【何2】里，以色列所受的惩罚和复兴，成为了非常重要的主题。就像在法庭上，奸淫者要受审判，被定罪一样。以色列，也要受到惩罚和审判。但是审判过后，他要欢喜、轻柔的投回神的怀抱。
“你们要称你们的弟兄为阿米(就是“我民”的意思);称你们的姐妹为路哈玛(就是“蒙怜悯”的意思)”。—— 何西阿书2:1
他们的母亲行了淫乱，怀他们的母作了可羞耻的事，因为她说：“我要随从所爱的，我的饼、水、羊毛、麻、油、酒都是他们给的。—— 何西阿书2:5
神要管教他的百姓，同时，神也要让他的百姓可以归回，并且得到从神而来的怜悯。以色列人崇拜假神，特别崇拜他们相信能控制气候，掌管农业的巴力，而不敬拜供应他们衣、食、住、行的神。神能用荆棘堵塞以色列的道，筑墙挡住他们的路，让崇拜偶像的结果，令他们大大失望，借此使他们归向真神。
不管以色列如何悖逆，神仍然信实，且蛮有怜悯。耶和华继续向他的子民展开双臂，甚至在他们任意妄为的路上阻止他们，使他们回转归向神。以色列人，常常走迷道路，神却带领他们，犯罪时，神也阻止他们。但神只对以色列人，如此做。为什么?因为他们是神的百姓。
对于基督徒来讲，今天要了解：当我们走迷道路的时候，神会成为我们随时的带领;当我们犯罪作恶的时候，神也会用他自己的方式，阻止我们。这一切，表达神的爱，正如歌篾可能在认为跟着何西阿会比较幸福时，重回到丈夫怀抱一样。
人也常在无法承受人生的挣扎时，归向神。因失意沮丧，而归向神，总比与神对抗好;但因处于感谢的心，而归向神，那是更美好的。有了问题，才回到上帝的面前，和没有问题，就持续的跟随。
到底我们倾向于哪一个。盼望每位弟兄姐妹，不是因为遭遇了患难，才不得以回到上帝的面前。来到神的面前，应当是我们要回应上帝的爱。所以我们要爱他。这是我们需要思考的。
她不知道是我给她五谷、新酒和油，又加增她的金银，她却以此供奉巴力。—— 何西阿书2:8
绝大多数的社会中，财富丰厚，是成功的象征。当时的以色列，是一个富裕的国家。歌篾，也许已经积蓄了不少的金银，然而歌篾并没有意识到所有的财富，都是何西阿给他的。就像以色列人，不知道神的恩赐一样。歌篾和以色列都在追求情人和假先知的时候，任意挥霍他们所用拥有的财富。
亲爱的弟兄姐妹：我们知道财富的泉源吗?我们知道生命当中，富足的泉源吗?不是从自己而来，不是从世界而来，不是从你的运气而来。而是从神而来!既然是上帝给我们这样的财富，给我们这样的恩典。
那么，我们以什么样的方式，来回应他呢?我们如何应用自己的财富呢?是用神赐给我们的财务，来荣耀他?还是据为己有呢?基督徒的金钱观，也是非常重要。很多时候我们觉得十一奉献，我们要给教会，剩下十分之九，那就是我自己的事儿了。挥霍也好，存钱也好，都是我自己的选择。
亲爱的弟兄姐妹：真正的基督徒，他了解：无论是十分之一，还是十分之九，都是神的。除十分之一以外的钱财，更是要好好计划，好好的筹算，因为这都是从神来的。这都是要向上帝交账的!无论如何都应当用我们的钱财，去荣耀神。这是我们金钱观的原则。
我也必毁坏她的葡萄树和无花果树，就是她说：“这是我所爱的给我为赏赐的。我必使这些树变为荒林，为田野的走兽所吃。我必追讨她素日给诸巴力烧香的罪，那时她佩戴耳环和别样妆饰，随从她所爱的，却忘记我日。这是耶和华说的。—— 何西阿书2:12~13
