分享好友 讲章首页 讲章分类 切换频道

称谢与歌颂

原创 杜凤英  2026-05-034810

经文:诗92:1-4 启应:诗111

人活着最大的目的是什么?威斯敏斯特要理问答开篇这样写道:人活着最大的目的就是荣耀神,永远以祂为乐。

神创造人的目的就是为了荣耀神。所以,人知道自己来在这个世界的目的是什么是最重要的,只有如此,才能活出一个精彩的人生。

《诗篇》92篇这里告诉我们,“歌颂”和“称谢”是我们人生的目的。

一、用什么方法歌颂神?

用我们的语言和行为难于表达我们对神的感恩,诗人给我的答案是:要用角声赞美他,鼓瑟弹琴赞美他。击鼓跳舞赞美他。用大响的钹赞美他,用高声的钹赞美他。凡有气息的,都要赞美耶和华。(诗150:3-6)

诗人告诉我们要用悦耳的、悦目的一切行为来颂赞这位当颂赞的神。

我们今天颂赞神了吗?用神给我们的一切智慧颂赞了吗?用给我们的一切恩赐颂赞了吗?

其实,大自然的一切无时无刻不在用自己的方式颂赞创造天地的主。

二、在什么时候颂赞神?

诗人告诉我们:早晨传扬你的慈爱,每夜传扬你的信实。(诗92:3)就是从早到晚地颂赞祂。

诗人因耶和华日夜所显示的大能而作了这首诗歌来颂赞主。早晨歌颂耶和华神对我们所显的慈爱就是对于我们的应许;晚上要称谢神应许的实现。

神是信实的,我们有没有早晨、晚上献上颂赞和赞美呢?

我们的歌颂和赞美应该是完全没有利己的因素在其中,完全地以荣耀神为目的。

一个感谢,一个颂赞,有时比祈求更美丽。我们无论在什么环境中,你是否能发出颂赞之声呢?

人生如意时,很容易发出赞美声;人生遇逆境时,家里烦心、工作担心、孩子闹心,总之,一切都不顺心的时候,你还能够赞美神吗?就连神最亲密的朋友大卫,不也常常抱怨神不在他的身边吗?“主啊,你为什么远远站着?为什么在我最需要你的时候隐藏起来呢?”(诗10:1)“我的神,我的神,你为什么离弃我?我哀号求助,你为什么不来帮助我?”(诗22:1))“你为什么遗弃我呢?”(诗43:2)

我们的人生经历当中也会有这样的疑问。我们应该知道,神没有离开大卫,也没有离开你。祂一次又一次地应许说:我必不撇下你,也不丢弃你。你相信这话吗?

我们每个人都在这样的环境中磨练信仰,不断地去仰望祂,仰望这位可能我们看不见、摸不着,却常常与我们同在的神。

约伯在患难中满有信心地说:“只是我向东找寻,神不在那里;我向西找寻,也找不到他;我不见他在北,因他正躲藏;又转向南,也寻不着他。然而他知道我所行的路,他试炼我之后,会称许我纯如精金。”(伯23:8-10)

先知以赛亚:不论怎样,航海的时候,也当向神唱新歌。(赛42:10)

使徒保罗:在监狱中唱诗赞美,囚犯侧耳而听。(徒16:25)

以色列民过红海:“我要向耶和华歌唱,因他大大战胜,将马和骑马的投在海中。”(出15:1)

三、为什么要歌颂、赞美神?

今天的我们:虽然生活在和平的年代,但也会遇到各种各样的问题,我们依然要赞美神。

“因你耶和华藉着你的作为叫我高兴,我要因你手的工作欢呼”。这是诗人的总结,也是现今每一个经历神恩典的见证。

以色列民借着拯救歌颂神。但我们人常常忘记了给我们恩典的神,也常常忘记了神的作为。故此申命记中又一次地重申神的律例典章。再一次向第二代的以色列人讲述神的作为与神的信实。

当我们领受圣餐的时候,我们是否思想,主耶稣在十字架上所做的,配受我们一生不断地赞美呢?

当我们礼拜的时候,我们是否思想,以往我们所走的路程是荣耀圣名的每一个脚步吗?

很多时候,我们没有做出美好的见证,没有将荣耀归给神。

信徒做礼拜,不是去敬拜神,乃是去拜人;不是去赞美歌颂,乃是去说长道短;不是去听道,乃是去评道;不是为奉献,乃是为索取;不是去做事工,乃是扩展自己的事业。

打油诗《你觉得惭愧吗?》警戒我们——

能聚会不聚会反正都是无所谓;能听道不听道来到教会就睡觉

能祷告不祷告论断人来一套套;能赞美不赞美来到教会比谁美

能读经不读经电视看得非常精;能爱主不爱主一心想着去打赌

能爱神不爱神整天想着念情人;知行义不行义常常爱发老脾气

能传道不传道一心想着赚钞票;能做工不做工世界忙的不放松

能奉献不奉献一提到钱脸就变;说亏欠知亏欠不要只说不改变

主爱你快悔改天国城里永相见。

当我们该做什么而不去做什么的时候,就失去了存在真意与价值。

以赛亚书六章1-8节,记载以赛亚的一次崇拜的见证,看见:“主坐在高高的宝座上,祂的衣裳下垂,遮瞒圣殿。其上有撒拉弗侍立……彼此呼喊说:圣哉圣哉圣哉万军之耶和华,祂的荣光充满全地。……我又听见主的声音说:我可以差遣谁呢?谁肯为我们去呢?我说,我在这里,请差遣我!”

