那是一九八一年，屈指一数，已当了三十六年的所谓乖儿子，还做了二十年的所谓好学生和十年资优工程师。在社会上，人号称为男子汉大丈夫。
出身于书香世家，自幼承受廉正勤俭的教导，我自不苟且偷生，没有染上享乐主义的作风。无可否认，也曾梦想过豪华宦达，但自知潜力不足，反正吃不到的葡萄是酸的，遂认定富贵如浮云，贪财乃万恶之根。顿悟之后，开始修身养性，读圣贤书，非仁义礼智之言不说，凡伤天害理之事不行，自求多福，也能活得清逸宽舒。
在我看来，人可以凭着理性探究真理，靠着坚毅意志可达美善。但我的内心却频频交战，该行的却没法去做，那不该行的反倒做了。严以律己尚易，轻于责人倒难；吃亏上当的赔本生意，我当然不干；每见别人忘恩负义，受恩不报，我便无法体谅；见人贪欲争夺的小人行径，我又难以饶恕。人不犯我，我不犯人；以直报怨，已是正人君子，什么以德报怨，只是理想空谈罢了。人心诡诈，无从预料，我虽不愤世嫉俗，也应该自卫，远避陷阱，谨防瓜田李下之嫌，洁身自好，闭关自守，多一事不如少一事。接待客旅，引人入室的事，我绝不为；挺身仗义拔刀相助，更不必考虑我。
过了一辈子刻板，讨人喜悦，抬驴过街，乡愚式的生活，所谓乖儿子、好学生、优良国民，这些评价，难道就是我毕生努力的奖赏？就是我行事为人的指标吗？究竟生命的意义何在？虽说从书本上我学到舍生取义、不贪生怕死，但在生活上，我一样懦弱，一样贪生怕死。人为万物之灵，人生永恒的价值安在？其极重无比的荣耀又为何？人生以服务为目的，我为人人，但放眼望去并非人人为我，岂非得不偿失？欺善怕恶之事屡见不爽，辛苦耕耘不保证对等收获，公义公平究竟何在？他人起高楼大厦，晋升显赫，每感恭贺之言难于启齿，到底是出于羡慕，抑或嫉妒？善欲人夸，劣惧人讥，豁达澹泊与好名疑忌，难道可以共生？忘我弃私，莫非能和自哀自怜共存？既为五斗米折腰，又在东篱下采摘，无奈乌云片片，心似悠然，却偏不见南山。难道这前半生与大自然、与人、什至和自己都无法和谐？
在飞机上，我认识了一位基督徒，跟他上过几次教堂，想不到在喧嚣的世界里，居然会有宁静安息的场所，在浮华的人际间，竟可听到恳切朴实的话语。起初，醉翁之意当然不会在酒，随后，气氛与情节逼人，不由得心受恩所感，情为爱所动。为什么以前眼未瞎，却看不见，耳不聋，却听不到，心没塞，却想不通？真是智者千虑必有一失，这道路、真理、生命，向聪明人反而隐藏。找不到正道，是因为偏行了己路。经圣灵的光照，神话语的提醒，我渐有自知之明，进而认识老我，大凡自私自利、自蔽自负、自义自恕，均属人的本性，仰赖自身，那能克服战胜？怎能称义成圣？大丈夫既能伸，也应能屈。识时务者方为俊杰，于是我向全知全能、创造万有、掌管未来永生真神屈膝，从善如流，当仁不让，不觉羞愧，反觉尊荣！
神就是爱，万王之王竟等候卑微的人归顺，人一旦虚心悔改，清心慕义，与他和好亲近，不靠刻苦修行，只要心存感谢相信，他就接纳，施恩赐福，蜕变生命。先前遇到逆境、患难，不堪其忧，如今靠神的道，重担得释，苦中不改其乐。这是何等奇妙！？
孟子曾经论及一个偷鸡贼的故事：某人按日偷盗邻舍一只鸡，被人告发劝戒，他明知此事非君子之道，仍然迟延悔改，拟定依时渐减，先每月只偷一只，直等到一年后，才完全洗手不干。所谓见义勇为，当仁不让，从善如流，理应当机立断，岂能躭搁。
当太阳出来了，手中的蜡烛便可吹熄。得到生命至宝，属世的一切均可视作粪土。在一刹那间，我的眼睛得开，看见生命的光。不是我拣选神，不是我对人生顿悟，而是神拣选了我，并且他开启了我的心眼。
