晓君女士：
我与丈夫是中学和大学同学。我在中学时已信主，丈夫常和我一起到教会，但未正式相信。我们结婚二十年，两个女儿已读大学。丈夫从商，热爱家庭，我自己也有工作，一家可说其乐融融。
去年我们认识了一位中国大陆商人，力邀丈夫合伙做进口生意，丈夫觉得如此机会难得，便欣然接受。但他必须先回中国半年，以后也经常两地往来。
我心里很矛盾，我自己很满足於现有的境况，能够一家人在一起，生活也一无所缺。一想到丈夫一个人在中国大陆，心里总觉得不好过；但又不想破怀他的抱负，便勉强支持他，祈祷交托神。
现在他已去了中国四个多月，初时他经常有电话回家，保持紧密联络，但渐渐电话少了，谈话也不像从前那样热情。我打电话到他的居所也很难找到他。有一次竟然是一个女的接电话，说他外出不在。前个月他曾经回来，我发现他跟从前不同了，不耐烦听我说话，叫我不要管他，他在外以事业为重，我只要好好料理家里的事便是了。我知他在中国大陆常有到风月场所应酬，他说那是不能避免的。他现在又回中国大陆了，要两个月後才回来。
晓君，我心里实在很害怕，这意味着我的婚姻已经亮起了红灯。一个中年美籍男人，外表也算英俊，只身在国内，必定备受欢迎。我真不能接受我的丈夫变得那么的快，我觉得我不能这样下去，我准备向他提出离婚。基督徒可以离婚吗？我很迷惘，心里又实在想念着他，上班、回家都没有心情工作。我该怎么做？你可以指教我吗？请尽快给我回覆。谢谢！
～伤心人上
亲爱的伤心人：
妳的来信是现代海外许多中国家庭的写照，丈夫回国做生意，抛下妻儿，只是为了生活更安定或物质更丰富，结果却付上何等大的代价！多少美满家庭就是被这向钱看的浪渐击碎。层出不穷的青少年问题、金屋藏娇、寡妇街，二奶村，都在这浪潮下被席卷起来。
基督徒夫妇对於这情况应特别小心。保罗在哥林多前书七章五节提到：“夫妻不可彼此亏负，除非两情相愿，暂时分房，为要专心祷告方可。以後仍要同房，免得撒旦趁着你们情不自禁，引诱你们。”这里说到一个原则，就是夫妻尽量不要分开，免得某方面因受不住引诱而犯罪，羞辱了主的名。
亲爱的伤心姊妹，你丈夫到大陆做进口生意，常常往来中美两地，你虽说是勉强的，但这决定也是经你允许的。你知你先生不是基督徒，对圣经教训、道德原则，不可能会持守。现在他只身回中国做生意，如你所说：“一个中年美籍男人，外表也算英俊，只身在国内，必定备受欢迎。”加上短短的几个月内，就看到他的态度、思想的改变，种种蛛丝马迹，确实不由得你不担心。
说真的，我想不出什么两全其美的良策，令你不作任何牺牲，又可以维持婚姻的。唯一个可行的办法是你暂时放下美的工作，随同丈夫到中国做生意。一方面照顾他的饮食，一方面也可以帮助他，与他一起应酬。其实你比许多家庭的处境有利，孩子都已入大学，而你们又经济稳定，不需要你的收入来维持生计。这给你许多自由选择。另一个办法是使你丈夫看到，他离家在外工作，会带给你们婚姻危机，因而自愿放弃大陆的生意。但我认为他愿意这样做的机会很微。
我提议你在这两个月内切切祷告，求神指示应做些甚么事，以维护婚姻。等你丈夫回来时，你不妨坦诚与他分享你心中的忧虑和你认为可行的办法。若有需要，及早寻求一些专业人士的辅助，不要等到米已成炊才找补救，那时就太迟了。
至於基督徒可以离婚吗？主耶稣在回答同样问题时（马太福音十九3-9）强调，神创造婚姻本是永久性的，但因着人的心硬（罪性），所以许可离婚。注意，许可与赞同是有分别的。按照我个人见解，基督徒在二种情形下容许离婚。一是对方犯了奸淫罪（马太五32），二是不信主的丈夫或妻子硬要离开，就由他离开（哥林多前书七10-15）。
你现在的情况还不致这么糟，应将思想放在可以做什么来保护你们的婚姻上，而不是想应否放弃。更重要的是切切为丈夫的得救祷告，你疏忽了他的得救二十多年，他在你身边，你却没积极带他认识神，不知道要他信主的重要性。现在，盼望你因这个危机，切切的寻求神，为丈夫代祷，引领他信主，使危机转变成祝福。
愿神祝福你。
～晓君
