经文：创世记十三章5至18节（圣经新译本）
本段经文记载亚伯兰与罗得需要彼此分开；亚伯兰提出让罗得选择（创13:8-9）。罗得就选了那看起来富庶肥沃的地区，往东迁移；亚伯兰则留在迦南地。神赐福给亚伯兰，重申祂的应许。从这个故事，我们可见罗得的抉择基于眼见，而亚伯兰的抉择基于信心。
一.基于眼见的抉择
罗得举目，看见约旦河整个平原，直到琐珥，都有水灌溉；在耶和华毁灭所多玛和蛾摩拉之前，这地好像耶和华的园子，也像埃及地一样。罗得选择了约旦河整个平原，于是向东移动，他们就彼此分开了。（创13:10-11）
罗得“举目”，用他的肉眼去判断土地的价值，用世俗的眼光来看这地的发展潜力。他衡量他自己眼中所见的，就拣选自己认为是最好的。罗得认为他看见的地是好的：就像伊甸般丰裕，也像埃及般有光荣。无可否认，这种地方使他憧憬着更好的未来。罗得并不知道所多玛有多邪恶，他只见到财富增长的潜力。他认为自己即使没有神的恩典和亚伯兰的慷慨，还是可以大展拳脚。他凭眼见而活，戴着一副世俗的眼镜来衡量事物与效益；他生命的所有基础都是在于眼所能见的，他心中没有神。
其实，我们凭着眼见作决定和选择，是因为我们对人生的看法多是世俗的而不是永恒的。我们都为此时此地而活，所追求的是这个世界能带给我们的。我们活在世上，常被五官吸引，追求拥有我们能够见到的；换句话说，我们是凭眼见不是凭信心，没有意识为永恒而活。罗得拣选那地区，是因为他认为那地能给他最大的回报。可是，他最后损失了一切。他世俗的眼光认为是好的，最后却变成是坏的。他视为得到机会，结果却变成噩梦。
罗得选择了他心目中认为好的地区，渐渐移居到所多玛（创13:12-13），几乎因此丧命。下文第十四章记载所多玛被侵略，罗得被掳去，幸得叔父亚伯兰营救。第十九章则记载所多玛和蛾摩拉因为罪恶甚大，结果神要差派天使来毁灭。因为亚伯兰向天使请求，罗得就在最危险的时间得以逃脱，但失去了一切。
如果我们坦诚面对自己，就会发现我们作决定的过程与罗得非常相似。罗得的故事其中一个重要的属灵教训，就是我们并不真正知道自己的内心。我们对人生的看法经常是世俗的，不是永恒的；因此，我们作决定及选择时便没有考虑神，结果很多时候要付上沉重的代价。罗得损失了一切，因为他在人生中没有考虑神，只拣选他自己认为是最好的东西。而亚伯兰则有永恒的眼光；他的眼光有神的引导。
二.基于信心的抉择
罗得离开亚伯兰以后，耶和华对亚伯兰说：“你要举目，从你所在的地方向东南西北观看。你看见的地方，我都要赐给你和你的后裔，直到永远。（创13:14-15）
在这段经文中，叙述者特别地用相同的字眼“举目”和“看见”来描写神引导亚伯兰的目光。亚伯兰能够用神的角度看事情，全是神的恩典。罗得与亚伯兰的分别在于他们如何作决定。罗得的抉择是基于他眼所能见的物质利益；他从不考虑神怎样衡量事物。亚伯兰却让罗得优先拣选土地，因他的目光不在于世俗利益，而在于永恒。亚伯兰听从神，离开父家前往神所指示的地去，正是信心的表现。神应许他将会成为大国，地上的万族都将因他得福（创12:1-3）。亚伯兰无论往何处扎营，便在何处筑坛（创12:7、9，13:4），展现他的信心。对亚伯兰而言，神所应许的，是不能凭人的肉眼想像的，而是要借着属灵的信心眼睛去看，去相信神的应许。亚伯兰和罗得，一个拣选了青草（grass），而另一个则拣选了恩典（grace），有着天渊之别。神有必要告诉亚伯兰，他将会得到的比他让给侄儿罗得的更多：“你要举目，从你所在的地方向东南西北观看。你看见的地方，我都要赐给你和你的后裔，直到永远。我要使你的后裔好像地上灰尘那么多；若能数算地上的灰尘，才能数算你的后裔。你起来，纵横走遍这地，因为我必把这地赐给你。”（创13:14-17）
主耶稣教导我们要走窄路，进窄门（太7:13-14）；这是作主门徒的意义。我们许多人感到作主门徒很困难，是因为我们并不真正知道自己需要什么；我们只想要神一点点，对神的要求和命令感到不舒服，但我们却很想从这世界得着多多！这是因为我们很多时候是以世俗的眼光看人生，而并非从永恒的角度来看。我们今日所作的抉择，会决定我们的明天。当我们的生活脱离神（世俗的眼光），与永恒（信心的眼光）相对，我们就很可能会作出坏的决定，而在将来后悔。当我们倚靠神而生活，凭信心不凭眼见，以永恒的角度看人生，我们就很可能会作出荣耀神的决定，而神亦会给我们尊荣。
在人生中我们如何作出种种抉择？我们怎样思想自己的人生，奉献自己，求主带领？让我们抽出时间来专心祈祷，聆听神向我们内心说话，反省自己的生命状况：我们为什么而活？有什么缠绕着我们的生命？但愿我们能够对神的声音更加敏锐，顺服圣灵在我们生命中的工作；在人生每一个决定中，以神作为首先考虑的因素，作出辨别和抉择时是凭信心而不是凭眼见。
