从马太福音第二十八章十六至二十节看见主给门徒的使命,可以从三方面来思想:
一、使万民作主的门徒
这是一件极重要的工作,使人作主的门徒不单是传福音,乃是要叫福音进入人的心里,而且发生果效。去传福音容易,叫福音一定发生果效却不那么容易,因为叫人悔改相信乃是圣灵的工作。因此一个人如果要去传福音而发生果效,他必须是一个神所能使用的器皿。我们在神家的工作就以此为目标,要和众信徒一起学习如何等待神,洁净自己,顺服圣灵,好成为神能使用的器皿。
二、奉父子圣灵的名给人施洗
受水礼的洗当然是门徒应当遵行的,但在罗马书第六章保罗告诉我们,洗礼有一个更主要的意义是表示我们和主一同受死,好叫我们一举一动有新生的样式。传福音的人,不能单以带领人信主为最高目标,而是要使人得救以后,能够过新的生活。但要想带领人过属灵的生活,带领的人自己必须先过属灵的生活。
三、将“我所吩咐你们的,都教训他们遵守。”
要继续用真理教导他们,栽培他们,特别是在今日这充满了异端和错误教训的社会,一个基督徒如果在真理上没有根基,随时有被引诱走上歧途的可能。因此用真理教导信徒,是传福音的人的一个主要责任,但在教导别人以前,传福音的人必须自己先明白真理,然后教导人明白真理。主对门徒说:“凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守。”不是单教他们明白一部份的真理,乃是靠着神的恩典要带领人对神整个的启示,有一个完全的认识。
文士和法利赛人式的基督徒
主耶稣责备文士和法利赛人的话,并他向他们所宣布的咒诅,都是那样一一的记载在圣经中,今日的基督徒们对于这些经文看了不知道多少遍,读了不知道多少遍,但他们还像文士与法利赛人那样的假冒为善,请想他们的心是何等刚硬,他们将来要遭的祸患是多么可怕呢!
0评论2025-10-05175
他正在祷告
他时时为信徒的信心和爱心感恩祷告。祷告是他生活的中心,跟他的工作分不开。我们相信,当主要把保罗介绍给后世信徒的时候,祂仍然会用对亚拿尼亚介绍时说的那句话:“他正在祷告!”
0评论2025-09-15324
神的话语激励你成长
初出牛犊的好尝新之心,他人的期许,团契的危机给我的激励都是短暂而微弱的,只有当神的话语进入我的心时,才使我化软弱为刚强。亲爱的弟兄姊妹,你是不是因着爱去服事?倘若你还在徘徊,请一定记得神说“你要尽心尽意尽性爱主你的神。”神的话语必定激励你。
0评论2025-07-19294
守望的人到哪里去了?
今日的传道士所担负的使命不是与古时以色列民中的先知一样么?他们的责任不是呼喊吹角,斥责民众的罪恶,警告他们以将来的危险么?他们不就是神为这些悖逆的国民所设立的守望者么?民众的罪恶大到这种地步,神的震怒已经开始临到,在这种严重的情形当中,神为这悖逆的国民所设立的守望者理当投袂而起,大声疾呼,竭力吹角了。
0评论2025-07-10481
忘记背后,努力面前
跟从主,为主劳苦绝不是徒然的,必要得着百倍,并且承受永生。然而主也借着葡萄园做工这个比喻告诫我们,事奉中不能总是和别人攀比,不能存着斤斤计较和功利主义的态度。天国的赏赐,不是按照地上的价值观来判断的,不是论资排辈、论功行赏,而是看你是否忠心于神的托付,是否照你的本分尽心竭力为主做工。
0评论2025-07-09478
已经托付的责任
这是一个没有实际结果的经历,但神其实要指出我信仰上的盲点,告诉我不能把心灵和理性,生活和信仰,思想和行为完全割裂,成了一个有“双重人格”、“精神分裂”的基督徒。感谢神给我这样的提醒,求神继续在我的生命中作工,使我成为他手中合用的器皿,阿们。
0评论2025-07-08142
灵工刍言
神的工人自己不可犯一点罪,却不可不知道别人所犯的罪。自己不可有一点诡诈,但不可不明白别人的诡诈。知道别人所犯的罪然后方能斥责罪恶,帮助人离开罪恶,警告人防范罪恶。明白别人的诡诈然后才能不受人的欺骗,还能帮助人不受欺骗。
0评论2025-03-08118
在主耶稣那里永没有枉费
今生今世,无论我们再怎样投入,再投入什么,我们得到的“投入/回报”的比值,永永远远是无穷大!世上的处事之道和管理规则,在主耶稣无穷大的爱里面,都被淹没了,失效了!
0评论2025-01-29213
从巴别塔到各各他
如果基督徒传的福音里没有十字架,别人即使信了,所信的也只是一个没有十字架的片面的福音。我愿意在基督钉痕的双手带领下,向“知识的开端”走去。我不敢说什么,也不敢传什么,唯愿以后的日子里,我能背起自己的十字架,走向各各他!
0评论2024-12-01392