我们今天早晨要分享的经文是<约书亚记>的十二章1到24节，<约书亚记>的十二章，我们看了经文之后，非常直观地是看到一连串的名单。而在这个名单的过程中，我们会发现这些名单记录的名字都是战败的迦南地诸王的名字。其实在本章概述了以色列人所杀的君王和从他们所取得的土地，也为在十三到二十四章如何分配迦南地的土地，提供了一个过渡。
在整个的<约书亚记>的十二章里面，它是对前面作的一个的总结。总结的内容是什么呢？1到第6节整理的是摩西带领以色列百姓征服约旦河东的土地，并且在那里定居；7到24节整理的是约书亚带领以色列百姓征服约旦河西的土地，并且准备要在那里开始分地。对以色列百姓的争战来讲，其实重点并不是他们如何打仗，<约书亚记>非常多地告诉我们，从前在迦南地这些凶恶的、邪恶的君王，包括他们的土地和人民已经不复存在，因为已经有了一个新的统治的神。祂把自己的百姓带到应许之地，并且把这地分给他们，并且要让这地的居民、土地分别为圣。所以，我们从<约书亚记>的十二章，短短的24节经文当中，我们至少可以看到五个方面的信息：首先，我们看到的第一个方面是——神祂正直的国度已经取代了这世上不正直的诸国。他们先前只是篡夺了神在地上的政权，那这个政权其实一直都是“山盗”。
就好像耶稣在<福音书>里面设了一个比喻说：「有一个园主，他把自己的葡萄园打理好了，他就走了。他派了一些雇工在这里看守他的葡萄园，但是这些雇工是恶的，他们想把葡萄园据为己有，把主人差来的仆人，包括他的儿子全都杀掉。之后怎么办呢？园主亲自来收回葡萄园，惩罚这些恶仆人。」亲爱的弟兄姐妹，在这里的情景正像是耶稣所设比喻的这个情景。这个世界上真正的王是谁呢？当然是我们所信靠的这位全能的上帝。我们所信靠的坐在宝座上的耶稣基督那位羔羊，祂是拥有真正权力的那位万王之王万主之主。第二个部分让我们看到的是审判的时候，神会非常果断地除灭那些恶人。所以，以色列百姓在迦南地争战，是让我们看以色列百姓怎么成长，怎么认识神。但更重要反应的是——神审判的果断，神审判的威严，以及最后恶人的下场。所以来到耶稣基督面前的人，我们是逃避了将来永远刑罚的一群人，我们是活在神的恩典当中，活在永恒的与神同在的，这种甘甜的喜乐当中的人。
但是仍然有很多的人可能会经历那永远的审判。所以作为一个基督徒来讲，我们活在这个世界上唯一的使命——就是我们更多地成为福音的使者，成为福音的管道，更努力的去传递福音，因为还有很多的人是活在黑暗当中的。他们即将要面对的是将来永恒当中的神的刑罚与审判，所以我们需要更努力地传福音。第三，恶者不能在圣洁的军队面前站立，这军队是按着神的启示而行，并且努力地信靠祂。对于以色列百姓来讲，没有任何的部落或者国家能够与之抗衡，因为以色列百姓是属于神的军队，他们背后所依靠的是神的势力。
同样，亲爱的弟兄姐妹，我们活在这个世界上，我们天天争战，我们与空中掌死权的邪灵争战的时候，我们不是靠着自己，我们是靠着一直与我们同在的这位神。我们是属神的军队。争战的结果已经确定：那就是耶稣基督已经代替我们得胜。但这个过程当中我们会有一些坎坷，会有一些艰难，会有一些软弱，甚至会有一些沮丧，这个都不是重点。重点是结果已经在那里了，重点是我们已经得到了一个得胜的结果，所以我们要全心的信靠祂。我们依靠神的时候，我们就可以在这个过程当中与神同工，了解什么是争战，并且得胜的喜乐。
第四个是什么呢？永在全能的神持守祂的应许：神已立约把这地赐给以色列的列祖以及他们的后裔。神现在已经应验了这个应许，而这个应许又是一种未完成的或者未完全完成的一个状态。应许之地的这种征服，其实是提醒现在的每一位基督徒，或者提醒每一间教会：守约的神一定会按照祂的应许成就，把新天新地赐给祂的百姓。而我们必须要耐心地等候得着祂的产业。这个等候的过程我们在等什么？我们是在等耶稣基督的再临。神的国度已经在成就的过程中还没有完全，就是因着耶稣基督还没有来。当耶稣基督第二次再临的时候，神的国度完全了。我们今天就是在等待耶稣基督的再临。所以亲爱的弟兄姐妹，我们不可以忘记我们今天生活的目标，也不可以忘记我们今天生活在这个世界上的那个盼望。如果我们忘记了这些，我们就会淹没在这个世界当中。我们时刻“保持警醒”才能够从这个非常世俗的环境当中挣脱出来，来到我们的神面前分别为圣。
最后一个内容：神合一的子民。在这种情况之下，就是约旦河以东和约旦河以西的各个支派，他们没收了那些不合法诸王的地，并且承受了应许之地为业。无论是在约旦河以东还是在约旦河以西，都是神所赐福的地方，它们是一个整体，并不是因为约旦河就把它们分为两个部分。我们看到的是在神应许之地的以色列百姓各支派的一个“合一”，这是非常重要的。所以，对基督徒来讲，我们在神面前，我们更多地要保持“教会的合一”。教会不可以分裂，因为这是主的身体，主的身体如何分裂？如果有分门结党、分门别类，保罗在< 哥林多前书>说的非常清楚，要把这些人赶出去。如果有分裂教会的，《圣经》给我们的概念是——把这些人赶出去，因为他们在破坏主的身体，这是非常严重的罪。
与他们为伍的，也是在分裂主的身体，和他们犯同样的罪，所以“不要在恶人的罪上有份”，就是这意思了。亲爱的弟兄姐妹，在这里神透过以色列百姓的争战，约旦河西、约旦河东这样的一个区域的分配，其实让我看到的是一个整全的上帝的国度。那么在我们心中，我们有没有上帝的这个整全的国度呢？教会就是主的身体，我们要极力地保持“教会的合一”，也要极力地保持教会弟兄姐妹之间彼此相爱的关系！所以，在十二章作这样整理、总结的时候，也让我们看到神在以色列百姓以及在迦南地所作的工。这个“工”不是为祂自己作的，是为着所有跟随祂的儿女以及祂的百姓作的。那个时候做那样的工，今天同样作这样的工，所以我们需要来到神的面前，通过历史书来认识历史当中神的作为。
我们一起来祷告：天父，我们感谢你。谢谢你，怜悯我们，让我们了解你，也让我们通过在十二章你对以色列百姓争战的总结，让我们看到你的权柄，也让我们看到你在以色列百姓争战的过程当中，你的同在、你的信实。祈求你让我们相信，我们今天活在这个世界上，就是在等候耶稣基督再来，就是为了耶稣基督赐给我们的传福音的使命活着。求你让我们这一天有更多的机会传扬福音，也有更多、更大的盼望——因着耶稣基督的再来满心欢喜地生活。谢谢你的赐福！祝福我们一天的时光，能够经历神你丰盛的供应和恩典。祷告奉耶稣基督的名。阿们，愿神赐福大家。
