今天分享的经文是诗篇十七篇，这是一篇祈祷的诗歌。在整卷的<诗篇>里面，一共有五篇祈祷的诗篇比较著名，分别是第17、86、90、102、 142篇。那么当我们祷告的时候，也可以先诵读这些诗歌，然后再开始祷告，这也是一个不错的祷告方式。这首诗歌的前面有一个小标题，写着“大卫的祷告”，这样的标题也出现在<哈巴谷书>的第3章第1节。由于大部分的诗篇，都含有诗人对神的祷告，但我们不明白，为何只有这五篇注明是祷告的诗篇？除了摩西写的第90篇以外，其他几篇都描写作者深陷险境，呼求神的拯救。只有第17、86、142篇，署名是大卫的诗，可能是他在被扫罗追杀的时候写的，因为在那个时候，他正身陷险境。那么在这样的诗歌当中，我们能够得到什么样的教导呢？大卫这篇祷告的诗，向神祈求三件非常重要的事，每一部分都以大卫对神的称呼作为开始。
我们来先看看第1节到第5节，这个内容叫做鉴察。大卫求神鉴察他，所以开始的时候说“耶和华啊，求你听闻公义，侧耳听我的呼吁；求你留心听我这不出于诡诈嘴唇的祈祷”。经文是以“公义”开始的，也是以“公义”结束的，因为大卫希望神鉴察他，在他的敌人面前洗脱他的冤情。大卫看神是一位公义的审判官，会为他公平地判断或者是判决。扫罗王和他的长官相信，并散播各种对大卫的谗言。可是神和大卫知道这些事情的真相，所以大卫求神听他的申诉，鉴察他的生活，使他胜过扫罗的势力，在众人面前证明他正直的品格。
那么所有人都知道，神与大卫同在，知道大卫是神所拣选的以色列王，所以大卫的生活虽然不是无罪和无可指责的，但是神知道他的祈祷是真诚的。所以我们会发现，在第1节的经文当中，他说“求你留心听我这不出于诡诈嘴唇的祈祷”。你会发现他是一个正直无畏的人，是按照公义行事的人。
其实在大卫流亡的那些年，神已经验证过他的内心，也察看，考验他，熬练他，如同金银在泥炉里被试验和提炼一样。无论扫罗和他的手下怎样说，大卫可以在神的面前坚称，自己没有说过王的坏话。事实上大卫至少有两次机会可以杀掉扫罗，但是他不愿伸手加害神所拣选和膏立的领袖。扫罗很可能会把大卫杀了，但大卫听从神的话，不让自己使用暴力。虽然大卫流亡在旷野里面，但他走神的道路，遵守神的律法，所以大卫在这里宣告自己是公义的，并非出于骄傲和虚伪，而是出于患难中对神的信靠。
所以亲爱的弟兄姐妹，我们来到神的面前，当存着无愧的良心，我们要在神的面前，保持我们的正直公义，因为这是神的属性。作为一个基督徒，我们就是要效法祂。所以亲爱的弟兄姐妹，从大卫的这一段诗歌里面，我们可以看到的是，大卫将自己完全交在神的面前，在困苦当中，求神来鉴察他。你会发现，在他的心里面，是实实实在在地敬畏神的，我们也要有这样诚实的心，来到神面前，敬畏祂。
在第二段的6到12节，有一个关键词“保护”，这段经文一直强调 “求神保护我”。所以6节起头的时候说“神啊，我曾求告你，因为你必应允我；求你向我侧耳，听我的言语”。尽管大卫是一个精于谋略的军事家，但他正被敌人围困。其实他也知道，若没有神的帮助，他是无法逃脱的。在大卫的生命当中，神不单是一位公义的审判官，也是一位大能的守护者，祂可以保护大卫，和跟随他的人脱离敌人的侵害，所以他常常在神的面前称呼神，祂是大能的，祂是有能力的。
那么在经文当中我们也会发现，大卫用了两个象征手法，比如第8节里面说，“求你保护我，如同保护你的瞳人，将我隐藏在你翅膀的荫下”。这里用 “翅膀”和“眼睛”来提醒神，它是神的宝贝。“瞳人”就是眼中的瞳孔，是眼睛最精细、易损的部分。希伯来人说“眼睛里的小人”，因为若仔细看着某人的眼睛，你会看到自己。所以大卫希望神能保护他，好像我们保护眼睛不受损一样，大卫这个意向可能取自<申命记>第32章10节。
