感谢神！常帅领我们在基督里夸胜，并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。因为我们在神面前，无论在得救的人身上或灭亡的人身上，都有基督馨香之气。在这等人，就作了死的香气叫他死；在那等人，就作了活的香气叫他活。这事谁能当得起呢？我们不像那许多人，为利混乱神的道；乃是由于诚实，由于神，在神面前凭着基督讲道。（林后二：14-17）
现在有些男士也用香水，以前男人用香水好像有点不好意思，现在就不同了。在这段经文中讲到认识耶稣的人有一种香气。它的上文是保罗为自己行程的改变有一些辩解。本来传道人的行踪临时更改不是大事，但哥林多教会既然对保罗存心挑剔，他就需要稍为解释他改变行程，先到别的地方，再到哥林多的原因。十四节以后是对上文的辩解的小结，说明他无论往哪里去，都是为了要显扬那因认识基督而有的香气。他本来是要去哥林多，临时改往马其顿，这样的改变也是为着要显扬基督的香气，也是为了顺从神的帅领，行走他所要行的路。所以这小段是上文解释的一个结论。本文借着这段经文勉励弟兄姊妹，作为一个基督徒，身上应该有基督的香气，而且显扬出来。
一.什么是因认识基督而有的“香气”？
如果身上喷了香水，自然有香气。认识一个人如何会有香气呢？所以有人解释这段圣经的时候，就根据一些经文历史的考据，说古时军队凯旋回来的时候，民众会烧香欢迎，所以保罗就借用了当时的风俗来形容我们在耶稣基督里的得胜。其实中国人对凯旋归来的军队，也会烧香甚至烧鞭炮欢迎，可惜那些不是香气，而是烟气。所以无论根据罗马或希腊当时的习俗，也不如照圣经的上下文来领会更恰当。照下文十五节所讲的“基督馨香之气”，原文是一种很甜的气味。甜味也能嗅得到么？其实是指一种叫人感觉十分舒服的香气。
有一次我到一个基督教出版社参观，虽然只逗留了很短的时间，但我感觉得到那个出版社有很重的官僚气味，上面好像有大老板，下面有奉承大老板的人。有时我们到某些场合，也会感觉到那里的排场和气氛。有些人只要跟他接触，立刻觉得他的架子很大。那并不是五官感觉的结果，而是整体的感受。这就是保罗所谓“香气”的意思，不过他肯定了这气味不是坏的，而是一种馨香之气。
保罗说：“感谢神，常帅领我们在基督里夸胜，并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。”所以基督徒在认识基督耶稣之后，我们的人生应该有一种香气，这种香气是因认识基督而有的。我们要把这香气显明出来。有人因为不认识基督的缘故，很看重金钱，当你与他接触时，会觉得这人满身铜臭。所以保罗在这里所说的气味，实在不是身体发出的气味，而是因为人认识了耶稣基督，他的灵性生命改变，使他的人生观也改变了，以致他的言语行为和心思意念，影响了他对人的态度。所以在不知不觉中，就显出因认识基督而有的香气了。
二.如何显扬基督的香气？
保罗说：“感谢神，常帅领我们在基督里夸胜。”要显扬基督的香气，第一，我们要让耶稣基督帅领我们。耶稣基督帅领我们，这种讲法已含有争战的意味了。祂是元帅，我们是祂的军兵。我们听命于这一位元帅，祂命令我们到那里，我们就到那里；叫我们前进，我们就前进；叫我们退后，我们就退后，因为祂帅领我们。
保罗如何显扬耶稣基督呢？下句讲出另一点：“在各处显扬”，就是在各种不同的新环境之下，照样夸胜，照样显扬基督。这是因为他整个人生让耶稣基督帅领。
要显扬耶稣基督，还需隐藏自己。保罗是大有学问的人，他是否整天找机会显扬自己的学问呢？不是。他说：“我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督，并祂钉十字架。”（林前二：2）保罗精通旧约的律法，他在当时备受犹太人尊重的拉比迦玛列门下受教，是他的得意门生。按使徒行传所记，保罗每到一个地方，都被邀请在犹太人的会堂讲道，因管会堂的人对保罗也相当尊重，例如管哥林多会堂的所提尼，甚至为保罗被打（徒一八：17），保罗写哥林多前书时，也题所提尼，称为弟兄，把所写的信，当作是他们一同发出的。（林前一：1）保罗刻意不愿显扬自己的学问，反而得到所提尼的尊重，甚至为他被打，可见是因他身上散发出基督的香气。
求神叫我们有一种自己应感受不到的香气，不用每天喷香水，也会发出香味，叫人感受得到基督的香气在我们身上。即使别人不喜欢我们这种香气，那是他的问题，最重要的是：如果我们所散发的不是基督的香气，而是我们的“尘气”，那就不荣耀神了！求主施恩给我们，叫我们真像保罗那样，能在各处显扬基督的香气。愿各人反覆思想这段经文，使我们真正在人面前有基督的香气。
