经文：创世记十四至十五章（圣经新译本）
亚伯兰信靠神，深信神必定实现祂的应许。从创世记十四至十五章的经文，我们看到亚伯兰信心的增长。他相信神会按照祂的应许供应和赐福与他；他能以属灵的辨别能力去拒绝世俗的利益，并能在困难中学习忍耐等候神的应许成就。
第十四章的战争故事，展示了亚伯兰对神的信心。亚伯兰勇敢打败了入侵迦南东部的四王联军，救了侄儿罗得。亚伯兰感恩，将十分之一献给神，接受至高神的祭司麦基洗德的祝福。但亚伯兰谨慎地拒绝了所多玛王的报酬；因亚伯兰清楚知道胜利及财富，都是单单从神而来的。
亚伯兰击败了基大老玛和与他联盟的王回来的时候，所多玛王出来，在沙微谷迎接他。沙微谷就是帝王谷。撒冷王麦基洗德也带着饼和酒出来；他是至高神的祭司。他给亚伯兰祝福，说：“愿创造天地的主、至高的神，赐福给亚伯兰。把敌人交在你手里的至高的神，是应当称颂的！”亚伯兰就把所得的一切，拿出十分之一来，给了麦基洗德。所多玛王对亚伯兰说：“请你把人交给我，至于财物，你拿去吧。”亚伯兰对所多玛王说：“我已经向创造天地的主、至高的神耶和华举手起誓；凡是你的东西，就是一根线，一条鞋带，我也不拿，免得你说：‘我使亚伯兰发了财。’我什么都不要，除了仆人吃掉的以外，但与我同行的亚乃、以实各、幔利所应得的分，让他们拿去吧。”（创14:17-24）
亚伯兰不贪图打仗得来的掠物。他满足于神的供应；他不需要更多，特别是他知道如果接受所多玛王的礼物，就等于与邪恶的所多玛王建立互惠互利的关系。反之，亚伯兰把所得的一切，拿出十分之一，给至高神的祭司麦基洗德（创14:18-20；来7:1-10），以奉献十分之一作为敬拜（参创28:22）。这展示出亚伯兰渴望在自己的兴盛上让神得着一切荣耀。
亚伯兰信靠神，以神的供应为满足，就在另一个异象中得到嘉许。
这些事以后，耶和华的话在异象中临到亚伯兰说：“亚伯兰，你不要惧怕，我是你的盾牌；你的赏赐是很大的。”（创15:1）
从上文十二至十四章可见，亚伯兰面对的危机都与神给亚伯兰的应许地有关；而这应许牵涉到后裔。亚伯兰感到很苦恼，因为得后裔的应许看来迟迟都未成就；他求神加添他的信心。神的回应，是应许亚伯兰必得后裔，并且多不胜数。
亚伯兰说：“主耶和华啊，我一向都没有孩子，你还能赐给我什么呢？这样，承受我家业的，就是大马士革人以利以谢了。”……耶和华的话又临到亚伯兰说：“这人必不会作你的继承人；你亲生的才会是你的继承人。”于是领他到外面去，说：“你向天观看，数点众星，看你能不能把它们数得清楚。”又对他说：“你的后裔将要这样众多。”亚伯兰信耶和华，耶和华就以此算为他的义了。（创15:2-6）
亚伯兰被称为义，不是因为他有任何功德，而是因为他相信神的应许（罗4:1-3；加3:6）；他信靠神，将希望放在神给他的应许上。神是信实的，必会成就祂的应许；祂更正式与亚伯兰立约。第十五章记载了一个立约的仪式，这个古代的立约仪式通常涉及双方把动物切成两半，然后手牵手地在这两半之间走过。神吩咐亚伯兰带一头三岁的母牛犊，一只三岁的母山羊，一只三岁的公绵羊，一只斑鸠和一只雏鸽到祂面前（创15:9）。神自己经过那两半（创15:17），而亚伯兰则不用照做；这显示出亚伯兰不需完成任何义务来接受神立约的应许。这约不在乎亚伯兰的顺服，而是完全在乎神对祂子民的信实。
神看重祂的应许；但是这应许的成就，将会经过一段时间。神告诉亚伯兰，在祂的应许成就之前，他的后裔会在外地成为寄居者，在那里受苦与为奴四百年；之后，神会使他们得释放，并带领他们进入应许地（创15:13-14）。亚伯兰的后裔会成为神公义的工具，用来惩罚住在应许地的列国（创15:16）；而亚伯兰的后裔到那时必会得着应许地（创15:18-21）。
这段经文教导我们要对神有信心，耐性等候神实现祂的应许，并且教导我们要慷慨地奉献；因为感恩会使人知足，以及使人对神的供应有信心。
亚伯兰拒绝了所多玛王的礼物，却将自己财物的十分之一，奉献给至高的神，天地的创造主。因为他明白自己能以318人的小军队打败东方四王联军，是因为至高的神使他得胜。他以奉献十分之一来尊荣神，以此来回应神对他和族人的恩典和慷慨。
我们又如何回应神？神已经把祂宝贵的儿子耶稣基督赐给我们，拯救我们脱离罪的捆绑奴役了。这不止是属灵的福分，能成为“亚伯兰的儿女”；当中更包括物质方面的福分。我们所拥有的一切财物，都是从主而来的。实践什一奉献并尊重这十分之一是属于神的，是承认我们对神的信靠，并向神表达感恩：感谢祂的恩典和丰厚供应。这也是利未记、申命记、尼希米记、箴言和玛拉基书所教导的。
亚伯兰的感恩奉献，表达他对神有信心：神供应一切他所需要的。他承认一切他所拥有的是属于神的，一切都是神首先丰厚地赐与他。亚伯兰奉献他财富的十分之一，是明白到那是一小部分；他还有十分之九，而这些同样是神赐给他的。如果我们可以在与神关系及财富上明白这道理，就能为我们所有的向神感恩，并能向那些更有需要的人分享我们所拥有的。
但对于大部分现代的基督徒来说，去接受及实践什一奉献，并且慷慨地奉献给神，是一个困难的呼召。我们往往认为我们今日所拥有的是自己应得的，是自己努力的成果；而且往往不能满足。使徒保罗劝勉我们：“其实敬虔而又知足，就是得大利的途径”（提前6:6）。信靠神会供应我们的一切，并且向神感恩和奉献，是一个难以教导的属灵真理，要活出来就更加困难。
不过，如果没有感恩及奉献的心，便很难活出凭信心而不凭眼见的人生（参上一篇文章：〈凭眼见与凭信心〉）。我们必须效法亚伯兰及许多在圣经中真正跟随神的人，承认和相信我们所有的首先是属于神；我们所拥有的一切财物，都是神赐福和供应给我们的。我们把金钱奉献给神，是属灵的信心的表达，也是感恩的敬拜；不是出于勉强，而是出于甘心。