另外一句就是“将我隐藏在你翅膀的荫下”，这句话有时候是用来比喻母亲保护那些年幼的孩子，但一般指会幕的至圣所里基路伯的翅膀，所以大卫求神把他的藏身之处，变为一个至圣所，里面有神的宝座荣耀，还有天使的守护。所以你会发现大卫所描述的情景，是属灵的人所说的话，前后都是连贯的，他对神的这种呼求，以及在神面前，面对神的态度，还有对神的认识，我们要好好思考，并且默想，我们要好好地在主的里面追求。
那么在这段经文当中，你会发现，大卫很好地表达了一个内容，就是求神对他的保护。这也是我们要学习的一个功课，我们常常在环境当中，躲在人的后面隐藏，很少去求神来帮助自己，或者是我们求神来与我们同在，并且成为我们的保护。像“将我隐藏在你翅膀的荫下”这样的句子，可能在我们遇到环境的时候，忘得一干二净了。所以最好在祷告之前，我们一起诵读<诗篇>，然后一起祷告，或者等我们灵修结束之后，也可以安静在神的面前好好祷告，再默想这一章经文，这个是最好的。所以神的话就是要不断地思想，昼夜思想，这样的人，是从神领受福气的人。
在第三段的13节到15节结束的时候，有一个关键词是“救护我”，那是大卫求神来救他。第13节说“耶和华啊，求你起来，前去迎敌，将他打倒，用你的刀救护我命脱离恶人”。大卫这个时候把神看作救赎的恩主，拯救他和随从他的人，脱离扫罗邪恶的手。那么这几节经文，它是以精深的世人，和那些为永恒而活的神的百姓作比较。这句“耶和华啊，求你起来”，让我们想到的是<诗篇>第3篇的第7节，以及第7篇的第6节，这几篇经文中都有“求你起来”的句子。大卫反复地说“求你起来”，是求神对付扫罗和他的军队，打倒他们，用祂的刀战胜他们。在第13节里面特别提到的是“将他打倒”，“打倒”也可以翻译成“让它蹲伏，如一只被制伏的狮子”。
除了扫罗和扫罗的儿子约拿单以外，扫罗和他的长官都缺乏属灵的眼光，他们只知道这短暂世界的事情。那么作为今生的世人，他们活着只为眼前，而不为永恒；为自己的私欲而不为神的荣耀。这是今天这个社会的一种状态，也是那些不能够寻求神的人，他们生活的一种状态。那么作为基督徒来讲，我们虽然生活在今生，可是我们要着眼将来；虽然我们常常犯罪，但是我们要思考神的荣耀，这是基督徒的生命。所以你会发现，当大卫遇到困境的时候，他就有一种非常好的祷告方式，第一：求神鉴察自己。第二：求神保护自己。第三：求神处理他眼前的困境。
我们今天不妨也用这三种方式，在神的面前祷告，或者我们今天不妨花更长的时间，在神的面前默想祷告。我相信当你靠着祷告，进入神的恩典，进入上帝同在的时候，你一定会完全地在基督里面得释放，而且我们会在现有的环境中，更加看到在基督里面的盼望。很期待我们今天能够有这三个步骤的祷告。我们一起来祷告：亲爱的天父，我们感谢你。谢谢你让我们看到，大卫在患难当中，对你的依靠；也让我们看到，他是如何分步骤地来到你面前，向你祷告。天父求你让我们能够常常在你面前鉴察，反省自己的生命。求你来鉴察我们，让我们能够带着圣洁公义的心，诚实无伪的心，站在你的面前。天父，也祈求你来保护我们，因为你是我们的山寨，你是我们的盾牌，让我们躲藏在你的翅膀荫下。也祈求你搭救我们，因为你知道我们的环境，求你为我们开拓通达的道路，让我们在环境中看到你的美善，看到你的恩典。求你将这样的祷告的心，放在我们里面，让我们这一天都能够在祷告中，操练我们与你的关系。祷告奉耶稣的名，阿们。愿神祝福大家！
