分享好友 讲章首页 讲章分类 切换频道

在动荡不安中受主差遣

原创 陈梓宜传道  2024-03-3010470

经文:马太福音第二十八章16至20节(环球圣经译本)

主耶稣受死之后,门徒的处境急剧改变。他们惧怕犹太人迫害,躲在房子中,把门关紧(约20:19)。虽然得知主已经复活,但他们还是不知何去何从:如何活下去?要打鱼维生吗(约21:3)?马太福音这段经文记述门徒在动荡不安的处境中领受主的差遣。主耶稣因为传讲天国的福音,就被捕,受鞭打,受侮辱,还要被钉死在十字架上,多么可怕!耶稣复活后,坟墓空了,祭司长和长老就收买军兵去造谣,指门徒把耶稣的尸体偷去(太28:12-15),多么黑暗!虽然时势险恶,但在疑惑和不安中,门徒得到主的指示和保证:主与他们同在,他们要继续传福音。

耶稣上前来,对他们说:“天上地上一切权柄都赐给我了。所以,你们要去使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名,给他们施洗,我吩咐你们的一切,都要教导他们遵守。记住,我时刻都与你们同在,直到现世时代的终结。”(太28:18-20)

这段经文的“权柄”和“要去”,令人回想之前耶稣差遣门徒的情景:耶稣叫了十二个门徒来,赐给他们“权柄”,可以赶出污灵和医治各种病患痛楚,并吩咐他们“要去”,宣讲福音(太10:1、6-7)。事实上,宣讲天国的福音,医治各种疾病,是耶稣自己走遍各城各乡所作的(太4:23;9:35)。这些工作在主死而复活以后依然继续;复活的主把权柄赐给门徒,差遣他们去,使万民作主的门徒。

“使人作门徒”是什么意思?这个动词也用来记述保罗和巴拿巴在特庇传福音,“使好些人作了门徒”,鼓励他们持守信仰(徒14:21-22);这个信仰就是相信耶稣是神所应许的救主(徒13:23),在祂有赦罪之道,信靠祂的人得称为义(徒13:38-39)。可见使人作主的门徒,就是去传福音,使人认识耶稣是救主,信主得称为义。而在主耶稣吩咐门徒的话语中(太28:19-20),“使万民作我的门徒”就连系着两个行动。一个是施洗:“奉父、子、圣灵的名,给他们施洗”;另一个是教导:“我吩咐你们的一切,都要教导他们遵守”。作主门徒,就是拥有与主专属的关系,单单向祂学习,遵守祂的教导。

今日,主同样差遣我们去使万民作主的门徒。主耶稣宣讲天国的福音,教导群众明白神的道,怜悯困苦无依的人,医治他们,将赦罪的救恩赐给他们。我们现今身处的世代同样充满受伤的心灵,需要主的怜悯、医治和赦免。主耶稣呼吁我们到祂那里去,向祂学习,遵守祂的教导,为自己的生命找到安息(太11:28-30)。主也差遣我们到人群当中去传福音,叫人同样得着主的医治和拯救,使迷失的心灵得着引导,使受压制的心灵得着安息。

但传福音会受到迫害。主耶稣之前差遣门徒时早已明言:“我差遣你们,好像把羊送进狼群”(太10:16)。及至主耶稣受苦受死,门徒更真切明白信仰的迫害。虽然景况如此艰险,门徒所领受的指示依然是继续作主的工;与此同时,主指出两个事实,要门徒留意和记住。

包围着“你们要去,使万民作我的门徒”这道命令的,是两个事实。首先,主耶稣要门徒留意:“天上地上一切权柄都赐给我了”(太28:18)。这位差遣我们的主既拥有天上地上所有权柄,那就无任何权势能够禁止我们使人作主的门徒。世上的确有权势用尽方法禁止人传福音,禁止人信主,禁止人按照主的吩咐而行。不过,人虽然可以囚禁信徒,但不能囚禁神的道;人虽然可以灭声,但消灭不了真理。

当圣灵降临之后,使徒在耶路撒冷传福音,成千上万的人信了主。使徒行传第五章记载,大祭司满心嫉恨,就捉拿使徒,拘留他们。大祭司有权力派差役捉拿使徒收监,又有权力召集公议会审问使徒,但这些当权者只是运用他们仅有的权力,试图掩盖他们杀害耶稣的事实(徒5:28)。实情是,他们根本没有真正的权柄阻止使徒使人作主的门徒:他们囚禁使徒,主的天使却打开监门,吩咐使徒返回圣殿继续教导民众。在那段日子,门徒不断增加。

我们要认清天上地上一切的权柄给了谁:是耶稣基督。主差遣我们去,就是使我们得着祂的权柄去宣讲、教导、学习、遵行祂的吩咐。所以,我们不必惧怕敌对的权势,却要勇敢做基督的门徒,也要放胆使别人成为基督的门徒。任何敌对主的权势终必彻底失败(启20:7-15),忠心跟随主的人则得享安息(启14:13)。

主耶稣还要门徒记住:“我时刻都与你们同在”(太28:20)。主没有丢下我们孤军作战;祂有权柄差遣我们,也有能力为此负上全责。祂与我们同在,与我们同工,祂一定能够带领我们得胜,完成使命。

