经文：创一28节、二18节、24节
引言
慈爱的父神创造了人，设立了婚姻，并且应许给人有关婚姻的恩典和享受，也显示了神对人无微不至的关顾。有人说：“婚姻是爱情的坟墓”；有人说：“婚姻是一个新的开始”。不同的婚姻观也带来不同的结果和经历。今天我们就从圣经中分享有关在婚姻上享受神的赐福。
一、得神赐福
神首次的赐福出现在创一28节里，临到了第一对夫妻——亚当和夏娃身上，圣经记载神就赐福与他们，这是特大的享受。神造物之后，圣经没有记载神赐福于动物，却是祝福给人的婚姻。“耶和华说：那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。”（创二18节上）神对人的婚姻真是特殊的祝福，无比的关心。所以诗八4节记载：“人算什么，你竟顾念他，世人算什么，你竟眷顾他。”
今天，世上有许多动物己绝种，人却不会绝种，可见神对人的婚姻是特殊的赐福。“赐福”是赐给神配合的婚姻，却不是给那些苟合行淫的人，也不是给那些同性恋的人。（来十三4节、罗一26—27节）故此，我们在婚姻上蒙神赐福，就要遵守神有关婚姻的真理要求。
二、快乐度日
神设立婚姻，要人享受快乐的人生，“当同你所爱的妻，快乐度日，因为那是你生前，在日光之下劳碌的事上所得的分。”（传九9节下）婚姻是神赐给人的快乐，例如：神把夏娃领到亚当跟前时，两人就快乐度日；利百加到了以撒的家，以撒就得了安慰；（创二十四67节）圣经又记载所罗门“婚筵的日子，心中喜乐的时候”。（歌三11节）由此可见，神给人的婚姻安排，为的是让人快乐度日。
常见有多少人只有初恋时的快乐，婚后时间长老，慢慢发现对方的缺点，就不如意，将快乐变为苦恼。但基督徒却不可这样，要照神的道，彼此理解对方的性情，长期快乐地度日。
三、生养子女
生养子女是神赐给婚姻的特大享受，创一28节记载：“神就赐福给他们，对他们说，要生养众多”因神更愿人得虔诚的后裔。（玛二15节）
“虔诚”指在信仰上对神有敬畏的心。这里暗示生养子女的同时，要教导子女学会敬拜神，因为：“人非有信，就不能得神的喜悦。”（来十一6上）后来，亚当的儿子赛特算是虔诚的后裔，因持守信仰。从这一条线下来的是虔诚人，被称为“神的儿子们。”圣经又记载友尼基将“无伪之信，传给儿子提摩太（提后一5节、三15节上）这样以真道养育儿子，正是神的心意。凡照神旨意生养和教育的儿子，就是“真儿子”。所以在婚姻中要享受神的赐福——生养子女。
四、共同作工
神给人设立婚姻，不但是终生的配偶，又是共同工作的伴侣。神造夏娃作亚当的配偶，为要帮助他，（创二18节下）帮助他工作，乃是夫妻二人共同作工。圣经也记载良人招呼佳偶同往禾场作工。
若夫妇二人都能热心爱主，一同作工的机会就更多了。不但共同料理家务，解决生活，又要全家敬拜神，（徒十2节）也可参与聚会和接待，百基拉和亚居拉就是例子。（徒十八26节） 如果丈夫是作圣工传福音的，妻子可以同赴禾场，为丈夫代祷，料理事务，共同看望信徒或为病人祷告。戴德生在中国传道，他妻子一直在一起为他代祷，用祷告托住了讲台，使圣工更有果效。这样的共同作工，使婚姻有更有意义了，即使配偶又是同工。无论是直接同工或间接同工，都是神的喜悦。
五、成立家庭
结婚以后，就成立了家庭，因此“人要离开父母，与妻子联合”（创二24节），生养子女（创一28节）。以前作子女的，现在成为父母了，从此双方要承担另一种责任和义务。在新的家庭中，务要敬畏耶和华，只要全家敬畏神，这个家庭就蒙神赐福。
诗一百二十八篇就是家庭蒙福的写照：“凡敬畏耶和华，遵守他道的人，便为有福。你要吃劳碌得来的，你要享福，事情顺利。你妻子在你的内室，好像多结果子的葡 萄树；你儿女围绕你的桌子，好像橄榄栽子。看哪！敬畏耶和华的人必要这样蒙福。愿耶和华从锡安赐福给你。愿你一生一世看见耶路撒冷的好处。愿你看见你儿女的儿女，愿平安归于以色列。”敬畏神的家庭是如此蒙福，谁还舍得离开神呢？
结语
婚姻是神所设立的，神愿我们在婚姻里蒙神的赐福，愿我们按神的心意、圣经的真理来经营婚姻。让我们的婚姻成为荣耀神的见证，让我们的家庭成为蒙福的管道，更把神的赐福带给我们的儿女，带给我们身边的人。
