经文：启示录第二至三章
启示录是一本关乎末世的书，昭示主耶稣再来之前的教会情况。主吩咐使徒约翰将在拔摩海岛上所见的异象一一抄录，达于亚西亚七个教会，对七教会有不同的评论，但在评论他们之前却对自己先作介绍，是针对各个教会不同的光景而作的自我介绍。我们如今处在这末世时代的教会，来看看主耶稣的自我介绍对我们有什么意义。
一.主对以弗所教会的自我介绍
那右手拿着七星，在七个金灯台中间行走的。（启二：1）
在第一章主解释七星就是七个教会的使者，七灯台就是七个教会。如今主对以弗所教会自我介绍，祂右手拿着七星，在七个金灯台中间行走，也即是说，所有教会的使者都是操纵在主的右手中；右手代表权柄，祂有权柄管理支配所有教会的使者。以弗所教会是第一个主耶稣要对她说话的教会，故主对她先作如此的自我介绍是说：所有教会的使者，都是在祂右手中任祂支配，差遣，管理的，没有一个使者能够越出主的右手，都是在祂的掌握之下；另外，七个金灯台是代表七个教会，那就是主耶稣一直在教会中行走，故历来教会无论处在什么光景，主都在他们中间，主从来没有放弃过祂的教会。这给我们知道今天所有教会的使者，以及所有的教会，都在主的掌权之下，我们要尊服基督为教会之元首，这是教会和所有的仆人都要认识的。
二.主对士每拿教会的自我介绍
那首先的，末后的，死过又活的。（启二：8）
士每拿教会代表在苦难中的教会，她饱受逼迫，痛苦，诸般患难临到。主为了安慰士每拿教会，就特别说到祂是首先的，末后的，即没有一样事在祂之先，又没有一样事在祂之后，也即所发生之事都在祂掌管之下。祂死过又活了，表明祂胜过死亡，因此，教会虽受患难，但最终也必得胜，这是给患难中的教会莫大的安慰，鼓励及应许。
三.主对别迦摩教会的自我介绍
那有两刃利剑的。（启二：12）
别迦摩教会里面有撒但的座位，教会陷入罪恶里，故主宣告祂有两刃的利剑，表示祂是审判之主。两刃利剑是双面锋利的，祂的审判是无法逃避的，这就警告教会，不可给撒但留地步，否则祂必定施行审判。
四.主对推雅推喇教会的自我介绍
那眼目如火焰，脚像光明铜的神之子。（启二：18）
“眼目如火焰”，表明洞察一切，又表示严厉明察秋毫，绝无错误；“脚像光明铜”，铜在圣经中代表审判，光明铜又表明主的审判绝无错误，绝对公正；“神之子”表示祂是救主，为教会舍命，针对推雅推喇教会容让假先知，又行奸淫及吃祭偶像之物。即教会已经陷入极端邪恶，淫乱污秽的境地，故主对她宣称祂目光如炬，看得清清楚楚，要对他们施行审判。
五.主对撒狄教会的自我介绍
那有神的七灵和七星的。（启三：1）
撒狄教会按名是活的，其实却是死的。主对她说祂有神的七灵，七灵代表完全的生命，七灵也即以赛亚书第十一章2节所提到的：“耶和华的灵”，“智慧的灵”，“聪明的灵”，“谋略的灵”，“能力的灵”，“知识的灵”和“敬畏耶和华的灵”。教会应该拥有这七灵，但因撒狄教会其实是死的，没有活泼的灵命，故主对她说祂有七灵，意谓教会要追求活泼的灵命，不能半死不活，按名是活，其实却死；祂同时又有七星，就是教会的使者。如今许多牧者都没有灵命，只有知识，故供应不了教会的需要，故主耶稣要他们悔改，并要儆醒，如不悔改，主就必临到如贼一样，贼临到哪里那里就受亏损；只有沉睡的教会，贼来了她还不知道，就注定损失惨重。
六.主对非拉铁非教会的自我介绍
那圣洁，真实，拿着大卫的钥匙，开了就没有人能关，关了就没有人能开的。（启三：7）
非拉铁非教会是一个传福音的教会，虽是只有一点力量，但却尽了力量，故主对他们说祂拿着大卫的钥匙，也即福音之门的钥匙，开了没有人能关，关了没有人能开，就是福音之门完全由主操纵，因为祂已得了天上地下所有的权柄，祂既为教会开了福音的门，教会就得尽力而为，如今福音之门大开，教会应把握机会，大力推动差传工作，使外邦得救人数添满，以迎接主回来。
七.主对老底嘉教会的自我介绍
那为阿们的，为诚信真实见证的，在神创造万物之上为元首的。（启三：14）
老底嘉教会是七教会之末，她代表所有末世教会的形态：就是不冷不热，而且有太多虚伪，打肿脸皮充胖子，明明是困苦，可怜，贫穷，瞎眼，赤身的，却偏偏说是富足，已经发了财，这就是名不副实，是虚浮的荣耀。主对她说祂是阿们的，阿们就是实在的，表示老底嘉教会有许多不实在；祂又说祂是诚信真实见证的，表示老底嘉教会有许多见证不真实。今天有些传道人跑遍天下，却作了许多假见证，他们神化自己，哗众取宠；另有些教会中存着假见证，这正是老底嘉教会的毛病。除了悔改一途之外，别无拯救。
面对末世教会这么多问题，我们对主耶稣这七个自我介绍应作如何的省察，是我们该好好思想的。