当主差遣摩西、约书亚、耶利米的时候,就保证与他们同在。主呼召耶利米时所说的话,也在今日对我们说:“我差遣你到谁那里去,你都要去;我吩咐你说什么话,你都要说。你不要惧怕他们,因为我与你同在。”(耶1:7-8《和合本》)信实的主昔日如何按照应许与祂的众仆人同在,使他们在万难之下完成使命,祂今日照样与我们同在,给我们足够的恩典去完成。

在黑暗邪恶的世代中作主的工作,是艰难和危险的。但那位差遣我们的主,拥有天上地上所有的权柄,并且时时刻刻与我们同在!我们虽然好像羊被送进狼群,但我们同时是学习主走入如同没有牧人的羊群当中,在黑暗的世代里发出真理之光,在缺乏爱的世代里活出爱。无论时势有多险恶,无论处境有多绝望,但愿我们都能紧记主给我们的指示和保证,坚持遵行主的教导,放胆去使万民作主的门徒。


语音朗读:撒拉姊妹
举报
收藏 1
支持 0
评论 0
凡劳苦担重担的人,可以到我这里来
主耶稣早已为我们成就救赎、担当罪担、预备恩典、赐下安息。祂不求我们完美无瑕、不求我们刚强无比、不求我们毫无软弱,祂只期盼我们放下自我、放下挣扎、放下忧虑、放下重担,谦卑来到祂的面前,负祂的轭、学祂的样式、一生跟随祂。学主柔和谦卑,弃己骄傲刚硬;顺主完美旨意,放下自我掌控;担主轻省担子,脱去虚空劳苦。

0评论2026-06-08137

你回家去作见证
我们蒙恩得救的人,应当效法那个从前被群鬼所附的人,遵照主耶稣的吩咐,回家去作见证。首先,以爱感化不信主的家人来归向耶稣;以爱联络破碎的家庭,成为基督化美满幸福的家庭。然后,用自己个人蒙恩重生的新生活,并自己基督化新家庭的见证,实事求是、真实无妄地摆在邻舍、亲眷、家族、朋友面前,使他们无可辨驳、无可推诿地来到恩主跟前。

0评论2026-06-0864

基督徒生活三要
这段经文提到基督徒每天生活必须做到三个要:一“要恒切祷告”(4:2);二“要爱惜光阴”(4:5);三“要和气待人”(4:6)。现在就这三个“要”一同勉励。

0评论2026-06-07313

得生命
我们人除了有肉身的生命,还有属灵的生命。尤其是属灵的生命,是神赐给人比其他受造之物更为尊贵、更为荣耀之处。因为属灵的生命是属神的生命,是永远的生命,他认识神,并且活得有指望,不惧怕死亡;拥有属灵生命的人生也更加精彩。今天我们所要看的,就是“生命”。

0评论2026-06-06442

圣餐的意义
关于圣餐的意义,自从耶稣设立这项圣礼以来,在近两千年的教会历史中,不断在讨论。因此,如果从教会历史的角度来介绍,圣餐的意义十分丰富。我主要根据圣经的原则,对这些意义做出必要的总结,共分为四项。

0评论2026-06-06229

敬畏耶和华的好处:一生蒙福的生命根基
生活中,人们总在追求各种 “好处”,诗篇 25:12-14 给了我们答案:敬畏耶和华,不是害怕祂惩罚,而是发自内心的尊敬、顺服和渴慕,是把神放在生命中最重要的位置,凡事寻求祂的旨意,遵守祂的诫命。这种敬畏,能给我们带来人生的方向、内心的平安、后裔的祝福、与神的亲密,以及明白救恩的智慧。

0评论2026-06-05620

保罗的侍奉与捆锁
从初期教会历史看,为传福音而受患难,遭捆锁,被围攻,甚至断送生命,总是难免的。但有一点是明确的:神的儿女为主所做的一切,都不徒劳,都蒙主纪念。他们在天国的赏赐也是大的。

0评论2026-06-05273

在基督里作新造的人
“在基督里作新造的人”,这是神在我们基督徒身上所要作成的工。但同时,也存在着我们基督徒如何让神在我们身上作成此工。这是一个重要的属灵追求问题,每一个基督徒都必须明白。什么叫“在基督里”?

0评论2026-06-04546

三次爱的宣告
彼得——曾经撇下渔网跟从耶稣;曾经回答耶稣是永生神的儿子;曾经面对众人承认自己跟从耶稣;当耶稣受审的时候曾经三次不认主。当主耶稣凝视彼得的时候,彼得悔恨,他不能从那样的光景当中走出来。此时,耶稣三次问彼得:“你爱我吗?”

0评论2026-06-04389

耶稣升天与我们的关系
主升天是何等荣耀的事,他不是进入人手所造的圣所,乃是进入天国。主耶稣为全人类的罪钉死在十字架上,完成了神救赎的计划。在他升天的日子,有千千万万的天使高唱得胜的凯歌。那么,耶稣升天与我们有何关系呢?我们从以下三方面来分享。

0评论2026-06-04243

最新发表
地球在见证神

02026-06-080

神是信实的牧者

02026-06-07329

复活与生命

02026-06-07108

基督徒生活三要

02026-06-07264

得生命

02026-06-06411

圣餐的意义

02026-06-06212