以赛亚因为“做礼拜”,帮助他看见神,也看见自己。消极地,他得到赦免;积极地,他负起了神圣的使命。每星期日,我们“做礼拜”的时候,情形又是怎样的呢?让我们再一次思想我们以往是否活出了神创造我们的本意,我们是否能在神的面前说,我是尽了本分,我荣耀了你的圣名。

当我们回想过去,我们看到了上帝手所作的工作,看到上帝的带领、上帝的恩典、上帝的智慧。正如诗人所说:让我们每时每刻都来称谢耶和华,都来歌颂至高者的名。

让我们停下来,安静在神的面前,因着“我不撇弃你”的信实,让我们大胆地说:主是我的帮助,我必不惧怕。在我们一生当中神必与我们同在。

举报
收藏 0
支持 0
评论 0
基督徒的七重属天地位(叁)圣灵的圣殿
旧约时代,神吩咐以色列百姓建造宏伟的耶路撒冷圣殿,作为神名下的居所、敬拜中心、恩典显现的地方;而在新约恩典时代,神不再居住在人手所造、石木所建的物质圣殿之中,而是亲自居住在每一个信靠基督的信徒里面,故此我们是圣灵的圣殿。

0评论2026-08-17412

骸骨发声,大能永存
愿这段骸骨发声的神迹,除去我们一切的恐惧、灰心、软弱,让我们一生单单仰望、依靠、称颂那独一拥有生死主权、大能永不止息的神。无论身处兴盛或是衰败、安稳或是绝境、在世或是离世,我们都能确信:耶和华的大能,永远长存;凡投靠祂的,永不羞愧。

0评论2026-08-15650

服事主不好功求赏
我们每位基督徒都必须以敬虔、敬畏的心,充分使用神所给每个人的恩赐,在教会中彼此配搭事奉,建造主的教会。深信这样同心合意,才能够兴旺福音;直到见主的面,能得主称赞,得主奖赏:祂要把生命的冠冕、公义的冠冕、荣耀的冠冕赐给我们。

0评论2026-08-03866

愿人都尊你的名为圣
今天我们聚焦主祷文第一祈求:愿人都尊你的名为圣。这句最简单、最熟悉的祷告,却藏着基督徒一生最难、最崇高、最永恒的属灵追求。这句祷告看似温柔、看似简短,实则充满属天权柄、充满圣灵大能、充满永恒使命。若我们真正读懂、活出来,我们的生命、家庭、教会、服侍,将彻底被神翻转。

0评论2026-07-23717

若不借着耶稣
耶稣是道路、真理、生命。我们能够到天父那里,能够在天父家中有住处,能够献上属灵祭物事奉神和荣耀神,全是因为借着耶稣基督。我们活着,已经不再是我们自己:我已经与基督一同被钉在十字架上;现在活着的,不再是我,而是基督活在我里面;我如今在肉身里活着的这生命,是因信神的儿子而活;祂爱我,为我舍己。(加2:20)但愿保罗的心声成为我们一生的提醒。

0评论2026-07-191427

选择决定侍奉的人生
对于事工我们往往看得很重,一定会想方设法完成,却因为忙碌丧失了很多重要的东西,生出抱怨、失望。求主使我们看见,不能为了工作而工作。服侍的人比事工重要,侍奉的心意比方式重要,祷告比工作重要,荣耀主比完成事工重要。神看中的是你这个人,包括这个人侍奉的目的、心意、祷告和荣耀主。

0评论2026-07-16675

真正的谦卑
耶稣基督道成肉身,住在我们中间,这本身就是一种谦卑的表现。他是上帝中的一位,与父同等,却取了奴仆的形像,在世与人生活;他在世漂泊无定,穷苦一生、居无定所、为众人服务……这些事实足以证实上帝谦卑的品性。我们可以通过耶稣的生活,以及经上的教训和榜样,知道谦卑到底是怎样的。

0评论2026-07-141236

神的国和教会
在教会侍奉中,不是追求自己在教会中的名、位、权,不是追求本教派的复兴,乃要教会复兴;也不是为自己追求进天国,得赏赐,乃要追求神的国,让神的旨意通行在地上。我们要祷告,愿神的国权运行在我身上,愿基督在教会中居首位。

0评论2026-07-10605

基督徒的七重属天地位(壹)蒙恩的儿女
在这个充满身份焦虑与价值迷茫的世界里,人的一生都在不断追寻身份、定义自我:有人以家世定高低,有人以财富论价值,有人以成就分尊卑,有人以名望显地位。然而这一切属地的身份、短暂的荣耀,都会随着岁月流逝、世事变迁悄然褪色,无法带给人真正的安稳与永恒的价值。但基督徒所拥有的身份,绝非世人属地、短暂、虚妄的头衔,而是从神而来、与生俱来、永不更改的属天地位:蒙恩的上帝儿女。

0评论2026-07-10482

谁将会是那些得胜的人
得胜,不是基督徒的附加选项,不是少数属灵伟人的专属特权,而是每一个蒙召信徒的天命与本分。得救是神的恩典,得胜是神的呼召;重生是进入信仰的门槛,得胜是走完天路的标杆。今天我们透过神的话语,一同看见神所拣选、所认可、所喜悦的得胜之人,究竟是怎样的一群人。

0评论2026-07-091086

最新发表
喜乐的秘诀

02026-08-181089

不可含怒到日落

02026-08-18452

昼·夜

02026-08-18235

从圣灵收永生

02026-08-17731

脱债得自由

02026-08-17208

嘴唇的果子

02026-08-16860

箴言中的财富观

02026-08-16527

生命与力量

02026-08-151094