解开人间困苦的钥匙
人间有许多困局，因为人乐于彼此困锁，也在愚昧中自我困锁。连不能被困锁的神子，来到人间，成了肉身，也不免暂时受人的困锁苦害，可见人间苦困，是多么不可避免。但是，不必悲观，耶稣基督复活了。
0评论2021-10-14486
耶释对谈（四）修道与得救
基督也是神爱的具体表现，因为在我们还作罪人的时候，基督降世为人类牺牲，钉死十架上，救赎我们，神的大爱就在此向我们显明了。释迦至终死去，但基督却从死里复活;释迦说他不是唯一的觉者，但基督却是天下人间所赐下唯一的名，我们可以靠著得救的。
0评论2021-10-0657
基督教怎样救国救民？（下）
人类自困于自制死结，脱不出来。上帝却不与人类计较，“上帝爱世人”，当人类还陷于罪恶之中，神差遣了独生子基督降世，代人类接受罪的惩罚，承担人类的痛苦，为人类解开死结，告诉我们问题癥结所在，叫人类悔改离恶，给我们指出一条出路。
0评论2021-09-30104
熟读圣经仍不受感化
到底基督教能否改变世界和救国救民?基督教能否令一切接触过它的人都改变为好人?基督教能否令它一切信徒，不论信心大小，都一律有同等程度的智慧、快乐、平安和善良?如果答案是否定的，或有部分保留，那末，基督徒传教士，就是把基督教吹捧得过分失真了吗?
0评论2021-09-2766
耶释对谈（三）解脱与救恩
人将来要按神的应许，期望得「荣耀」，并以神所赐复活，不朽及荣耀的新身体，承受神在永恒中为我们预备的基业。圣经更明确及具体地指出，将来宇宙万有都要在基督里得蒙救赎和更新，而圣经对新天地、新圣城内里的描述，便是救恩终极完成的景况。
0评论2021-09-2765
“无神”不是理性问题
“无神”没有确据，也不可能得到证明，反而被许多人所坚持。“有神”的物证与人证明明可见，处处都有，反而被许多人所否认，这不是理智的问题，乃是意志的问题。
0评论2021-09-26306
耶释对谈（二）缘起与创造
虽然人因犯罪污染了自己和宇宙，但藉著神的救赎，人仍然能得著永恒的生命，进入荣耀的新天地，与神永远地同在。换言之，人是具有永恒实质的，宇宙也必能更新持续，原因是这位自有永有及创始成终的神，会成为这一切的保证!
0评论2021-09-2266
耶释对谈（一）苦难与人生
人生在世虽有苦难，但神已藉基督在十字架上的牺牲，一次将解决方法向我们显明。原来基督的受苦代赎，具有拯救和医治的永恒意义。是故，与其持素念佛、避世修潜，不如因信而望，并按神启示的善恶标准，整肃身心，效法基督入世面对苦难，且救人脱离苦难。
0评论2021-09-1787
- 从爱犬的故事看上帝为何暂时不消灭魔鬼
0评论2021-02-11
读圣经的基本原则
正确理解经文的文字语言，包括字义，语法等等是第一步，因为圣经是人写下来的作品。但同时圣经是上帝的启示，所以我们应该把圣经当做绝对的权威，用圣经的教导作为我们行事为人的指南。
0评论2020-12-14113
你知道心理学的起源吗？
我们虽然不能够改变世界，但我们选择不被世界改变。当周围的人都在做一件认为对的事，认为有意义的事的时候，我们要当心，也许这可能使我们堕落无边的黑暗，或许走进无尽的光明。这在乎一个选择，一念之差。信仰也是如此，你选择什么样的信仰，你就成为什么样的人。
0评论2020-11-1477
