今天分享的经文是诗篇一百三十二篇，【诗132】的内容，我们大致可以判断，他可能是为献殿而写，更可能是一篇联祷文，由敬拜的带领者开始，随后百姓响应；带领者又引用神对大卫所说的话，最后百姓或诗班吟诵神对以色列的应许而结束。在这篇诗篇当中，我们可以看到神，他应该有的位置，并且百姓向神表达他们的敬拜。还有在整个的敬拜的过程当中，诗歌者也是常常提醒：在神里面有信实的约定，并且有丰盛的祝福。
我们来看看这一章的经文，【诗132:1~5】说：”耶和华啊，求你纪念大卫所受的一切苦难，他怎样向耶和华起誓，向雅各的大能者许愿说：“我必不进我的账幕，也不上我的床榻；我不容我的眼睛睡觉，也不容我的眼睛打盹，只等到我被耶和华寻得所在，为雅各的大能寻得居所”。约柜呢，其实代表的是神的宝座在地上，理当安放在圣殿的至圣所里面，除非神做在我们的生命宝座上，否则我们任何计划都不可能真正的成功。在所罗门把约柜安置在圣殿之前，约柜曾经被放在几个不同的地方。
在以色列的儿女跟随云柱火柱行过旷野时，约步行在他们的前面；在百姓渡过约旦河，进入迦南地的时候，约会也在他们前面进入水中。约会可能也曾在伯特利和米斯巴停留过短暂的时间，最后的被安放在示罗。那么以利的两个儿子，他们以约柜为一道幸运符。在以色列与非利士人争战的时候把约柜抬上战场，但是并没有让他们大获全胜，反而约柜呢，被非利士人掳走。非利士人呢，因为神的惩罚惊慌，于是把约柜自觉的还给了犹太人。其实20年多的时间，约柜被放在基列耶琳的亚比拿达的家中，在大卫登基成为王以后，他希望约柜可以放在耶路撒冷并为之预备账幕。
他第一次的尝试我们都知道已经失败了，于是约柜就留在俄别以东的家中三个月。最后大卫呢，顺利地把神的宝座带回耶路撒冷，摩西所造的帐幕和圣殿的家具，似乎也都在基便。那大卫有两个雄心壮志，他把约柜带到耶路撒冷并为他建造一座辉煌的圣殿，他向神许愿，神却只应允了他第一个心愿，不应允他第二个心愿。大卫经历了许多的苦难，也与建造圣殿有关，因为他为所罗门所预备的，乃是得自许多战争的战利品。境外的代理人呼吁神要纪念大卫所做的一切，应从人的角度来看，没有大卫就不会有圣殿。但是未购买建殿之地，大卫就付上了极大的代价。所以在经文当中告诉我们说：“他们切切地渴慕，神能够安息，并且在他所安息的居所”。
所以你会发现以色列百姓他们是盼望神的宝座设在他们中间，而且他们给神当得的地位。这个不是人能给的，但是以色列百姓呢却愿意神住在他们中间，并且在荣耀的圣殿当中。这也是我们每一位弟兄姐妹要思考的一个话题，我们是不是让神居首位？我们是不是让神登上我们生命的宝座？这是非常重要的。我们常常按着自己的心意行事，忽略神的作为，也忽略神在我们生命中最宝贵的位置。如果他是我们生命当中最宝贵的，我们应当来到他的面前来向他祈求；如果他是我们生命当中最宝贵的，我们就应当活在他的里面。
所以亲爱的弟兄姐妹，以色列百姓，甚至是大卫王，他都尊重或者是崇拜这位全能的神，更何况是我们呢？我们应当让他在我们的生命中在我们的家庭中在我们的教会成为居首者，他成为掌权者，我们要用心灵诚实来敬拜他。
【诗132:6~9】说：“我们听说约柜在以法他，我们在基里耶林就寻见了，我们要进他的居所，在他脚凳前下拜：”耶和华啊，求你兴起，和你有能力的约柜同仁同入安息之所。愿你的祭司披上公义，愿你的圣民欢呼“。我们有这个印象，就是当约柜在基里耶林的亚比拿达家中的时候几乎是被遗忘的。这层不过在耶路撒冷西北方向八公里的八里之处，就是四公里的地方。其实距离不是大的问题，是否在大卫的家乡伯利恒，有人提议鼓励王采取行动，但不管如何在约柜回耶路撒冷之后，百姓都被吸引，要到耶落撒冷朝圣。当所罗门把约柜放在圣所时，神的荣光充满了殿。正像摩西献会幕时那个情景是一样的，所以我们要向神表达，我们欢喜的敬拜，我们就是要来到神的面前敬拜他。那为什么我们每个星期都要来教会敬拜？那是因为教会是众圣徒聚集的地方，也是神的荣耀彰显的地方。
