设立祭司（出29：1）

使亚伦和他儿子成圣，给我供祭司的职分（出二九：1）

神选召以色列人，归自己作圣洁的民。“我要住在他们中间，作他们的神。”（出二九：46）但神是圣洁的，有罪的人不能亲近神，因此要设立居间的祭司，可以使人藉以到神面前。

祭司也是罪人，所以要先为自己献上祭物。首先，要来到会幕门口，在那里，用水洗身。表明要经过神的道洁净，才可以穿戴祭司的圣服。然后，要把公牛牵到会幕前，亚伦和他儿子按手在公牛的头上，表示那牛就代表他，为他被杀，献为赎罪祭，烧在坛上，他的罪就不再被神记念。再把一隻公绵羊牵来，亚伦和他儿子按手在羊的头上，宰羊献为燔祭；把羊血洒在坛周围，把羊切成块子，洗净五臟，头和腿，全都焚烧在坛上，是表明主为我死，当洁净自己，一切心思，意念，行动，完全奉献归主由主引导使用，我为主活。（出二九：1-18）

还要照样宰另一只公绵羊，“取点血，抹在亚伦的右耳垂上和他儿子的右耳垂上；又抹在右手的大拇指和右脚的大拇趾上；并要把血洒在坛的周围。你要取点膏油和坛上的血，弹在亚伦和他的衣服上，并他儿子和他儿子的衣服上，他们和他们的衣服就一同成圣。”（出二九：19-21）

平安祭是团契祭，表明与主的合一。祭司要活在主的血里面，他自己的旧人，被主的血遮盖：耳朵垂抹了血，听主的命令；手抹了血，所作的都是为主作的；脚抹了血，所行的都是为主行的；工作行动都全为主，不随自己。膏油是代表圣灵；有了主的血洁净，有圣灵的恩膏，就成为圣洁，穿上基督，生活行动可以代表主的荣美。再把无酵饼在神面前摇一摇，烧在燔祭上，表明在生活上荣耀主。（出二九：23-25）

献平安祭的祭司，得摇祭的胸和举祭的腿，作“从以色列人中永远所得的分”（出二九：26-28）。摇祭的胸，是表明全胸存的爱是为主；举祭的腿，是所有的力量和荣耀都归于主。胸和腿也是祭牲全身中最好的肉，要归于祭司享用。当我们奉献归主的时候，主也尊重服事祂的人。（约一二：26）。

今天，在恩典时代，信徒靠着主，都是有祭司的位分。我们应当持守这尊贵的位分，作祭司的工作，尽忠为人代祷，爱人，安慰人，把人的需要带到神的面前，把神的恩典赐给人。

感谢神，因祂有说不尽的恩赐。