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追求富裕就是贪爱世界吗?
马弟兄从郊区进城找我,开门见山地提出了一个问题——追求富裕就是贪爱世界吗?因为他既是一位虔诚信主,热爱教会的基督徒,又是一个农牧副渔,样样精通的巧农民,曾多次受过有关部门的表彰,而在教会里却对他有不同的看法。赞扬、否定、怀疑,三者都有。我觉得这个问题既是个现实问题,又有一定的普遍性。

0评论2026-06-29164

父亲节,寻找完美父亲
人作为被造物的有限和渺小,注定了没有人能充当孩子心目中“无所不能,无往不胜”的伟大父亲角色。惟有认识了上帝,我们才拥有了这位完美的天父。有了这位天父,我们不仅在世的日子有平安喜乐,死后更可以和他在天堂永享荣耀。

0评论2026-06-20348

端午节当屈原遇见耶利米
当屈原遇见耶利米,那是忠魂与忠魂的响应,这是关于生命的思考关于活着意义的反思。但当屈原遇见真理的主,他的天问才会得到真正的答案,这是人类终极的归宿,是生命本质的奥秘,是每一个生命的结局。

0评论2026-06-19206

端午节,过还是不过?
建议基督徒在中国要过端午节,但要有分别地去过端午节。不但要有去除偶像崇拜成份的消极行为,更要有传福音、见证基督的积极作为。愿我们都在主里谨守,愿我们都在主里努力!

0评论2026-06-19192

做好人的成本
在2千多年前,主耶稣为救赎在罪中的人类,降卑道成肉身成为人的样式,大行神迹,医病赶鬼,教我们悔改,却并没有受到应有的尊荣;反倒受尽了人们的误解、羞辱、鞭打,最后无罪的祂被有罪的人们钉死在十字架上。这个做好人的成本何其昂贵!感谢主,祂爱我们爱到底,祂做“好人”做到底。

0评论2026-06-15166

破窗
多少人厌恶愤恨自己的过失,却还是止不住继续错下去。如果不是耶稣基督为我们的罪恶而死,从而让信靠祂的人可以有更新的生命,我们人类也只能眼睁睁看着生命的破口,越趋崩溃灭亡而已。

0评论2026-06-12120

另类“雷锋”
我们不是不知道善行,不是不知道见死要救;可是本性中的自私自爱, 常使我们昧着良心,置道德不顾,甚至置法律不管,如何谈爱人行善?而良心的苏醒和约束力从哪里来?只能从缔造生命的上帝而来。

0评论2026-06-0262

杀亲悲剧何时休?
主耶稣为爱世人,牺牲自己,被钉死在十字架上,为我们赎罪。祂死后复活,胜过死亡,以善战胜邪恶。祂救我们脱离罪的捆绑,赐给我们属天的爱,叫我们爱我们​​的敌人,为逼迫我们的祝福。不要有恨,要学习爱不可爱的人。如果人人信从耶稣基督,放下仇恨,哪会有杀人之事?

0评论2026-05-3078

中国啊,妳为什么还不苏醒?
唯有耶稣基督及祂钉十字架,才能使一切信祂的有永生的盼望。如果耶稣基督没有来,世人都是一样。如果耶稣基督来过了,成就了上帝救赎的大功,世人就被分开,信祂名的就有永生;不信的就还在永远的沉沦之中。

0评论2026-05-12189

驱除心灵的余震
人生在世,谁都无法掌管生老病死,其中最悲痛的结局就是死,无人能免。如果人死如灯灭,死倒是一个结束人生痛苦的办法。只是人有灵魂,灵魂是永不熄灭的。人死之后,灵魂要归到何处呢?不是天堂就是地狱。主耶稣降世,在十字架上受死,死后第三日复活,以活胜死,为我们铺出了一条通往天堂的永生之路,让我们有限的此生有了无限的盼望。

0评论2026-05-12150

世界因劳动而改变,生活因劳动而美丽
关于劳动,圣经中告诉我们劳动的起源——是因为人类始祖背离了上帝的吩咐,于是被逐出伊甸园,人类开始了农牧的生涯……放逐伊甸,人类开始了漫长的漂泊。生存之累不只是这个时代人们的普遍体验,每个时代的人,都不得不经历汗流满面才得糊口的辛酸。

0评论2026-05-01181

复活节是清明节的出路
哪里有死亡,哪里就是绝望;哪里有复活,哪里才有盼望。所以耶稣的复活,才成为基督教信仰的核心。为什么在死人中寻找活人呢?坟墓不是寻找生命的地方,从上帝而来的新生命不再属于这个范围,他从信的那一天起,已经进入永生了。复活节,是清明节的出路。

