经文：约1:14
“道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典，有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光”。道成肉身是基督教基本的教义之一，也是很重要的教义之一。约1:1记载：“太初有道，道与神同在，道就是神”。道成肉身就是指这太初的道即神，藉着肉身来显现，使人可以认识这位威严至高的神，从而体会神对人救赎的旨意。道成肉身就是“上帝成了肉身”的意思。从神学方面来说，就是指神通过童贞女马利亚，取肉身成人，即拿撒勒人耶稣，他是完全的神，又是完全的人。
一、道成肉身住在我们中间
起初神造人的时候，神的心意就是要与人同住，他不单按他的形像和样式造人，并且将所造的人放在伊甸园里面，可以与神自由地往来，可以直接面对神。但是因人的悖逆，神与人同在的和谐被破坏，人被赶出伊甸园，与神隔绝。但神却没有放弃他在起初造人时的心愿，他指示人可以藉着献祭来与神交通。当以色列人出埃及后，神就藉着云柱和火柱引导他们。神又吩咐摩西要建造会幕以及里面的圣所，出25:8记载：“又当为我造圣所，使我可以住在他们中间”。到了列王时代，神又藉圣殿与人交通。
神起初造人，就与人有来往有交通，神的心意就是要住在人当中。但是，人犯罪之后就惧怕神，不敢也不能面对神，人与神断绝了来往。上帝说：“你不能看见我的面，因为人见我的面不能存活”（出33:20-23）。但10:8-9记载：但以理看到那异象便浑身无力，面貌失色，毫无气力，面伏在地沉睡了。圣洁威严荣耀的神若突然降在人当中，人就害怕。神愿意与人同住，而人却不能面对神，这个神与人之间的难题不解决，神的心意就不能显明。所以到了神预定的时期---新约时代，神就拣选了马利亚，由圣灵感孕，主耶稣基督道成肉身，实现了神与人同在的美好愿望。
二、道成肉身带来救赎恩典
在神永远的计划里，神的心意就是要与人同在，但是，若人的罪没有解决，圣灵怎能住在人的里面？人又怎能进入神永远的同在中？所以道成肉身不仅要住在我们中间，还给我们带来救赎的恩典。
圣经上说：“充充满满地有恩典”。这丰富的恩典中，最宝贵的就是神救赎的恩典。在旧约里，我们可以看到人为过犯所作的都是徒劳的。人犯罪之后，那树叶裙不能遮羞；律法只能叫人知罪，叫过犯显多；献祭不能除去人的罪，只等到主耶稣来，道成了肉身，成就了这救赎的计划。所以天使报告说：“要给他起名叫耶稣，因他要将自已的百姓从罪恶里救出来”（参太1:21）。人靠自己既然不能自救，神因爱世人的缘故，将独生子赐给我们，叫一切信他的不至灭亡，反得永生。所以道成肉身就是要拯救罪人。提前1:15记载：“基督耶稣降世，为要拯救罪人。这话是可信的，是十分可佩服的”。人既然不能自救，只能靠神救赎的恩典。何为恩典？“作工的得工价，不算恩典，乃是该得的；惟有不作工的，只信称罪人为义的神，他的信就算为义”（罗4:4-5）。罪从一人入了世界，全世界的人都落在罪中，圣经说“世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀”，无罪的主成了肉身来代偿罪债，在十字架上替我们死，担当我们的忧患，背负我们的痛苦，成就救赎的恩典。
三、道成肉身显明永恒真理
人本不能领会神永恒的计划，如今却能够藉着道成肉身的基督明白了永恒的真理。主耶稣来，将永恒的真理向人类作了诠释。世上多少的人在寻找、追求、探索真理，屈原写过“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，他们都在寻找人世间的真谛，寻求真理的所在。可惜有许多人是带着遗憾离开了世间。直到主耶稣来，他大声地宣告：“我就是道路、真理、生命，若不藉着我，没有人能到父那里去” （参约14:6）。耶稣基督将真理带给了我们。主耶稣不仅救赎了我们，他还继续用真理引导我们行走这天国的道路。在今天这个万变的时代里，基督徒应当靠着主给我们的真理，战胜各样的软弱，胜过各样的试探。主耶稣出来工作的时候，被圣灵引到旷野受撒但的试探，他就是用真理来得胜。保罗在以弗所书6:14中写到：“用真理当作带子束腰”，今天，我们有了主就有了力量，有了真理就有了力量。主耶稣不仅给了我们方向，还给了我们行走天国道路的力量。
作为神的儿女，我们要藉着道成肉身的主所带给我们救赎的恩典，靠着他所给我们显明的永恒的真理，进到他更丰富的同在中。
