一九九九年六月底，医生诊断后宣告我患上急性血癌症，若不治疗，短至数周便会寿终去世。听后心中很是平静，因为知道今生结束后，我会到哪里去──到我向往已久的天家去。那里，上帝要擦去我一切的眼泪，“不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。”（启示录廿一4）那里，是摩西与先圣们所追求的“更美的家乡”，是“永生上帝的城邑”，是全知全能全爱之上帝并中保耶稣基督的居所，是“不再有黑夜”（启示录廿二5）的城。
我住院治疗不久，一位牧师好友来访，说我处在“双赢局面”。的确，因为我有两个家，一个在地，一个在天。如果我不能回到地上的家，便会去天上的家，都是回家。地上的家是暂时的、简陋的、会受破坏；天上的家才是不能破坏、永久、美丽的家。基督徒不怕死完全是因为有天家的保证。
一般人都很怕死──尤其是东方人，因为对人生永恒的归宿没有把握。他们怕见“死”字，连谐音字如“四”字，也尽量避免。一次朋友生日，我与妻在百货店中选购礼物，看见一具时钟非常精致可爱，欲购作贺礼，但妻说不可，因为送钟与“送终”谐音，以免友人认为不吉利云。
许多人都想忘记死，死却不会忘记任何人；人人迟早都须向坟墓屈服。因为上帝已定规：“人人都有一死，死后且有审判”（来九27）。谁也逃不了。每次听闻有人去世，对我们来说，都是个警号。
有些人或许会问：“你凭什么资格有此把握，死后可以上天堂呢？”
我的答覆是：我凭自己的行为只有下地狱的资格，因为我在以往七十多年中，做错了许多事、犯了许多罪。正如先知以赛亚说：“祸哉！我灭亡了！因为我是嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的民中。”（以赛亚书六5）但因基督耶稣在十字架上的代罪救赎，我便有得救的把握，而深信不疑，因为上帝是信实的，祂必不说谎。以下是上帝藉圣经向我们所启示的话：
“基督耶稣降世为要拯救罪人，这话是可信的，是十分可佩服的。”（提摩太前书一15）
“凡信祂（耶稣基督）的人，必因祂的名得蒙赦罪。”（使徒行传十43督）
“祂（耶稣）被挂在木头上，亲身担当了我们的罪。”（彼得前书二24）
“上帝在基督里叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上。”（哥林多后书五19）
“我们都如羊走迷，各人偏行己路，耶和华使我们众人的罪孽都归在祂身上。”（以赛亚书五十三6）
“上帝使那无罪的，替我们成为罪，好叫我们在祂里面成为上帝的义。”（哥林多后书后五21）
“你们的罪虽像朱红，必变成雪白；虽红如丹颜，必白如羊毛。”（以赛亚书一18）
以上这些话，对人的命运意义非常重大。因上帝藉耶稣基督的代死，解决了我们罪和死的问题。“死的毒钩就是罪……”（哥林多前书十五56）人临终时，罪的问题若未解决，即死的问题没得着解决，这是极危险的。因“死的毒钩”会将他钩住，沉沦在地狱中，永世无法逃脱。但上帝因对世人莫大的慈爱与怜悯，无论是谁，只要信靠祂的独生子耶稣基督，便可因祂蒙赦罪，成为上帝的儿女。因为：“凡接待祂（耶稣基督）的，就是信祂名的人，祂就赐他们权柄作上帝的儿女。”（约翰福音一12）“（上帝）因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，预定我们藉着耶稣基督得儿子的名份。”（以弗所书一5）
儿女回家是应当的事，我们是天父的儿女，归回天家也就是当然的事。“死”是从今世进入来世的隧道，是走出暂时进入永世的出口，所以对基督徒而言，面对人生终点，不是惧怕惊慌，而是眺望与期待。我们必须相信且把握上帝的话，不信上帝的话便是“将上帝当作说谎的……”（约翰壹书五10）这该是多大的罪呢？基督徒离世时，在这关键时刻，魔鬼知道机会不再，时常兴风作浪，有意动摇信心，我们必须以坚固的信心抵挡魔鬼，才不致给魔鬼有机可乘。
许多人毫无根据地否认天堂与地狱的真实性，可惜这个否认只使自己首当其冲受害，失去天堂的福份，却不能使天堂地狱因此而不存在。
圣经，上帝的话启示我们，基督徒死后，像一粒种子，被埋在地里，然后生长（复活）：“死人复活也是这样，所种的是必朽坏的，复活的是不朽坏的；所种的是羞辱的，复活的是荣耀的；所种的是软弱的，复活的是强壮的；所种的是血气的身体，复活的是灵性的身体…我们既有属土的形状，将来也必有属天的形状。”（哥林多前书十五42，49）
基督徒有极光明的前途，有极荣耀的盼望，这正是我之所以不畏死，敢坦然面对死亡的原因。