0评论2026-04-05272

饶恕何其难
饶恕是何等宝贵!可是凭人的爱心,饶恕又何其难?如果我们愿意来到上帝面前,或许也能像柯莱瑞家人那样,从上帝那里支取一份属天的力量,去爱,去饶恕。

0评论2026-02-0464

从中东和石油看圣经预言
石油说到石油,最早提到的要算圣经创世记十一章3至4节。那时,人要建造一座城和一座塔,塔顶通天。他们拿砖当石头,又拿石漆当灰

0评论2026-01-31274

中东文明冲突与圣经预言
当以色列无法再依赖世上的权势时,惟有依靠上帝。那时,主耶稣再降临地上,全世界将看到以色列人从绝境中被救出来。正如圣经所应许的:“以色列全家归上帝”(参罗马书十一26)。

0评论2026-01-30182

谜样生命
生命的价值何在?生命充满了造物主的荣耀。天生的弱势、人生的挫折、人的罪性,原本可以拦阻一条上帝创造的生命活出荣耀;然而,只要不放弃,上帝的大能便彰显在软弱的生命上,使得生命开出灿烂的花朵。生命的崇高意义令我们敬畏上帝的创造,不敢以自以为善的方法来试图改变;而愿意降服上帝的旨意,将生命开始与死亡的时间都交给祂来决定。

0评论2026-01-15168

我们为什么要过圣诞节
其实关于世界的运行规律与主的福音,单就约伯记这一章就很明了。 首先,主为何允许撒旦的存在,是因为撒旦的出现完全在主的计划

0评论2025-12-18584

救救“见死不救者”
用法律唤起良心,诚然是方法之一;不过并不是根治方法。良方是把无良的心换成充满爱的新心;不过这就需要耶稣基督拯救了。耶稣基督降世拯救陷在罪和死中的世人,祂为拯救我们,为我们被钉死在十字架上,第三日从死里复活。如果我们凭信心接受主耶稣的拯救,上帝就会将属天的新生命赐给我们。只要我们的心灵继续向上帝开放,圣灵更会将上帝超凡的爱浇灌在我们心中。

0评论2025-12-16122

就这么活着——看电影《活着》随笔
谁能给他一个快乐的答案呢?福贵想不到那么远。张艺谋或许想得到,却“玩儿”不下去了;于是,留下一只空空的皮影箱,并且,在里面放进了一个荒诞的梦……

0评论2025-11-0792

不要被“疑”云挡去亮光
我们不妨试一下圣经中开给我们的良方:仰望耶稣。主耶稣被钉死在十字架上,又在死里复活,为人类铺就了一座通向永生的天桥,为基督徒们的生命也膏上了一份喜乐的油。天堂里的永生不老、健康无病、快乐无泪等等,都成了我们余生喜乐的生命之泉。

0评论2025-10-30240

当牧长受到性犯罪控告时……
我们是基督徒,深知人完全堕落、并且完全无能为力的真相,隐瞒掩盖作恶往往导致恶人胆子越来越大,纵容姑息犯罪,将使神的名更加蒙羞。所以,当牧长受到性犯罪的控告时,教会其它领袖一定要本着对上帝负责的态度郑重对待,应当认真组织调查,使罪恶得到及时清理,正义得到完全地伸张。

0评论2025-10-23162

给校园血案送一剂良方
我们在为增加了校园保安措施、加强疏导社会问题而感欣慰的同时,不要忽视,心的问题还是要从“心”开始;罪的问题就要到圣洁而又怜悯,能赦免人罪的上帝那里寻求良方。人只要来到上帝面前,愿意承认自己的罪、愿意接受祂为救主,鉴察人心的上帝就能差派圣灵来,教导我们慢慢学会忍耐、宽容、有爱心。

0评论2025-10-1159

当上帝沉默时——《无语问上帝》读后感
《无语问上帝》这本书,不只是从我们个人狭窄的角度来探讨上帝的“不公平”、“隐身”和“沉默”,作者让我们看到,在我们称之为信心伟人的亚伯拉罕、约瑟、保罗等身上,有更多的“不公平”,上帝好像“隐身”和“沉默”了;但就正是在这样的情况下,他们学会了对上帝的顺服和信靠。

0评论2025-09-17213

智者之辨——进化与创造辩论简评
一切罪犯在他犯罪之时,内心都是实行的无神论者。他们拒绝有一位公义的神监察他们的行为。所以唯物论或无神论乃是个人与社会的毒品。这毒品隐藏在进化论的美丽包装中。

0评论2025-09-0469

贪官为何短命?
贪财是不是损人利己?不能利己。虽然贪了一时便宜,终会得不偿失。亚当贪一时嘴馋,接着就是恐惧地藏入林中,后来就被赶出上帝的伊甸园,终身劳苦,最后便归于尘土。究竟出路在哪里?唯一的办法,就是举目向天,求上帝帮助。

0评论2025-08-25159

爱加倍(AGAPE) 与爱若失(EROS)——基督教爱观与古典爱观之比较
Agape与Eros是两个完全相反的人生观,也是两种截然不同的宗教与伦理典型,它代表整个宗教史上流下来的两条河流,即自我中心论与唯神中心论。耶稣若降生在你心里,仍在历史长廊回响的 Agape足音,将开始在你的生命中响起。

0评论2025-08-1753

饶恕日
假如像鲁旺达那般,从地狱发出的血腥事件可以找到饶恕的途径;我们过安定太平日子的人,平日与家人、同事、朋友发生的龃龉小事,不是更可以饶恕了吗?

