亲爱的弟兄姐妹，大家早上好！今天是2月16号星期三。我们今天早晨要分享的经文是【利15：1~33】，【利15】的内容让我们看起来有点琐碎，很难以接受，但是这段经文却是对以色列百姓进入迦南地，或者说他们过正常生活的非常重要的支持的内容。
那么在15章的经文当中提到的是身体排泄所导致的不洁。在【利15】的描述的不洁净的内容里面，更具体的说，是由男性和女性生殖器官的排泄所导致的，其中把慢性的和不正常的排泄与间歇性的正常的排泄分别出来，那么在这两种的内容当中都会造成礼仪上的不洁，就好像其他关乎各种不洁的经文一样。那我们必须要记得在这里的不洁净的本身并非由于罪，虽然也可以与罪恶的行为有关，但是他不是强调在罪中的，所以【利15】的内容包含的其实是完全合法的行为和自然的功能。不洁净只会妨碍一个人参与敬拜，除了针对患上严重的皮肤病以外，律法不会不当的把一个人与群体隔离，但却对于他和他的身体接触加以了限制。
所以我们来看看本章的内容，一共是两个方面，一个是【利15：1~18】是男性的排泄，从这个【利15：19~33】是女性的。那我们先来看看男性，在【利15：2】的经文当中有身患漏症，这个身患漏症的这个“身”，“身体”的这个“身”字，其实在希伯来文的原文当中，它有肉体的意思。我们查了一些词典，某些的经文可能会指它是生殖器，所以在本章里面，我们按照这样的一个方式来进行。对于漏症不是我们今天的这个肛漏，还是什么肛门部位的这个漏症或者是痔疮，这个指的是男性的生殖器。从【利15：2~15】的经文当中所谈到的是慢性的排泄，其中所描述的情况可能是男性的性病或者是淋病，那么这种病会引起感染性的分泌，而且会连续数月，不洁净不单是在病患者的身上，而且还会影响接触或者身体的其他的部分。那么我们可以留意预防感染疾病的措施，尤其在【利】里面谈到了各种不同的传染病，所以我们也是可以有些互动，或者是有一些互相的比较。那么无论如何，如果接触他就是不洁净的，所以你会发现这些关乎传染病的内容，都是和宗教挂钩的，导致它是有一定的危险性或者是有一定的分离性。那么
洁净的礼仪，其实如果说这一章经文，他可能和前面的那些皮肤病比较的话，没有那么严重，但是也是要引起注意的。所以到了【利15：16~18】的经文当中，谈到的是间歇性的排泄，正常的这种男性的在夫妻关系上面的一种自然的反应，或者说一个生殖器的男性的正常的射精，还有自然的梦遗，就是男性的遗精，无论你是哪种，都是要让人不洁净一天。那么怎么除掉这种不洁净呢？简单的清洗可以达到洁净的效果。为什么会特别强调这些部分呢？我们待会儿谈到第二个方面之后会做一个总结。
然后【利15：19~33】提到的是女性的排泄，那么在经文当中，其实一是先谈男性，然后是谈女性，这个是一种比较式的分享方式，也是特别关注的是一种平衡和同等。经文也是先处理了间歇性的排泄，正常的女性的生理期的排泄它其实是要持续一个星期左右的时间，所以在这段时间的女人就算为礼仪上不洁净，人若直接或间接的与她接触，就会不洁净一天，但如果男人与她同房就会不接近七天，这是最后的规定。大概是要处理那些无心的接触，比如男性和自己的妻子同房的时候，她的经期刚刚开始，那他因而发觉自己已经沾染了血，那么月经一旦明显已经出现，在以色列百姓的生活当中是禁止夫妻同房的。就像男性的遗精一样，那女性的生理期不需要献祭来洁净，而是需要简单的清洗。
经文跟着谈到的是慢性的排泄，许多不同的临床因素都会使经血的时间延长，而只要流血、情况持续，患者仍然算不洁净。虽然律法只列明患者的床铺感染不洁，但他也必须小心，不要接触任何的人和任何的物。其实在耶稣的分享当中，曾经有一个患血漏病的人，冒着受群众敌视的危险也要摸耶稣，从上面的记述的条例来看，我们看到富人的勇敢为了洁净而做出的献祭，其实跟为洁净男性的慢性病而献的完全是一样的，所以你会发现她其实付了很多的代价。如果你了解【利】的话，你再看血漏妇人的其中的一些描述的细致的部分，它其实比一般人要付了更多的代价，为了让她的这个疾病好，她为了可以从一个不洁净的状态回归，其实付了很多的代价。
那么在描述了这么多的男性女性，他的洁净与不洁净之后，究竟要说明什么呢？这个才是我们比较关注的重点。首先在【利15】的经文当中，它特别要突出的是男女平等。关于男女同房其实都会使双方变得在礼仪上的不洁，而不正常的排泄后所需要的洁净礼仪，对男人、女人来说都是一样的。所以你看神从来没有说男人比女人高一等，或者是女人比男人要强势一部分，他一直强调的是男女是平等的。那第二个部分是在许多的传统社会里，生理期的这个期间的限制都为妇女提供了一个离群独处和休息的机会。圣经里面严禁在生理期进行夫妻关系的性交的活动，必定是为了来照顾这些妻子们，因为神知道男性有的时候出于敏感，他们不顾及对方的感受，更不顾及对方身体的感受，所以呢，神早就做了这样的规定。
最后一个内容是特别强调对夫妻关系加上了一些限制，其实就是要对以色列百姓说，一旦有夫妻关系发生，那么他们就不能立刻来到神的面前来敬拜。所以你知道这个内容对以色列百姓进迦南是非常重要，因为在迦南地的这个偶像崇拜里面，他们是有庙妓的，就是他们在他们的偶像崇拜当中最重要的环节，他们预备了庙妓，所有来这里的拜偶像的人，他们是可以与庙妓行淫，而且因为这个行淫表达他们对他们的偶像的敬拜，这个是非常可怕的一件事情。所以在这里就是通过这样的一个描述和表达，告诉以色列百姓在耶和华面前，这是绝对不允许的、是禁止的，这也区别了对耶和华的敬拜和对偶像崇拜的一种很独特的方式。所以在神面前一定是清清洁洁的，在神面前究竟是一个什么样的敬拜，是每个人都要倾心吐意的敬拜，每个人都要洁净自己，并且要尊重男女的地位的一种敬拜。所以其实我们的神，他的独特性表现在对于男女的这种规定之上。有的时候我们读这些经文，觉得这个和我有什么关系，好像离我们很遥远，但你看他的这个精髓，我们却真的是向神感恩。因为不断的透过这些细节的描述来让我们认识我们的神，他是怎样的一位神，所以实在多了解神的话，对他有更多的认识。
我们一起来祷告：
亲爱的天父，我们感谢你，谢谢你。带领我们进入新的一天，我们相信在你里面有极大的恩典，就连这个夫妻关系，就连男人女人的这种生理的一些排泄，你也讲的如此的明了，你让我们了解男女是平等的，没有什么高低之分，即使在婚姻里面也是互相的彼此相爱、彼此扶持、彼此的顺服、彼此委身。天父，让我们看到对男女的看重，也让我们可以在这种礼仪上看到你的心意。天父，让我们更多的感受你，认识你，让我们知道你是圣洁的神。求你让我们在凡事上都极力的追求圣洁，求你与我们一天的时间同在。
祷告奉耶稣的名！阿们！
愿神祝福大家。
