教的话,也不呼唤这些人悔改离弃他们的罪恶,更不教导他们去行公义、怜悯、诚实。他们认为一个常常礼拜多多献金的人就是热心的信徒,却不问他有没有悔改他的罪恶?是不是殷勤遵行神的旨意?在教会中作领袖的既然这样本末倒置,自然不希奇他们所牧养的信徒也都舍重就轻。主耶稣当日在世上怎样责备那些假冒为善的法利赛人,今日他若来到世间,也必照样严励的责备许多在教会中作领袖的。他要对他们说,“你们这假冒为善的教会的领袖有祸了!你们这瞎眼领路的,蠓虫你们就滤出来,骆驼你们倒吞下去。”

古时神藉着先知弥迦的口,已经将他向我们所要的指示了我们。听先知的话说,“我朝见耶和华,在至高的神面前跪拜,当献上什么呢?岂可献一岁的牛犊为燔祭么?耶和华岂喜悦千千的公羊,或是万万的油河么?我岂可为自己的罪过献我的长子么?为心中的罪恶献我身所生的么?世人哪,耶和华已指示你何为善。他向你所要的是什么呢?只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心与你的神同行。”(弥6:6-8)

悔改罢!急速悔改罢!假冒为善的教会领袖,你们应当急速悔改。先在你们自己的心思、言语、行为上,深深反省,痛心悔改。这样,你自己和你的工作就都必在神的面前蒙悦纳。

悔改罢!急速悔改罢!刚愎悖逆的大群信徒们,你们应当急速悔改。古时那些刚愎悖逆的以色列民,已经因为他们的罪恶受了神严重的惩罚。神却容忍等候你直到今日。他已经多日渴望你悔改。他现在又大声呼唤你,劝你悔改。你若悔改,他就转意不降所说的灾,而且要赐给你丰富的福祉。你听了这样的呼声,若仍硬着心,硬着颈项,不归向爱你的神,你就不要忘记经上的警教说。

“人屡次受责罚,仍然硬着颈项,他必顷刻败坏,无法可治。”(箴29:1)。

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你愿意走哪一条路呢?
一个信徒犯了罪以后,只有两条路可走:一条路是诚诚实实的自卑认罪,求神的怜悯赦免;另一条路便是用诡诈的方法,制造出几个理由来,遮掩自己的罪恶。

0评论2026-02-11217

不要再偷
一个圣徒如果不沾染一点偷窃的罪,而且还殷勤劳力,亲手作正经事,他一定不会缺乏,而且还会有余。他在有余以后,不当把所余的都为自己积蓄起来,却当用那些多余的,分给那缺少的人。他越多分给人,他也越会有余。那时,他不但自己要成为有福的人,而且要成为使人得福的人。那种人生是何等快乐,何等伟大呢!

0评论2026-01-30208

不可贪图虚浮的荣耀
只有神应许赐给我们的荣耀才是永存的、真实的、值得追求的。追求这种荣耀,不但不能使我们犯罪,而且使我们一日比一日更圣洁、诚实、公义、正直、慈爱、谦卑,使我们一日比一日离神更近,使我们一日比一日更像我们的主,使我们一日比一日更多爱主,也更多爱人。

0评论2026-01-25231

她今日才明白了
一个信徒无论怎样热心,无论怎样恳切祷告,无论如何熟悉圣经,无论奉献多少金钱,无论怎样会讲道,无论有多大恩赐,无论领了多少人信主,若没有敬虔圣洁的生活,便不是真爱主的,也不能荣耀神。经上的话为我们证实了这个真理。

0评论2026-01-21220

堵破口的人
作一个堵破口的人还有一样困难,就是自己必须没有破口。一个自己有破口的人不敢去为别人堵破口。一个自己犯罪的人不能责备人,不敢责备人,一个自己犯罪的人也不能被神使用。惟有从心里敬畏神,远离罪恶,遵行神的旨意的人,才有资格有胆量去为别人堵破口。也只有这种人才能被神所使用,去为别人堵破口。

0评论2026-01-15497

你绝不能在例外
如果加拉太的信徒需要这种劝告,又有那些信徒不需要呢?如果保罗必须劝告加拉太的教会,我岂不也同样需要劝告今日的教会么?阅者,神的话是永远有效的,神的定律是永远不改变的,没有任何人能在例外,当然你也绝对不能。如果你不愿意得到坏的收获,不愿吃到又酸又苦的果子,请你留意你今天所播的种子。

0评论2026-01-10268

跟从主的人应当怎样待家里的人呢?
基督的门徒应当爱主胜过爱自己的父母,妻子,儿女,弟兄,姊妹,应当撇下一切跟从主。同时基督的门徒在父母面前应当作最孝的子女,在儿女面前应当作最慈的父母,在妻子面前应当作最有爱心的丈夫,在丈夫面前应当作最顺服的妻子,在弟兄姊妹中间应当最会谦让体恤。

0评论2025-12-01521

若有人不肯作工就不可吃饭
在我们的社会中有一种极错误的观念,是必须彻底改正的,就是许多人认为作卑微劳力的工作是一件可耻的事。他们认为受别人服事的人是尊贵的人,服事别人的是卑贱的人。在神的眼中看来,服事人的人是尊贵的人,受人服事的人是卑贱的人。

0评论2025-11-11464

基督徒的健康问题
我们为要对得起神在我们身上所作的救工,所赐的恩惠,需要注意我们身体的健康。我们为要尽我们为神看守圣殿的本分,也需要注意我们身体的健康。我们为荣耀神的名,为引领人归主,更需要注意我们身体的健康。

0评论2025-11-10504

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