0评论2025-08-09115

生命的复制
科学只能使现有的生命改造延续或再复制,但无法将有限变无限。我深信只有认识并与创造生命的源头联结,我们才可能经历生命的再造与更新,有限的生命才会有终极的意义。

0评论2025-07-2965

理性骄傲的挫败——奥古斯汀《忏悔录》读后感
上帝给我们智慧理性,乃是为了让我们通过人和万物来领会与赞美上帝的伟大、奇妙、恩爱。而我们的悲剧正在于把从神那里来的智慧学问高举起来,让它变成阻隔我们和神之间的铁墙。

0评论2025-07-18145

小偷们需要什么?
我们虽然仍生活在充满诱惑的世界,但是如果我们信靠主耶稣,就会从祂那里得着一种属灵的力量,在我们的良心里不断提醒、责备,指导我们遵循上帝的律法,努力远离试探,不断去恶向善。

0评论2025-06-14162

没有上帝的悲剧
上帝给了顾城天赋,但顾城把它变成证明自己是最高的证据,结果在天赋中毁了自己,也毁了爱他的妻子;这实在是人的悲剧。我悼念顾城之死。也愿与知识分子朋友共勉:我们心中要有上帝!

0评论2025-06-14196

重思呼召——有感于毕德生的《追寻呼召的探索之旅》
呼召的问题在本质上是古老的“我”问题,“我从哪里来?”“我往哪里去?”“我活着的意义是什么?”等等。其实,每一个“我”的问题都在将我们带到上帝的创造、救赎、庇护的工作里面,让我们窥见上帝的奥秘,吸引我们聆听上帝的呼召。

0评论2025-05-19263

我们仍是战士
基督徒啊!请睁眼,请看见,请记住!我们如此热爱那真正的和平,如此渴望那永远的平安!但是,直到主荣耀的再来,直到撒但的权势被彻底摧毁,这世界仍是一个战场,我们仍是战士!

0评论2025-02-22173

再读《穿越荣耀之门》之后
真信心就是,无论结果如何,我们仍把一切交由神处理;真信心就是,即使我们的肉眼不能在今世看到,我们仍相信神所做的一切,都是最好的!阿们!哈里路亚赞美主!

0评论2025-01-3178

一篇网文引发的讨论与思索
“基督徒作为“盐”,必须以自身的道德力量来遏止或影响日益腐败的社会现状。基督徒作为“光”,必须以福音真理之光洞穿黑暗,引人在基督里获得新生,因而有新的价值观和人生观。该文是作者观察与思考的结果。我们希望就文章所提出的问题展开更多的讨论。

0评论2025-01-3188

岂可以安乐死
魔鬼是专门与神作对的,凡神所说或所作的,魔鬼都试图加以改变或增减,试图夺取属于神的权柄。生命是神所造的,魔鬼就在人心中放下要人制造生命的企图:生命是神所管的,魔鬼就要人去主宰人的生死,并且冠以非常美丽的名目和理由,误导人以为是为人类幸福而设想。

0评论2025-01-21315

不成熟的民主 不自由的人
基督徒应该专注的不是政制,而是专注用神给我们的能力,智慧,赶快把主耶稣基督的福音传开,改变人的生命,带领人以神为主,这样的人才会成为好公民,好公仆。再由公义慈爱的神作王,牧养人,保护人,这样的国才是理想国,使人得真正的幸福自由。

0评论2025-01-20255

从简单道理看同性婚姻的错谬
男与女结合的婚姻是既有的社会制度,这制度使数千年来的社会安定,中外古今皆然,可以说这是人类社会安定的规范。若同性婚姻合法化,人就要重新定义什么叫做家庭、夫妻、父母,社会的规范就被破坏,使社会产生极大的混乱。

0评论2025-01-15210

身份
创造天地宇宙的上主,接纳我们,要与我们和好。祂不惜牺牲,让凡相信耶稣的人,可以称为上帝的子女。这是何等尊贵的身份!足以让我们成为伟大的人,专看对人的服务,而不是看对方贤愚贫富。

0评论2025-01-04189

人的寂寞,来自离开生命的根
自古以来,妖言惑众之事无日无之。会否被迷惑,端看你是什么人?倘若一个人真认识耶稣基督,渴慕过圣洁生活,追求明白真理,切慕永生,他必认得上帝的声音,不会轻易受惑。

0评论2025-01-04186

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