一.路加福音第一章三十七节──“因为出于神的话,没有一句不带能力的。”
圣经的话确具有不可思议的生命能力。所谓生命能力,就是把人根本改变,使许多人从罪恶的路上回转。虚心领悟圣经的真理,更能使人的心思全然更新。现今资讯迅速传递的时代,许多人的知识快速增长。但知识的增长不确保人生更光明,社会更安宁;反倒是人心更险恶更冷酷。但圣经的话使人有敬畏神的智慧,改变人的内心,能在各种邪恶的潮流与诱惑中站稳。使徒保罗凭圣经的真道,把福音传到小亚细亚和欧洲,影响了全世界的历史。中国名布道家宋尚节博士因熟读圣经成为中国名传道家。在大约1929至1944年的工作中,为整个大陆和东南亚各地的华人教会带来大复兴。
二.圣经的记载中,除了诗类的体裁外,大部分是平实的叙述,是记录性的文字,不用夸张的语调,给人以真实。主耶稣最常说的一句话是“我实实在在的告诉你们…”。又一再严责假冒为善的人,无论新旧约圣经都是显明神憎恶人的虚伪。在旧约神借先知弥迦说︰
“耶和华岂喜悦千千的公羊,或是万万的油河吗?我岂可为自己的罪过,献我的长子吗?为心中的罪恶,献我身所生的吗?世人哪,耶和华已指示你何为善,他向你所要的是什么呢?只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行。”(弥六:7-8)
真实的神喜欢人面对自己的弱点,绝不姑息罪恶,既仁慈而公正。圣经的特质是在平实温和中有无限的权威,而且常常一针见血的直刺人心!
三.圣经的话有自解性,能自己解明了自己。伟大而全智的神,在祂要把祂的旨意启示给人的过程中,选用了许多不同时代的历史人物与事件,逐渐的把祂对整个天地的完美计划显明。祂的写作程序有完美的“布局”,前后不断的互相补充互相解明。
读圣经的人,必须谦卑而有恒心的熟读全本圣经。要明白圣经,不能按片断明白,必须按整体明白。但在寻求明白的过程中,必然从小部分片断开始,所以必须不断信靠倚赖圣灵的启导。在神前常存谦虚受教的态度,才能进入真理的深处,领悟其全貌的精义。
约翰福音八个神迹的启示
跟从主耶稣三年的约翰见过太多的神迹,但他在这卷福音书里只选择了七个神迹,加上后来补记的让门徒打到鱼,一共才讲了八个神迹,就“搞定”了,就将耶稣是基督,是神的儿子见证出来了。为什么这八个神迹就能见证,又见证的是什么?对我们现今的传道有什么样的启发?求主光照和带领!
0评论2026-09-01184
全能神邪教打着基督教的旗号迷惑人
由于这个“全能神”,很具有迷惑性,所以骗了很多人,一些原先信基督教的人都被骗过去信“全能神”了,他们说基督教是第二步“恩典时代”,“全能神”是第三步,第三步是“国度时代”,也叫“话语时代”。原先信基督教的人,如果现在不信“全能神”,也不能得到拯救。一些深陷其中的教徒整天念念有词,一派胡言乱语,搅得邻里反目,亲情淡化,家庭失和。
0评论2026-08-28123
十字架与教会文化
健康的教会,不在于外在的规模与声势,而在于十字架是否真正在其讲台、敬拜、治理与关系中掌权;因为唯有被十字架塑造的群体,才能活出与福音相称的生命见证。
0评论2026-08-26184
异端“门徒会”的内幕
门徒会是一个典型的异端组织,例如“三赎”和“许赎”自称为耶稣和圣灵,又妄论主再来的日子等等。这些都是众多异端迷惑人的手段。因为他们自称为神,于是他们所说的话便具有无上权威,信徒就不敢反对他们。
0评论2026-08-12189
创世记(三十五)上主对以色列(雅各)人生的主权
虽然雅各尝尽了人生的甜酸苦辣,但上帝的主权扶持雅各度过一生,让他从艰苦磨难中学习信靠的功课;上帝对我们也是如此。不论我们过去的年日如何,愿我们此时能将怀疑、痛苦与眼泪交托给那位爱我们且拖紧我们的神。
0评论2026-07-29136
论安息日会
如此怀特夫人便被指为这运动的女先知。该会信仰自创立至今多有更改。他们常含糊的承认一些基本要道;他们一般的作风是尽可能的隐藏自己的身份。他们也常会宣称与历史的福音派基督教会在一些基本教理上是一致的。他们的著作也常引述基督教名人而根本与他们没有任何关系的言论。
0评论2026-07-16129
异端与极端
面对错综复杂的世界局势,社会的变迁,知识的爆炸,异端的搅扰,基督徒当确认所信的真理。在知识上,基督徒也当装备起来,免得面对异端错谬的攻击时,手足无措。圣经也要基督徒常作准备,心里尊基督为圣,用温柔敬畏的心,去回答那些问我们为什么怀有盼望的人。基督徒在恩典的体验上有确据,在真理的知识上有长进,就是对抗异端的最佳武器。
0评论2026-06-16256
异端资料:基督复临安息日会
安息日会(全称为:基督复临安息日会)不是一个宗派,也不是一个因为守礼拜六(安息日)而与一般教会有分别的教会,她根本就是一个传异端的宗教团体。
0评论2026-06-12214
拣选的教义合乎圣经吗?
神在创世以先对人的拣选,完全是祂主权的作为。这工作是神“在基督里”完成的。这一节的后半部分说到神“拣选”我们的目的:“使我们在祂面前成为圣洁,无有瑕疵。”但是请注意,神在这里所启示的是一个祂在永恒中已经成就的拣选之事实。神并没有向我们完全地启示拣选的奥秘。
0评论2026-05-02250