以色列沉迷于拜偶像之中，以至于他们相信自己的葡萄园和果园，都是来自异教之神的。他们忘记了以色列全地，都是神所赐的。今天许多人把自己的成就，归功于神以外的人和事，觉得这是勤奋所来，这是智慧所来，这是交际广泛而获得的。甚至很多人觉得，这是幸运。
亲爱的弟兄姐妹：我们如何思考这个问题?当你成功的时候，你归功于谁呢?是归功于神?还是归功于自己的能力?还是归功于其他的人和事?如果基督徒，不知道你的一切，是从神而来，这信仰恐怕有问题了。
巴力，是迦南诸神中最主要的一个，人们用他的名字，代表所有在以色列领土上的假神，以色列人没有按照神的命令，废除偶像和异教的崇拜，反而容忍，甚至参与对巴力的崇拜。百姓敬拜巴力，往往是受了昏君的影响。以色列王亚哈，就是其中的带领者;先知，以利亚曾与亚哈所雇的先知，一决雌雄，证明神的力量远超过巴力。
上帝的恩典，他的能力，他彰显的威严，远超过一切的偶像!但是以色列百姓，还是看不到这一个。虽然在他们历史当中，已经看到了神大大超过巴力，可是，以色列百姓还是去拜偶像。这就是百姓的悖逆和刚硬了!期待我们每一个基督徒，不是活在悖逆、刚硬中，而是活在上帝的恩典中。
“后来我必劝导她，领她到旷野，对她说安慰的话。她从那里出来，我必赐她葡萄园，又赐她亚割谷作为指望的门。她必在那里应声，与幼年的日子一样，与从埃及地上来的时候相同。—— 何西阿书2:14~15
这段经文中，特别提到：神的应许。神的应许是什么?将以色列民领到旷野，使他们不至分心，以便与他们时常的沟通。将困苦的时光，变为希望的时刻。亚割谷在【书7】亚干违反了神的命令，藏起来，神不可让他们动的一些东西，于是陷以色列百姓于痛苦之中。约书亚的军队，去攻打艾城的时候，遭到了惨烈的失败。
神就利用这一次惨痛的教训，制造了一个机会，让所有的百姓回转归向他。对于神的应许来讲，我们看到困境，应该看到困境背后的彩虹;我们看到艰难，应当看到艰难背后神在我们生命当中的旨意。如果我们在困境中，只能够看到环境，看到灰心，说明：我们并不认识神，并不了解神。
神，他有他的主权，我们相信：神不办错事;相信：神在我们的生命中，一定要让我们经历他的恩典。这恩典是划了引号的恩典呢?还是我们所盼望的恩典呢?这就不知道了!每个人的环境，不太一样;每个人所经历的神怜悯，也不太一样。相信在每一个人的生命当中，我们都经历着，很特别的环境。而在这特别的环境中，相信上帝的主权，相信神的怜悯。
在整个【何2】看到的是上帝要带领以色列百姓，给他们一个盼望。虽然他们背离神，虽然他们常常远离上帝，但是神还是应许他们。如若他们悔改，神必怜悯!
天父，我们在你面前向你仰望!因为我们相信：你是怜悯我们的神!纵然我我们有时，偏离道路;纵然有时，我们被过犯所胜，但是，你还是怜悯我们!你还是顾惜我们!借着各样的环境，你阻止我们犯罪，并且把我们重新带回到你的身旁。我们相信：这就是你的恩典;我们相信：这就是你对我们的爱。求你不断的彰显你的荣耀，借着我们的生命，借着我们的财务观，都彰显你的荣耀!求你祝福 我们这一天的时光，充满神的恩典!也让我们 带着这悔改的心，面对这一天的时光!祷告奉耶稣的名!阿们!
愿神祝福大家!