所以每一位弟兄姐妹，我们应当对敬拜神的地方充满期待，而且我们乐意的就近他，并且亲近他，这是非常重要。那在教会很多的弟兄姐妹她们总是，不是凭着自己的工作、生活来定自己的居所，而是凭着和教会的距离来确定自己的居所，这是非常宝贵的。每一位弟兄姐妹，尤其在大城市生活的弟兄姐妹，我们先要确定我们聚会的地方，然后我们在围绕着聚会的地方确定我们的居所。这也是某种程度上对神的一种敬畏！而且也是愿意以神为中心的生活，这是非常宝贵的。当然有很多的拦阻，也有很多我们需要面对的困难，但是无论如何我们需要有以神为中心生活的这样的心志。这是以色列百姓表达出来的，也是神命令以色列百姓需要做的，更是我们每个人都需要在生活当中体现出来的。
【诗132:10~12】说：”求你因你仆人大卫的缘故，不要厌弃你的受膏者，耶和华向大卫凭诚实起了誓，必不反复说‘我要使你所生的坐在你的宝座上，你的众子若守我的约和我所教训他们的法度，他们的子孙必永远坐在你的宝座上，神与大卫所立的约向以色列保证必有大卫的后裔接续他王位“。所以神是信实的，立定这个”约“。在【列王纪上、下】你会发现，大卫的后代一直持续活在这个”约“当中，他也不是人能够守住这”约“的，而是神自己来守住这”约”。所以以色列百姓回顾自己的历史，他们能够看到的是神的信实，让我们自己回顾自己的人生，我们看到的也是神的信实。因为无论在什么样的环境中，神都没有撇弃我们，他凭着耶稣基督在我们中间的这个中保，他就按他的信实来待我们，也坚定我们和他之间的一个”约“。
【诗：132：13~18】因为耶和华拣选了锡安，愿意当作自己的居所，说：“这是我永远安息之所，我要住在这里，因为是我所愿意的，我要使其中的粮食丰满，使其中的穷人饱足；我要使祭司披上救恩，圣民大声欢呼；我要叫大卫的角在那里发声，我为我的受膏者预备明灯；我要使他的仇敌披上羞耻，但他的冠冕要在头上发光。神不止拣选了以色列人成为他的百姓，大卫和他的子孙成为他的王，他也选了西安作为神圣殿和宝座的所在。大卫曾迫切想要为神建造圣殿，神却不允许，然而他积聚所有的财富，从神领受他的设计，并买得圣殿将要站立之地。买地一事源于大卫的数点人数所犯下的罪。当火从天上降下烧尽他的祭物，大卫知道这就是神所拣选的地了。其他列国都有他们的圣殿，他们的殿却没有永生神所居住的那么大有荣光。所以因为大卫把约柜迎回他的城，让他在耶路撒冷安置，所以神就大大的赐福他，并且夸奖大卫是神所喜悦的人。所以会发现大卫王经历的这一切是因为他信靠神，所以就获得了丰富的福气。
那么我们也是如此，那我们穷尽一生所要做的事情是什么？我们就是为了神的名在这世上彰显，我们也是为了他的荣耀在这世上彰显。所以我们今天的筹算，我们所有的计划都是为此。我们不可以盲目做决定，我们也不可以盲目的筹算什么 ，我们在做计划之前必须确认神的心意如何，我们在做计划决定之前必须要确认神在我们生命当中的使命和负担是什么？以此来展开我们的计划一定是被上帝祝福的。所以在【诗篇132】当中我们看到的是一群朝圣者他们在神面前的心，我们也可以看到的是一群敬拜上帝的人，他们在神面前的心。但今天也要反过来问我们每一个人，我们在神的面前敬拜的心到底如何呢？心意是通过自己的言语、思想、行动来表达出来的，那么作为一个旁观者，如何评估我们在神面前的心。其实我们自己也是很清楚的，盼望每位弟兄姐妹，我们通过我们的行动来表达我们对神的敬拜。我们一起来祷告：
亲爱的天父，我们愿意有一颗敬畏你的心，我们更加愿意用我们的行动来表达我们对你的爱。天父求你给我们力量，让我们能够真诚的向你表达；也愿我们自己实际的行动，反映我们对你的爱和追求。天父，求你赐给我们力量，让我们知道你是信实的，当我们行在你的旨意当中，你必会赐给我们各样的福气，我们也会领受从神而来及丰富的恩典！求你祝福我们一天的时间。祷告奉耶稣的名！阿们！愿神祝福大家！
