一、先知与文士
1. 文士的工作
2. 先知与文士的关系
3. 文士职分的转折点
4. “文士的假笔舞弄虚假”(耶8：8)
二、巴录的贡献
1. 收藏耶利米的地契(耶32：6–15)
2. 记录耶利米的信息(耶36：1–4、32)
3. 宣读耶利米的信息(耶36：5–15)
三、巴录付出的代价
1. 与耶利米同受苦害(耶36：26)
2. 受人诬陷(耶43：3)
3. 与耶利米一同被裹挟前往埃及(耶43：5–7)
四、神对巴录所说的话（耶45章）
1. 巴录的忧愁痛苦(耶45：3)。
2. 神所建立的，他必拆毁;神所栽植的，他必拔出。神在全地都如此行(耶45：4)。
3. 神問巴录是否为自己图谋大事，神不要他图谋(耶45：5)。(参耶51：59“犹大王西底家在位第四年，上巴比伦去的时候，玛西雅的孙子、尼利亚的儿子西莱雅与王同去(西莱雅是王宫的大臣)，先知耶利米有话吩咐他。”)
4. 神必使他以自己的命为掠物(耶45：5)。
五、思考问题
1. 简述文士的工作与文士职分的转折点。
2. 巴录有哪些贡献?又付出了什么代价?
3. 神为何不许巴录图谋大事?你自己的心里有没有“图谋大事”?
揭露“母亲上帝教”——（“安商洪教会”）异端的真相
安商洪这个假先知、假基督死在了自己的过犯当中，是无法救你、替你赎罪的。你回转吧，从这个“教会”走出来，断绝与他们的关系！如果你受到他们的骚扰，难以走出来，那么去你所在地的纯正教会寻求帮助，请他们为你祷告，并参与他们的聚会，认识这位真耶稣基督，得到祂真正的救恩。
0评论2025-09-11411
小先知书
旧约圣经的最后十二卷，自何西阿书至玛拉基书称为小先知书，它和大先知书的分别，只不过是篇幅较短而已，除了几卷的内容较特殊之外，大部份的主要题旨和大先知书相似。
0评论2025-09-10380
大先知书
旧约圣经中的以赛亚书，耶利米，耶利米哀歌，以西结，但以理五卷书被称为大先知书。当然，大先知书和小先知书之分，并非在于作者知名度的大小，而在于篇幅的长短。要读懂大先知书，必先知道其当时的时代背景和政治情势，才能正确的了解它的信息。
0评论2025-08-20192
寿云，你在哪里？
从那一次见面之后，我再也没有见到过寿云，和别人打听过他的消息，但都说不知道他的踪迹。每当我想起我的朋友寿云，我的心都是那样的伤恸……寿云啊，你和你的一家，被假先知和异端的道理，害得好惨哪！寿云，如今你在哪里？
0评论2025-02-28144
字义解经（下）
当先知或使徒们受感见异象时，常用许多象征（Symbols）来描写，特别是在以西结书，但以理书，启示录等启示性书卷里。当我们遇到这些象征时，我们是否仍然要用字义解经法呢？这些难懂的象征，我们怎样运用字义解经法呢？
0评论2024-12-31451
阿摩司书（三）上帝的刑罚和赐福
那些愿意悔改和回转的，上帝不会不怜悯；但是如果一意孤行，执迷不悟，拒绝上帝的话语，就绝对不能逃脱上帝的刑罚。而阿摩司书的结语让我们看见，上帝的最终心意是要赐福给愿意悔改的人，使他们享受美好的生活。
0评论2023-08-25785
阿摩司书（二）上帝向祂立约的子民说话
亲爱的弟兄姐妹，我们都是上帝立约的子民，上帝将救赎的恩典白白的赐给我们，在万人中单单称我们为祂的儿女，让我们每日留心听上帝的话语。先知对以色列人所说的话，今天同样向我们发言。
0评论2023-08-24646
阿摩司书（一）统管全地的公义上帝
当我们犯罪，上帝责备我们；如果我们再犯，上帝警告我们；如果我们重犯，上帝的杖举起来；如果我们执迷不悟，上帝的杖就打下去，惩罚就要临到。上帝是轻慢不得的，我们应当在刑罚还没来到之前，赶快悔改。
0评论2023-08-23909
勇气与谦卑（上）
今日世界的讲台急切需要有勇气的传道人，像早期教会的使徒，“被圣灵充满，放胆讲论神的道”。奉承的人，或讨好时尚的人，都不会是好传道人。我们蒙召来从事解释圣经的神圣使命，受托传扬神所说的，不是人想听的。
0评论2023-07-24854
最早预言基督再来的先知—以诺
有关基督再来，最早的预言人是以诺。事实上以诺并不是先知，他只是一个最早与神同行的人，而他对于基督再来的事情，却比旧约的众先知更“先知”。以诺坚决的凭信心与神同行三百年之久，他的信心不单成为后世之典范，也使他成为最早预言基督再来的一位先知。
0评论2023-02-12743
